從“Ayawawa”到“曲曲大女人”和“眼神拉絲”的周媛，教導(dǎo)女生如何利用自己的性魅力博取收益的培訓(xùn)在最近10年一直有著龐大的市場(chǎng)需求，“高嫁”“賺米（錢）”是她們宣揚(yáng)的目標(biāo)。同一個(gè)賽道不斷翻新，照出了當(dāng)代女性在親密關(guān)系中真實(shí)存在的困惑與焦慮。山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院副教授王昕，師從在中國創(chuàng)立性社會(huì)學(xué)的潘綏銘教授，長期從事性社會(huì)學(xué)與性別研究，在她看來，這類情感博主言論的背后，藏著社會(huì)結(jié)構(gòu)層面的問題。

王昕 圖/受訪者提供

以下為《中國新聞周刊》和王昕的對(duì)話：

《中國新聞周刊》：教授女孩“高嫁”“拿大結(jié)果”的課程10年來一直有龐大的需求，似乎女性在親密關(guān)系里始終存在一種焦慮。

王昕：在中國當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，有很多發(fā)展中的議題，其中一些成本可能需要由女性來更多地承擔(dān)，比如育兒、職場(chǎng)中的性別——我們不能直接說歧視，但至少存在一種性別分割，還有財(cái)產(chǎn)權(quán)的問題。對(duì)相當(dāng)大一部分女性而言，婚姻對(duì)她們今后的生活，尤其是物質(zhì)處境影響很大，甚至婚姻質(zhì)量幾乎直接決定了后半生的物質(zhì)處境。

如果大環(huán)境確實(shí)如此，那么經(jīng)營好一段關(guān)系（無論是不是婚姻，是不是要生育）就不是虛假的東西，而是一個(gè)非常真實(shí)的訴求。只不過，在那些博主那里，這種訴求被簡化成了一種理性的計(jì)算，變成了一門生意。

所以，他們的很多言論，恰恰印證了一個(gè)事實(shí)：這個(gè)社會(huì)讓女性不依賴婚戀也能好好生活的可能性討論，實(shí)際上是被忽視的。

《中國新聞周刊》：你是哪一年開始關(guān)注這些情感博主的？

王昕：大概在2023年的時(shí)候，有學(xué)生提到與人交往、談戀愛的技巧和訣竅，從那時(shí)起我開始注意到曲曲的內(nèi)容切片。我那時(shí)開了一門研究生課程，叫“社會(huì)發(fā)展與現(xiàn)代化理論”。我們當(dāng)時(shí)做研究時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)整個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展、不斷理性化之后，很多國家盡管物質(zhì)文明已經(jīng)很高，但人們?cè)谶@種高度理性化之后，反而并不幸福。這也正是我們當(dāng)時(shí)以曲曲為案例的原因。

因?yàn)楦叨鹊睦硇曰瘯?huì)帶來一個(gè)問題——人可能會(huì)異化。比如，變得非常警覺，隨時(shí)衡量對(duì)錯(cuò)，隨時(shí)想“我這樣做對(duì)不對(duì)”。如果因?yàn)槟承┤恕热缒切┳苑Q拿到過“大結(jié)果”，或者自詡在這方面非常有技巧、非常成功的人——把它作為一種商業(yè)模式賣出來，那么他們所提供的“腳本”，就算個(gè)別言論本身沒有大問題，但如果引起了很多人效仿和學(xué)習(xí)，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)很大的問題：你的個(gè)人實(shí)踐，其實(shí)用的是別人已經(jīng)兜售過或者別人實(shí)踐過（甚至可能是包裝或欺騙之后）的東西。假如說這個(gè)東西是二手的，你又把它拿來學(xué)習(xí)，用來指導(dǎo)你自己在情感中的實(shí)際行為，那么你自己的腳本可能就不存在了。

如果你的情感感受力一直依賴這唯一的東西，或者它對(duì)你產(chǎn)生了很大影響，其實(shí)是有風(fēng)險(xiǎn)的，而且是一種不負(fù)責(zé)任——因?yàn)槟阏也坏阶罱K的責(zé)任主體是誰。如果你說“我當(dāng)時(shí)因?yàn)榭戳恕笈恕臇|西，才變成這樣的”，但你不能找她負(fù)責(zé)。所以我覺得，大家容易在這樣的知識(shí)或信息傳播之后，反而產(chǎn)生一種沒有組織化的、無人負(fù)責(zé)的狀態(tài)。你也不知道該找誰去說理，但最后實(shí)際踐行了這些東西的人是你自己，而這些實(shí)踐很可能對(duì)你有損害。

AI插畫/adan

《中國新聞周刊》：這會(huì)對(duì)個(gè)體心理產(chǎn)生什么樣的影響？

王昕：它對(duì)個(gè)體心理肯定產(chǎn)生了一些影響，而且可能與當(dāng)下的時(shí)代心理相互交織。一方面，女性似乎獲得了一種控制感；但另一方面，它也加劇了親密關(guān)系中的焦慮感和不安全感。

我覺得這里面其實(shí)有一個(gè)大的趨勢(shì)，或者說社會(huì)潮流性的東西，就是女性審美、女性經(jīng)濟(jì)的崛起，這本身具有一定積極的力量——我不再僅僅是被你挑選的，我也要好好挑選你。問題在于：挑選的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

女性通常會(huì)看男方的經(jīng)濟(jì)能力、社會(huì)地位，尤其是在結(jié)婚的時(shí)候，一定要看這些東西，這是很務(wù)實(shí)的。而事情的另一端，就像曲曲他們所討論的或者給大家兜售的，是一種徹底的理性。所以這好像只要你自己具備相關(guān)的技巧和技能，這似乎是一種高度理性化之后就能獲得的狀態(tài)。但有沒有另外一種可能？當(dāng)很多女性擁有了足夠多的財(cái)富，那么男性的經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位可能就不再是她特別需要考慮的問題了，她會(huì)逐漸脫離原有的結(jié)構(gòu)。當(dāng)然，這是一個(gè)需要長期努力去改變的事情，我個(gè)人覺得這是一個(gè)方向。

發(fā)于2026.5.4總第1234期《中國新聞周刊》雜志

雜志標(biāo)題：王昕： 經(jīng)營好一段關(guān)系是真實(shí)訴求，只不過被簡化成了理性計(jì)算

作者：趙汐貝