這是我們前往Rebel Wolves參加試玩的專訪第三期，采訪的人物是游戲的環(huán)境美術(shù)Adam Payet。之前的第一期是對對首席任務(wù)設(shè)計師的采訪，點擊這里跳轉(zhuǎn)。第二期是對創(chuàng)意總監(jiān)的采訪，點擊這里跳轉(zhuǎn)。

以下是本次采訪內(nèi)容。

昨日凌晨，Rebel Wolves在直播活動中發(fā)布了游戲《黎明行者之血》的第三部實機(jī)演示，并宣布游戲?qū)⒂?月3日正式發(fā)售。感謝發(fā)行商萬代南夢宮亞洲的邀請，我們有幸于兩周前在波蘭華沙參加了此次活動的媒體預(yù)熱，觀看了實地的演示和宣講活動，并和制作人員進(jìn)行了深入的交流。

游戲以中世紀(jì)黑死病流行早期為時代背景，講述了在喀爾巴阡山脈中有關(guān)吸血鬼的奇幻故事。游戲以“敘事沙盒”為賣點，不區(qū)分主線與支線任務(wù)，而是將游戲中的每日時間切分成數(shù)個區(qū)塊，玩家需要將其投入不同的事物當(dāng)中，做出認(rèn)為正確的選擇，書寫自己的故事。

受訪對象：

Adam Payet - 《黎明行者之血》環(huán)境美術(shù)

省流版：

游戲中的中世紀(jì)場景立足于現(xiàn)實考據(jù)，不止是美術(shù)團(tuán)隊，包括故事和創(chuàng)意工作都參考了許多歷史資料，來確保游戲能夠提供真實可信的沉浸感。

游戲里許多鬼怪設(shè)定來源于中東歐當(dāng)?shù)氐拿袼讉髡f，比如沼澤地里的鬼火，是一種會把人拉下水溺死的生物，游戲中的鬼人士兵來源于傳說中住在荒山里的巨人等等。

Adam本人非常喜歡《黑神話：悟空》，他致力于將《黎明行者之血》打造成一樣能夠提供持續(xù)令人好奇的異國文化體驗游戲。

采訪正文：

Q：游戲世界呈現(xiàn)出一種現(xiàn)實與奇幻交織的質(zhì)感。從場景美術(shù)的角度來看，哪些元素是基于真實歷史考據(jù)的，而哪些又是純粹的奇幻創(chuàng)作？

A：我一直認(rèn)為，創(chuàng)作任何奇幻或科幻題材，都必須從一些極具辨識度、甚至顯而易見的事物開始，然后以此為基點進(jìn)行變奏。因為當(dāng)玩家看到一個東西時，必須能立刻認(rèn)出它是什么，哪怕它并不屬于現(xiàn)實世界。

對于《黎明行者之血》的場景，我們非常忠實于中世紀(jì)城市和村莊的真實樣貌，包括人們的衣著、習(xí)俗和日常勞作。比如游戲設(shè)定在秋末，你會看到人們正在趕忙收割干草準(zhǔn)備過冬，因為干草很快就會因為氣溫變化而腐爛，這是非常寫實的調(diào)性。我花了很多時間鉆研那些“畫得并不精美”的中世紀(jì)手稿（譯者注：現(xiàn)代美術(shù)的理論化基本建立于文藝復(fù)興之后，中世紀(jì)的繪畫大多相當(dāng)……不堪入目。），去研究房屋的結(jié)構(gòu)、圍欄的位置以及牲畜的安置，并盡可能將其還原成可供游玩的空間。

而奇幻的部分則是“變奏”：我們會思考，如果這群中世紀(jì)的人每天傍晚都得向吸血鬼領(lǐng)主獻(xiàn)血，他們的生活會發(fā)生什么改變？這種改變體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中。比如教堂不再是普通的教堂，如果你仔細(xì)觀察其中的壁畫和裝飾，會發(fā)現(xiàn)它們透著一種令人不安的氣息。這是因為反派正在試圖建立一套全新的信仰。除了這些微小的扭曲，我們還設(shè)計了一些完全異質(zhì)化的區(qū)域，比如沼澤下的遺跡。當(dāng)你步入其中，會立刻感覺到某種“錯誤感”，它根植于某種特定的、非常古老的神秘文化。

