作者：何允輝

1、城市套路深，農(nóng)村套路多，都不是好啃的骨頭。

2、農(nóng)村里的事情絕對(duì)不是三言兩語(yǔ)就能說(shuō)明白的，更不是簡(jiǎn)單的用條條框框一歸就能處理的。村里講人情、講面子、講博弈，能夠在鄉(xiāng)村平事絕對(duì)是一種本事。

3、經(jīng)常做鄉(xiāng)村工作的人都知道，很多工作不是做的有問(wèn)題，而是工作本身就是問(wèn)題。

4、村書(shū)記怎么樣，這個(gè)村才能怎樣。村莊發(fā)展的好不是村書(shū)記一個(gè)人的功勞，村莊發(fā)展不好村書(shū)記要負(fù)主要責(zé)任！

5、 村民沒(méi)有傻子，村民有他自己最樸實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義哲學(xué)，只有看見(jiàn)村干部身體力行，只有看見(jiàn)村干部讓利，才會(huì)跟著村干部干，否則村干部說(shuō)話根本沒(méi)人聽(tīng)。

6、僅僅憑借村干部想要把一個(gè)鄉(xiāng)村建設(shè)好，基本是不會(huì)成功的。要做好村民的組織動(dòng)員工作，要村民自己主動(dòng)地投身于鄉(xiāng)村中，做一個(gè)與鄉(xiāng)村發(fā)展同頻的人，與鄉(xiāng)村有利益關(guān)系的人。

7、如果只用金錢(qián)來(lái)動(dòng)員村民、治理村民，那么必將是失敗的，畢竟欲望無(wú)限而金錢(qián)有限。對(duì)于金錢(qián)，總的原則就是：“有錢(qián)最好，無(wú)錢(qián)也辦。無(wú)中生有，巧妙轉(zhuǎn)化。花樣捆綁，合力興村?！?

8、一個(gè)好的村莊，不能說(shuō)是全務(wù)實(shí)，最起碼要虛實(shí)結(jié)合，且虛的部分占少數(shù)。做鄉(xiāng)村歸根結(jié)底是發(fā)展鄉(xiāng)村，靠喊口號(hào)唱村歌解決不了全部問(wèn)題。

9、要做好村民的保障工作，為村民兜底。一味地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不在乎給村民做保障，當(dāng)村民受到變故的時(shí)候是沒(méi)法抵抗風(fēng)險(xiǎn)的，依然還是很脆弱的。

10、說(shuō)心里話，很多地方表面上都說(shuō)要重視鄉(xiāng)村建設(shè)，可是又限制鄉(xiāng)村事權(quán)，又限制鄉(xiāng)村財(cái)權(quán)，村干部什么決定都做不了，說(shuō)什么話都沒(méi)分量，這樣鄉(xiāng)村怎么搞得好。想要它飛又剪掉它的翅膀，這是不科學(xué)的。

11、事情總是要落到具體的人身上，讓干事的人寒心，以后必然就沒(méi)人做事。在改革條框之間，應(yīng)該有一個(gè)大家可以接受的范圍，在這個(gè)范圍內(nèi)讓改革探索創(chuàng)新者放手去做。

12、考核指標(biāo)體系的制定者，一定要多去基層看看，把握真正有用的數(shù)據(jù)。不要東抄西看，更不要天馬行空地想象。

13、評(píng)價(jià)村莊能人一定要接地氣一點(diǎn)，不要用城市的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，否則一通比較下來(lái)一個(gè)能人都沒(méi)有，矮子里拔不出將軍，可能就不選了，這是比較危險(xiǎn)的。

14、不要以為城市化會(huì)帶來(lái)城市和鄉(xiāng)村的互相尊重，差異和歧視無(wú)處不在，畢竟“我家住二環(huán)以里和你家住六環(huán)以外”本身就是不一樣的。鄉(xiāng)村只有發(fā)展了，才能有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)城平等，而不是依靠城市化來(lái)粉飾表面。

15、 鄉(xiāng)村旅游只有真正地貼近鄉(xiāng)村的生活，才能真正地引起他們的共鳴，才能吸引游客來(lái)體驗(yàn)。那么，有一個(gè)問(wèn)題就不可規(guī)避了，即什么是鄉(xiāng)村的生活。小橋流水是鄉(xiāng)村生活的一面，耕作辛勞是鄉(xiāng)村生活的一面，鄰里互助是鄉(xiāng)村生活的一面，竊竊私語(yǔ)也是鄉(xiāng)村生活的一面。

