游圣徐霞客去世的第五年，他家中發(fā)生了一起慘案，徐家險(xiǎn)遭滅門。

怎么回事??？故事發(fā)生在1645年，清軍入關(guān)后南下攻打至江陰城，江陰地區(qū)陷入了一片混亂。

徐家本是當(dāng)?shù)氐拇髴羧思?，有資產(chǎn)、有良田，可值此禍亂之世，這并不是什么好事。

徐家的佃農(nóng)家奴趁亂，勾結(jié)了暴民數(shù)百人，沖進(jìn)徐家府邸，絲毫不顧念昔日的主仆之情，劫掠之后，還殘忍地殺死了徐霞客長(zhǎng)子徐屺等二十余人。

那我們現(xiàn)在為什么還能看到《徐霞客游記》呢？多虧了徐霞客生前留下的一段情債。

徐霞客的第一任妻子早逝，愛(ài)妻去世后，孤單的徐霞客與妻子的侍妾周氏漸生情愫?？傻戎苁蠎言泻?，徐霞客的第二任妻子羅氏，卻趁徐霞客外出游歷之際，將周氏逐出了家門，轉(zhuǎn)嫁給了大山之中的一戶貧寒人家。

徐霞客與周氏的孩子于大山中出生，隨了繼父的姓氏，取名李寄。

小李寄長(zhǎng)大后，開(kāi)始像父親徐霞客一樣寄情于山水。從未體驗(yàn)過(guò)父愛(ài)的他，攀上了父親攀過(guò)的山，涉過(guò)了父親涉過(guò)的水，仿佛在遠(yuǎn)行的途中，他才能靠近父親一點(diǎn)點(diǎn)。

在七年的漫長(zhǎng)旅途中，李寄真切地體會(huì)到父親昔日遍游名山的艱辛與偉大，也體會(huì)到了在那個(gè)以科舉入仕為主流價(jià)值觀的年代，父親能堅(jiān)持一生“不務(wù)正業(yè)”，以自己喜歡的方式過(guò)一生，心智是何其強(qiáng)大。

晚年的李寄四處收集父親遺失的游記手稿。可以說(shuō)，我們現(xiàn)在有幸能了解到徐霞客的故事，有李寄不小的功勞。

好了，接下來(lái)咱們就聊一聊李寄眼中偉大的父親——游圣徐霞客的故事。

萬(wàn)歷十四年，江陰徐有勉和王孺人的二兒子出生了。這一年徐有勉四十二歲，妻子王孺人已經(jīng)四十一歲了，夫妻倆都對(duì)這個(gè)男孩寄予了厚望，為其取名弘祖，字振之。

這個(gè)男孩，后世更習(xí)慣稱他為徐霞客。

徐家家境優(yōu)渥，是江陰有名的巨富。有多巨呢？徐霞客的爺爺分家產(chǎn)時(shí)，只田產(chǎn)就分到了一萬(wàn)多畝，轉(zhuǎn)上一圈都得花上多半天的時(shí)間。

徐霞客一家人很特別，他們對(duì)入仕做官?zèng)]什么興趣。之所以會(huì)出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象，還得從徐霞客的高祖徐經(jīng)說(shuō)起。

徐經(jīng)年輕時(shí)曾和好哥們一同進(jìn)京趕考，不幸遭人舉報(bào)，說(shuō)他曾向考官行賄。徐經(jīng)和好哥們一起被取消了考試資格，這就是弘治年間著名的會(huì)試舞弊案。

從此以后，徐家就跟被拉進(jìn)了黑名單似的，子孫參加科舉都不曾考中。

到徐霞客父親徐有勉這一代徹底放棄了，終日寄情于山水，日子過(guò)得好不快活。

也許正是受到了父親的影響，徐霞客很小的時(shí)候就確定了自己的人生信條：“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧?！贝笳煞驊?yīng)該志在四方，早上游覽碧海，晚上抵達(dá)蒼梧山，不受一隅之地的影響，探索廣闊的大千世界。

