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01

前幾天，一個(gè)帖子在網(wǎng)上引發(fā)激烈討論。

帖主說(shuō)自己的姑姑特別熱心腸，自己種了菜，一大早騎電動(dòng)車(chē)去給她爸媽送菜。

結(jié)果，姑姑在送菜的路上自己摔倒了，傷得非常重，還在搶救。

按理說(shuō)，這是一場(chǎng)誰(shuí)都不愿意看到的意外——沒(méi)有肇事方，純屬不幸。

但接下來(lái)發(fā)生的事，讓帖主感到窒息。

全家人的矛頭，齊刷刷指向了她媽媽。姑父、姐姐、包括姐姐的親人，都在說(shuō)同一句話：“是為了給你媽媽送菜才出事的?！?/p>

注意，說(shuō)的是“給你媽媽送菜”。

而實(shí)際情況是：媽媽每天11點(diǎn)才起床，根本不知道姑姑要來(lái)送菜，也從來(lái)沒(méi)有要求過(guò)。

姑姑有時(shí)候會(huì)把菜放門(mén)店門(mén)口，媽媽一直很感恩，但從來(lái)沒(méi)要求她在那個(gè)時(shí)間點(diǎn)送。

現(xiàn)在，姑姑躺進(jìn)了搶救室，全家人都在用這件事“定責(zé)”給她媽媽。

帖主問(wèn)：“我媽媽真的有‘錯(cuò)’嗎？”

評(píng)論區(qū)高贊回答一針見(jiàn)血：“那是給你爸送菜，不是給你媽?！?/p>

另一個(gè)回答更扎心：“他們很簡(jiǎn)單的邏輯，他們都是一家人，只有你媽是外人，出事總要有人背鍋出錢(qián)，不賴外人還能賴誰(shuí)？”

02

其實(shí)帖主自己已經(jīng)想得很通透了。她在帖子里說(shuō)：

“大家確實(shí)無(wú)法理解‘命運(yùn)無(wú)常’這個(gè)殘酷的答案，責(zé)怪一個(gè)具體的行為，比責(zé)怪老天爺要容易承受得多?！?/p>

這句話點(diǎn)破了人性深處的一個(gè)機(jī)制。

心理學(xué)家班杜拉在上世紀(jì)80年代就研究過(guò)這個(gè)現(xiàn)象，他提出了一個(gè)概念叫“道德推脫”。

什么意思呢？就是在某些情境下，人會(huì)暫時(shí)把自己的道德標(biāo)準(zhǔn)“放一邊”，做出一些平時(shí)不會(huì)做的事——比如把責(zé)任推給一個(gè)無(wú)辜的人。

班杜拉發(fā)現(xiàn)，道德推脫有很多形式。其中有一個(gè)跟我們今天討論的情況高度相關(guān)，叫“責(zé)備歸因”。

簡(jiǎn)單說(shuō)就是：明明是多方因素導(dǎo)致的事，硬要把責(zé)任歸到某一個(gè)人頭上，把這個(gè)人變成“替罪羊”。

為什么會(huì)這樣？

因?yàn)槿说拇竽X有個(gè)本能：遇到壞事，必須找個(gè)“責(zé)任人”。如果能找到一個(gè)人來(lái)怪，那就意味著——只要下次避免這個(gè)人的行為，壞事就不會(huì)再發(fā)生。這讓世界重新變得“可控”。

但如果承認(rèn)這只是“命運(yùn)無(wú)?！?，那意味著什么？意味著同樣的悲劇可能毫無(wú)征兆地發(fā)生在任何人身上。

這個(gè)念頭太可怕了，大腦承受不了。

所以，一定要找一個(gè)人來(lái)怪。

回到這個(gè)帖子里。姑姑摔倒，原因其實(shí)很多：早上7點(diǎn)路況不好、她自己騎車(chē)不小心、雨天路滑……但“找責(zé)任人”太復(fù)雜了。

最簡(jiǎn)單的方式是什么？直接說(shuō)“是為了給你媽媽送菜”。

你看，明明姑姑是主動(dòng)的，最后變成了“為了媽媽”；明明是意外，最后變成了“媽媽的錯(cuò)”。

這就是“責(zé)備歸因”在起作用。

03

這種“甩鍋”現(xiàn)象，讓我想起《以家人之名》里的一個(gè)讓人窒息的角色——陳婷。

她外出打麻將，把年幼的兒子凌霄和妹妹鎖在家里。結(jié)果妹妹吃核桃時(shí)噎住，門(mén)被鎖著，凌霄無(wú)法開(kāi)門(mén)呼救，等陳婷回來(lái)，妹妹已經(jīng)沒(méi)了。