以上內(nèi)容摘自《鄉(xiāng)踐與鄉(xiāng)見(jiàn)：一個(gè)村支書(shū)眼中的鄉(xiāng)村振興》一書(shū)，該書(shū)由中國(guó)人民大學(xué)出版社于2026年4月出版。這本書(shū)的作者是浙江義烏何斯路村原黨總支書(shū)記何允輝。何允輝是一位充滿傳奇色彩的村支書(shū)，早年離開(kāi)鄉(xiāng)村在商場(chǎng)打拼。2008年處于事業(yè)巔峰期的他棄商從政，回到生養(yǎng)他的何斯路村競(jìng)選村主任，后擔(dān)任村支書(shū)。在他的帶領(lǐng)下，何斯路村實(shí)現(xiàn)從“空心窮村”到鄉(xiāng)村振興樣板村的躍遷。

何允輝在何斯路村力推的功德銀行、居家養(yǎng)老服務(wù)中心、斯路晨讀、何斯路夏令營(yíng)等治理創(chuàng)新以及發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐，被全國(guó)許多村莊學(xué)習(xí)和效仿。他曾給全國(guó)5萬(wàn)多名科級(jí)干部講過(guò)課，被網(wǎng)友評(píng)論為“全中國(guó)最能講的村支書(shū)”，并在清華大學(xué)、浙江大學(xué)、香港大學(xué)、香港理工大學(xué)等高校就鄉(xiāng)村振興主題授課。

鄉(xiāng)村振興從不是專家口中的空洞理論，不是文件里的生硬詞句?！多l(xiāng)踐與鄉(xiāng)見(jiàn)》一書(shū)真實(shí)記錄了何允輝十多年鄉(xiāng)村振興實(shí)踐和調(diào)研的心路歷程，講述了村干部在興村、治村過(guò)程中遇到的問(wèn)題和困惑，用一個(gè)個(gè)鮮活案例拆解鄉(xiāng)村發(fā)展的痛點(diǎn)與解法，給予基層工作者以思路啟發(fā)和精神支持。書(shū)中既有對(duì)功德銀行、教育興村等創(chuàng)新實(shí)踐的復(fù)盤(pán)，也有對(duì)資本下鄉(xiāng)、鄉(xiāng)村旅游、年輕人回村等熱點(diǎn)問(wèn)題的冷靜思辨，更記錄了基層工作者在復(fù)雜現(xiàn)實(shí)中的堅(jiān)守與探索。這是一本走社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路的鄉(xiāng)村建設(shè)書(shū)，是基層工作者找方法的“小秘籍”，是村干部尋找慰藉的“秘密處方”，更是專家學(xué)者、政策制定者能夠相信的“心里話”。

本書(shū)目錄

上篇 鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興

鄉(xiāng)村游，游的是鄉(xiāng)村生活

動(dòng)員村民，如何“無(wú)米生炊”？

讓鄉(xiāng)村既有來(lái)路，又有歸途

要素流動(dòng)，“城貴鄉(xiāng)賤”該翻篇了

年輕人回村，三思而后行

城市真的能讓生活更美好嗎？

鄉(xiāng)村伴設(shè)計(jì)師共成長(zhǎng)

引資向善，固本還原

談鄉(xiāng)村“標(biāo)準(zhǔn)化”

評(píng)村書(shū)記帶貨

何斯路試水教育興村

義烏改革啟示錄

新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)大有可為

破解鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的困境

中篇 鄉(xiāng)村治理

從村民學(xué)習(xí)活動(dòng)看“三治”關(guān)系

功德銀行：鄉(xiāng)村治理的新工具

鄉(xiāng)村人才為什么缺失？

鄉(xiāng)村移墳記

數(shù)字化推動(dòng)鄉(xiāng)村治理進(jìn)步

文化建設(shè)促鄉(xiāng)村治理有序

何斯路夏令營(yíng)，為什么貼錢(qián)也要辦？

村書(shū)記說(shuō)“重要窗口”

模范村書(shū)記是怎么煉成的

探索需容錯(cuò)

辦讓村民滿意的節(jié)慶

誰(shuí)為村干部撐腰

下篇 名村訪問(wèn)記

辦法總比困難多：福建兩縣七地現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研報(bào)告

又進(jìn)山東話振興

鄉(xiāng)村要發(fā)展，最終還是要靠人：　金星會(huì)初一

鄉(xiāng)村發(fā)展的李約瑟之謎：文武上田

就地城鎮(zhèn)化的好路子：聞教西辛莊

組織暖心的關(guān)懷勝過(guò)一切：結(jié)緣常山

鄉(xiāng)村振興不是比誰(shuí)跑得快，而是比誰(shuí)最后能贏：衡陽(yáng)名村書(shū)記交流記

何謂村莊能人：甘溪造夢(mèng)

鄉(xiāng)村工作不能太務(wù)虛：塘棲好風(fēng)光

鄉(xiāng)村有夢(mèng)自然來(lái)：安吉見(jiàn)聞

把村民發(fā)動(dòng)起來(lái)：撫州鄉(xiāng)村行