不過(guò)相比于父親，母親王孺人對(duì)徐霞客的影響則更深遠(yuǎn)。

徐霞客的母親王孺人，出身于無(wú)錫的大戶人家。因?yàn)樾旄附K日寄情山水，徐家雖家底豐厚，可也逐漸露出了衰敗之象。

這時(shí)王孺人站了出來(lái)，主動(dòng)挑起了振興徐家的重?fù)?dān)。王孺人白首晨興課女工，帶著家奴仆人織布賣布。

因?yàn)樗椀牟驾p如蟬翼，廣受好評(píng)，“徐家布，賽絲綢”一路遠(yuǎn)銷到華亭、松江等地。

正是在王汝仁的經(jīng)營(yíng)下，徐家再度中興，算是為徐霞客的出游打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

王孺人幫徐霞客打下的除了物質(zhì)基礎(chǔ)，還有精神基礎(chǔ)。徐霞客十九歲那一年，父親徐有勉外出時(shí)遇賊扼而死。

父親的死對(duì)徐霞客造成了不小的打擊，他哀毀骨立，如白衣蒼狗，想出去走走，問(wèn)奇于名山大川以解愁思。

可此時(shí)，母親王汝仁已經(jīng)六十歲了。古人說(shuō)“父母在，不遠(yuǎn)游”，正因?yàn)橛袑?duì)母親的牽掛，徐霞客猶豫數(shù)年，始終不忍成行。

王孺人看出了兒子的心思，親手為他做了一頂遠(yuǎn)行冠：“孩子，大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧，你放心去闖，我和家里都不用你操心?！?/strong>

臨行前，王汝仁還給徐霞客提了個(gè)要求：“娘老了不能出遠(yuǎn)門了，你要把一路上的所見(jiàn)所聞好好記下來(lái)，回來(lái)以后一一說(shuō)給娘聽(tīng)啊?！?/p>

王孺人的話里藏著對(duì)徐霞客的兩份叮囑：孩子，大好河山，你要勇敢一點(diǎn)，盡情去看；孩子，路途遙遠(yuǎn)，你可要平安歸來(lái)，把路上的故事都說(shuō)給我聽(tīng)啊。

也許正是因?yàn)橛袑?duì)母親的這份承諾，徐霞客才會(huì)異常認(rèn)真地記下他一路上的所行所看所感，才得以留給后世那部偉大的《徐霞客游記》。

《徐霞客游記》共計(jì)二百六十三萬(wàn)字，可存世不足六十萬(wàn)字，很多內(nèi)容永遠(yuǎn)地遺失在了時(shí)間的長(zhǎng)河之中。

在存世的游記中，徐霞客出行的第一站是浙江的天臺(tái)山。

徐霞客寫道：“我走到一山嘴處，巖壁筆直入水，河水深而湍急，通過(guò)的唯一辦法，就是踩著石壁上的石孔渡河。石孔狹小，只能容下半只腳，身體需要緊貼墻壁才不會(huì)跌落，向下看讓人神魄撼動(dòng)?！?/p>

不過(guò)艱險(xiǎn)的旅途也換來(lái)了最深的感動(dòng)。徐霞客還寫道：“入夜五更時(shí)，仆人突然興奮地喊醒我，我抬頭看到了漫天星辰，興奮得再也睡不著覺(jué)了?！?/p>

萬(wàn)歷四十六年二月，徐霞客來(lái)到了白月山，遇到大雪封山，白霧彌漫，滿山冰雪玉樹(shù)，美不勝收。

徐霞客與道士汪伯化坐在舍身崖邊飲酒驅(qū)寒，天地間蒼茫一色，世間百態(tài)，萬(wàn)色眾生，此時(shí)只留一抹雪白。這是徐霞客在他游記中的第一次飲酒。

在《徐霞客游記》中，共有一百一十次提到酒。遇到好友，徐霞客要喝一杯；沒(méi)有遇到好友和仆人也要喝一杯；和陌路人和路邊小販，徐霞客都能喝上一杯。

酒是我們中國(guó)人俠客精神的載體，徐霞客身上就有那么一股子俠客精神，灑脫淋漓暢快。

有的時(shí)候徐霞客也會(huì)撒點(diǎn)小孩子脾氣。

有一天徐霞客夜宿邸樓，“恨無(wú)貰酒之侶”，徐霞客很生氣，心想我怎么身邊連一位能請(qǐng)我喝酒的朋友都沒(méi)有啊，然后就不開(kāi)心地睡去了。