Q：游戲中的奇幻生物設(shè)計非常獨特，和許多西幻背景游戲來源于DND或《指環(huán)王》的底色有很大的差異。有玩家覺得它們很像《巫師》系列，能聊聊這些生物背后的民俗考據(jù)嗎？

A：這是一個非常棒的問題。作為玩家，我在玩《黑神話：悟空》時也有類似的感受——雖然我不是中國人，但我能感覺到你們在面對那些角色時會有“這是我從小聽過的故事”的熟悉感。對我們東歐開發(fā)者來說，也是如此。

《黎明行者之血》的生物確實深深扎根于我們的民俗和民間故事。比如在沼澤中不要追逐亮光，因為那是會將你淹死的特定怪物。吸血鬼雖然現(xiàn)在是風(fēng)靡全球的文化符號，但其“嗜血怪物”的原型其實就起源于東歐。

我們最近在社交媒體上展示了許多美術(shù)作品。對于東歐人或波蘭語使用者來說，這些鬼怪生物的名字本身就揭示了它的身份。在我們的設(shè)定里，它代表著吸血鬼詛咒在非人類（或轉(zhuǎn)化失敗的人類）身上蔓延后的畸變產(chǎn)物。此外，還有像“Licho”這樣的概念，它既代表“厄運”，也是一種扭曲的女妖。還有那些巨大的“鬼人”（Uria?），它們源自羅馬尼亞神話中隱藏在山脈里的巨人。我們拿來這些概念，思考如果一個巨人生長在山里，他會不會長得更像鬼怪？這些本土文化的挖掘正是我們與眾不同的地方。

Q：玩家對主角科恩“飛檐走壁”的能力非常期待。從場景美術(shù)的角度來看，要讓整個世界在垂直高度上都可通行，在技術(shù)和設(shè)計上是如何實現(xiàn)的？

A：坦白說，代碼部分的“黑魔法”超出了我的范疇，但在場景美術(shù)層面，這需要極度依賴關(guān)卡設(shè)計。

我們需要專業(yè)人士來平衡“美觀”與“好玩”。以城市為例，我們花了大量時間去測量屋頂之間的距離，確保跳躍和穿行的手感是流暢的。作為美術(shù)師，我們會根據(jù)測試結(jié)果不斷調(diào)整：這兩棟房子離近一點，或者挪遠(yuǎn)一點，然后我再去想辦法讓它們看起來自然。

這種挑戰(zhàn)是非常值得的，因為當(dāng)你化身為吸血鬼，世界會突然增加一個全新的維度。我喜歡在構(gòu)建遺跡時給玩家提供多種入口，比如你可以通過一堵矮墻爬進(jìn)去繞過戰(zhàn)斗。當(dāng)你身為人類時，你只能走正門；但當(dāng)你展現(xiàn)吸血鬼能力時，探索路徑會完全不同。為了保證引導(dǎo)性，我們有時甚至?xí)奚?00% 的寫實度，來換取更直觀的游玩邏輯。這其實就是做游戲的樂趣所在——在真實感與游戲性之間尋找那個微妙的平衡點。

Q：最后，有什么想對中國玩家說的嗎？

A：我想分享我在玩《黑神話：悟空》時的感受。它是中國游戲的一個偉大的時刻，因為它把文學(xué)中的傳統(tǒng)文化帶向了世界。我下班躺在床上時還會不停地想：那個沒頭的角色為什么在唱歌？后續(xù)任務(wù)會怎么發(fā)展？下一個震撼我的場景是什么？

如果中國玩家在玩我們的游戲時，也能產(chǎn)生哪怕一點點類似的“心心念念”——在關(guān)掉游戲后依然在思考某個遺跡的秘密或某個任務(wù)的走向——那就是我所希望的。我真心希望你們能在這片充滿未知與奇跡的新世界里，獲得那種停不下來的探索欲望。