這件事誰(shuí)的責(zé)任？當(dāng)然是陳婷。是她沒(méi)看好孩子，是她把門(mén)鎖了。

但陳婷的反應(yīng)是什么？她把所有責(zé)任都推給了年幼的凌霄——話里話外都在說(shuō)“是你害死了妹妹”。

她對(duì)凌霄說(shuō)：“你為什么要給妹妹吃核桃？”

這就是典型的“責(zé)備歸因”。她需要一個(gè)“責(zé)任人”來(lái)消化自己的愧疚和痛苦。而年幼的凌霄，就是那個(gè)最安全的“靶子”。

還有一個(gè)細(xì)節(jié)值得深思。

凌霄的父親凌和平是警察，常年不在家。陳婷“發(fā)瘋”的時(shí)候，他不是理解、疏導(dǎo)，而是跟她大吵，然后繼續(xù)用工作逃避家里的“一地雞毛”。

這個(gè)家，兩個(gè)成年人都在“甩鍋”——一個(gè)甩給孩子，一個(gè)甩給工作。唯獨(dú)沒(méi)有人真正承擔(dān)起責(zé)任。

類似的事在現(xiàn)實(shí)生活中也時(shí)有發(fā)生。

2026年1月，廣東一位媽媽發(fā)了一段監(jiān)控視頻。畫(huà)面里，孩子爸爸一邊打電話，一邊看著兩個(gè)孩子在人行道上跑來(lái)跑去。結(jié)果女兒被一輛電動(dòng)車(chē)撞倒了。

孩子爸爸的第一反應(yīng)是沖著騎行者怒吼：“你那么快干嘛！”

事后，騎行者賠了500塊錢(qián)。

但晚上媽媽看了監(jiān)控后，發(fā)現(xiàn)真相不是這樣的——

孩子是在爸爸眼皮底下被撞的，爸爸自己沒(méi)看好孩子。于是她主動(dòng)把500塊錢(qián)退了回去，說(shuō)：“主要責(zé)任還是家長(zhǎng)沒(méi)有看護(hù)好孩子。”

這個(gè)媽媽的做法為什么讓人佩服？因?yàn)樗谒腥硕急灸艿亍八﹀仭钡臅r(shí)候，選擇了一種更難的應(yīng)對(duì)方式——反思自己。

她沒(méi)有說(shuō)“我女兒受傷了，所以你該負(fù)責(zé)”，而是說(shuō)“我們也有錯(cuò)，所以不該讓你賠”。

對(duì)比之下，很多“甩鍋”行為，其實(shí)是人的一種“默認(rèn)設(shè)置”。我們更容易看到別人的錯(cuò)，忽略自己的責(zé)。

04

面對(duì)一個(gè)總是“甩鍋”的家庭，我們能做什么？

首先，你要明白：他們的指責(zé)，跟你做沒(méi)做錯(cuò)沒(méi)關(guān)系。

就像帖子里這位媽媽，她根本沒(méi)做錯(cuò)任何事。家人指責(zé)她，不是因?yàn)樗娴挠胸?zé)任，而是因?yàn)榧胰诵枰粋€(gè)“責(zé)任人”來(lái)消化自己的焦慮和無(wú)力感。

當(dāng)你能看透這一點(diǎn)，你就不需要被他們的情緒綁架了。

其次，要學(xué)會(huì)“課題分離”。

這是阿德勒心理學(xué)的一個(gè)概念：分清楚什么是你的責(zé)任，什么不是。

在這件事里，媽媽的“課題”是什么？是感恩姑姑的好意。姑姑出事后的“課題”是什么？是積極救治、盡力幫忙。

至于“誰(shuí)該為這場(chǎng)意外負(fù)責(zé)”——這根本就不是一個(gè)“課題”，因?yàn)檫@就是個(gè)意外。

最后，保護(hù)好那個(gè)被當(dāng)作“替罪羊”的人。

帖子里這位媽媽，什么都沒(méi)做錯(cuò)，卻被全家人圍攻。這個(gè)時(shí)候，最需要的是有人站在她身邊，告訴她：“你沒(méi)有錯(cuò)。”

最后，我想引用新京報(bào)評(píng)論中的一句話：

人間公理本不該是“誰(shuí)受傷誰(shuí)有理”，而是明辨是非、勇于擔(dān)責(zé)。

其實(shí)，家庭關(guān)系也是一樣。

我們不欠任何人一個(gè)“替罪羊”，我們只欠事情一個(gè)真相，欠受害者一個(gè)公道，欠自己一個(gè)清醒的判斷。

發(fā)生意外，不要本能地找一個(gè)人來(lái)怪。

因?yàn)槟莻€(gè)被你責(zé)怪的人，可能什么都沒(méi)做錯(cuò)。

她只是恰好站在了“最安全”的那個(gè)位置上。

*作者簡(jiǎn)介：飛白，認(rèn)清生活的真相后，依然熱愛(ài)生活。個(gè)人公號(hào)“飛小白有話說(shuō)”（ID：feixiaobai2018）。