1625年，徐霞客的母親王孺人去世了。都說(shuō)母親是隔絕人和死亡之間的一堵墻，也許正是摯愛(ài)的母親的離世，讓徐霞客更真切地思考了生死。

為母親守孝三年后，徐霞客更急迫地踏上了旅程。幾年時(shí)間里，他游覽了福建的金斗山、廣東的羅浮山、河北的盤山、碣石山、山西的五臺(tái)山、恒山。

1636年，徐霞客已經(jīng)五十歲了，到了知天命的年紀(jì)。徐霞客寫道：“余久擬西游，遷延兩載，老病將至，必難再遲?！痹俨怀霭l(fā)，我可就老了。

于是徐霞客開(kāi)始了他人生中歷時(shí)最長(zhǎng)、最壯烈的旅程，這也是他人生最后的旅程了。這次徐霞客的目標(biāo)在中國(guó)的西南群山、彩云之南。

徐霞客行船至湘江時(shí)，不幸遭遇了劫匪。“群盜喊殺入舟，火炬刀劍交從而下?！毙煜伎偷浣?，掙扎著游到岸邊，這才躲過(guò)了一劫。可冬日江水徹骨的冷，徐霞客受了風(fēng)寒。

有人勸徐霞客放棄西行之旅，養(yǎng)好身子再?gòu)拈L(zhǎng)計(jì)議，可徐霞客不。他說(shuō)道：“吾荷一鋤來(lái)，何處不可埋吾骨??？沒(méi)關(guān)系的，我?guī)еz頭呢，死在哪不能埋了我的尸骨呢？”

正是因?yàn)樾煜伎偷膱?zhí)著，這場(chǎng)旅行，他收獲頗豐。

在這趟旅途中，他深入山巒洞穴，留下了我國(guó)最早關(guān)于喀斯特地貌的記載；也是在這趟旅途中，徐霞客溯金沙江而上，到川、青等地考察，發(fā)現(xiàn)金沙江才是長(zhǎng)江之源，推翻了千百年來(lái)“岷山導(dǎo)江”的傳統(tǒng)觀念。

可也正是在這趟旅途中，徐霞客的同行好友僧人靜聞離世了。靜聞是為了保護(hù)徐霞客的書籍行李被盜匪砍傷才客死異鄉(xiāng)的。

靜聞這次之所以隨徐霞客一起遠(yuǎn)行，是為了把自己用鮮血抄寫的《法華經(jīng)》供奉到大理的雞足山。

為了完成好友的遺愿，徐霞客跋涉千里，把靜聞的遺骨和《法華經(jīng)》一起送上了雞足山。清代人潘耒說(shuō)，徐霞客是“以軀命游”，所言不虛。

在最后的這場(chǎng)漫長(zhǎng)旅途中，徐霞客不幸患上了足疾，休養(yǎng)三個(gè)月仍不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，甚至加重到無(wú)法行走的地步。

當(dāng)?shù)赝了九砂嗣珘研』镉没瑮U，一路把徐霞客送回了江陰老家?；氐郊亦l(xiāng)的第二年，徐霞客就于家中病逝，享年五十四歲。

對(duì)自己的人生，徐霞客應(yīng)該是滿足的。他曾如此評(píng)價(jià)自己的一生，說(shuō)：“張騫鑿空，未睹昆侖；唐玄奘、元耶律楚材，挾人主之命，乃得西游。吾以老布衣，孤筇雙履，窮河沙，上昆侖，歷西域，題名絕國(guó)，與三人而為四，死不恨矣?！?/strong>

張騫開(kāi)辟西域道路，但是他沒(méi)有看到昆侖山；唐玄奘、元耶律楚材是受皇帝委派才去西游的；而我只是一個(gè)老布衣，一根拐杖、兩雙布鞋，走遍天下，死而無(wú)憾了。

《徐霞客游記》首篇第一句是：“癸丑之三月晦，自寧海出西門。云散日朗，人意山光，俱有喜態(tài)。”

2011年4月10日，國(guó)務(wù)院正式將徐霞客在游記中出發(fā)的日子5月19日定為“中國(guó)旅游日”。