玉竹古名叫葳蕤，是古人對(duì)其形態(tài)的直觀命名。

“葳蕤”本義是草木茂盛、枝葉下垂的樣子。玉竹根莖長(zhǎng)而多須，地上莖叢生、葉色光瑩下垂，與這一描述完全契合。

“葳蕤”常用來(lái)形容繁盛柔美之景，如張九齡“蘭葉春葳蕤”。

? 李時(shí)珍《本草綱目》引《古今韻會(huì)》：“葳蕤，草木葉垂之貌”，因玉竹根多須、如冠纓下垂而有“威儀”，故以此為名。

? 玉竹在《神農(nóng)本草經(jīng)》中原名“女萎”，《吳普本草》稱“葳蕤”，《別錄》始用“玉竹”之名。

? 后世多以“葳蕤”作雅稱，“玉竹”為通用名。

在中醫(yī)養(yǎng)生方面，玉竹也就是“葳蕤”，與“王者”，與“君主之官”，與“禮”德，即與心臟關(guān)系最密切。因此，玉竹是養(yǎng)心佳品。

這是源于古老智慧的啟發(fā)：古籍《禮緯·稽命征》與《白虎通》等書記載：“威蕤，王者禮備則生于殿前?！绷硪槐竟偶稄V博物志》）記載：“威香者，王者禮備則常生。”

釋義：威蕤（瑞草），當(dāng)?shù)弁醵Y制完備、天下有序時(shí)，就會(huì)生長(zhǎng)在宮殿前，象征太平祥瑞。

玉竹屬于藥食同源，養(yǎng)心養(yǎng)血，養(yǎng)陰潤(rùn)燥，生津止渴，日?？伸覝⑴莶?，久服更有益。

吳越

2026年4月20日

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附1：炎黃國(guó)醫(yī)著作總目錄

第一系列：“炎黃國(guó)醫(yī)”經(jīng)方破解系列著作（邏輯嚴(yán)密，階梯遞進(jìn)，須按順序?qū)W習(xí)）：

C1、《“伊尹經(jīng)方體系”課程講義（匯編）》（對(duì)《傷寒論》之前的經(jīng)方起源的準(zhǔn)確破解）——有配套講解視頻：“伊尹經(jīng)方課程”（破解伊尹經(jīng)方體系，掌握中醫(yī)真正核心）。

C2、《張仲景<傷寒雜病論>中所用古經(jīng)方探索》（用伊尹經(jīng)方理解傷寒金匱如同數(shù)學(xué)規(guī)律般明晰）——有配套講解視頻：“仲景經(jīng)方課程”（理解仲景經(jīng)方運(yùn)用，提升中醫(yī)實(shí)踐技能）。

C3、《張仲景<傷寒雜病論>中所用古經(jīng)方探索（續(xù)）》（繼續(xù)運(yùn)用伊尹經(jīng)方理解傷寒金匱其它藥方，至此，傷寒論113方與金匱要略262方全部破解完畢）

C4、《從經(jīng)方中歸納用藥規(guī)律》（從伊尹經(jīng)方體系和仲景經(jīng)方體系中，歸納出100多種中藥的用藥規(guī)律）

C5、《從經(jīng)方中歸納用藥規(guī)律(續(xù)集)》(加深講解伊尹經(jīng)方體系和仲景經(jīng)方體系的經(jīng)典用藥，另外非經(jīng)典用藥100多種加以講解)

C6、《“伊尹經(jīng)方體系”-輔行訣深層破解》（繼C1《“伊尹經(jīng)方體系”課程講義（匯編）》之后，加深破解輔行訣）

C7、《想讀通傷寒論，這一本應(yīng)該夠了》（繼C2、C3、C4、C5之后，更深更廣的破解《傷寒論》）

C8、《天人合一大中醫(yī)第五部（拓展：全新角度解傷寒）》（有免費(fèi)的配套講解錄音）

第二系列：略

第三系列：略

附2：吳越老師課程體系（富康）

吳越老師希望更多人能過(guò)上“富康生活”——富有且健康，健康又富有！

吳越老師倡導(dǎo)“參悟經(jīng)典智慧，助成富康生活”，開(kāi)講課程，并開(kāi)展相關(guān)咨詢服務(wù)。