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客家人的這些姓,真的一樣嗎?

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姓氏,是刻在中國人血脈里的家族印記,是連接先祖與后代的文化根脈。

古人說:“姓者,統(tǒng)其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分。”

通俗地說,“姓”是用來標(biāo)記你共同的祖宗是誰、從哪里來的;“氏”則是同一個(gè)姓下面,子孫多了、分家另過,就再立一個(gè)氏來區(qū)別。

春秋戰(zhàn)國后,姓氏合一,不再區(qū)分,成為家族延續(xù)的標(biāo)志。

數(shù)千年來,國人的姓氏不斷演變,有的流傳至今,有的則已消亡,而新的姓氏又不時(shí)出現(xiàn)。

據(jù)統(tǒng)計(jì),我國文獻(xiàn)記載和現(xiàn)存的姓氏共有5600多個(gè),在常見的幾千個(gè)中,不乏一些同音的姓氏,常讓人混淆不清,甚或誤用混用。

現(xiàn)試對閩西客家人最常見、最易誤用混用的幾個(gè)同音姓氏,作一整理辨析,看看他們究竟是不是真的“一家人”。

(一)傅與付

傅,形聲字,從人,聲尃(fū)。尃,意為“培育奇花異草”,引申為“講解奇花異草”、“傳授知識”,“人”與“尃”聯(lián)合起來,意思是“傳授知識的人”。

據(jù)《唐書》《姓氏源流》等史料記載,傅姓主要有五種來源。



一是出自殷商名相傅說(音同悅)。

相傳商高宗武丁在位時(shí),國勢衰微,于虞、虢之界一個(gè)叫傅巖(今山西平陸東南)的地方找到說,說幫助武丁興國,修政行德,使天下大治。說的后裔遂以地為氏,稱傅氏,史稱傅姓正宗。

唐代《元和姓纂》也有記載:“傅,殷相說之后,筑于博巖,因以為姓。”北宋陳彭年和丘雍《廣韻》、邵思《姓解》、南宋鄭樵《通志·氏族略》及四庫全書之《名賢氏族言行類稿》均主此說,由此可見,這位傅說,便是傅姓的始祖。

二是出自姬姓。

黃帝(一說堯帝)裔孫大由封于傅邑,其子孫以邑名為姓,稱為傅氏。

三是出自姚姓。

古有傅國(今山東棗莊南50里),舜之裔也,以國名為姓,稱為傅氏。

四是出自賴姓。

《賴氏族譜》有載,賴氏族人為楚靈王所害,改羅、傅二氏,以其毗鄰,兼有姻戚關(guān)系,故有賴、羅、傅聯(lián)宗之說。

五是出自清代部分少數(shù)民族改姓。如,傅恒,滿州鑲黃旗人,本姓富察氏;傅開,滿州正白旗人,本姓郎佳氏。

此外,還有高麗、蒙古、回、土等少數(shù)民族改為傅姓。

付,會(huì)意字,最早見于商代甲骨文時(shí)代,從人,從寸,表示與手的動(dòng)作有關(guān),意思是以手持物交付給別人。衍義用作量詞,指中藥,如一付藥。



付氏在歷史上極其罕見,二十四史中無一例“付”氏傳略的記載,連20世紀(jì)20年代編纂的《中國人名大詞典》里,所收“付”姓者也僅有一位叫“付吉”的人。

據(jù)唐代《元和姓纂》所載,付氏為春秋時(shí)期鄭國史官史付之后。

在明代陳士元撰寫的《姓觽》中,也記載了“付”姓起源。

《姓觽》云:“付,春秋時(shí)鄭人史付之后”。

春秋時(shí)期,史付是出生于鄭國的史官家族,后與講法律的鄧析齊名。

鄭國的國相子產(chǎn),認(rèn)為史付擾亂歷史界,鄧析擾亂法律界,便把他們都抓起來殺掉了。因而,史付的后代不再做史官,就以付為姓。

上述可以看出,“傅”與“付”是兩個(gè)同音不同字的姓,是兩個(gè)歷代并行不悖各自發(fā)展的姓。

“付”姓也是原本就有的。

“付”,確實(shí)做了幾天簡化字,但對應(yīng)的是“副”,而不是“傅”。

“傅”姓人因受簡化漢字影響,把“傅”寫成“付”,聽起來好像一樣,但其實(shí)血緣卻不是那么一回事,從姓氏文化的角度講,這實(shí)際上是用錯(cuò)了姓。

因而,原本姓“傅”就不該寫成“付”,否則就姓成別姓了。

(二)藍(lán)與蘭

“藍(lán)”和“蘭”,都是簡化漢字,“藍(lán)”的繁體字為“藍(lán)”,“蘭”的繁體字為“蘭”,字義上,藍(lán)是顏色,而蘭則指植物。

因而,這兩個(gè)字音同而形、義各異,不可通用,也不可相互替代。



尋根溯源,藍(lán)姓源出主要有四。

一說源于嬴姓,為遠(yuǎn)古賢者伯益之后。

據(jù)《竹書紀(jì)年》記載:“梁惠王三年,秦子向命為藍(lán)田(今陜西藍(lán)田)君”,他的后代遂以封邑地名為姓,稱藍(lán)姓,世代相傳至今,史稱藍(lán)氏正宗。

二說源于羋姓。

羋,為春秋時(shí)楚國祖先的族姓。楚國公族中有個(gè)大夫叫亹,因任藍(lán)縣(今湖北荊門)尹,世稱藍(lán)尹亹,其后裔子孫中,有以先祖官地為姓氏者,即稱藍(lán)氏。

湖北、湖南、福建和江西等地的部分藍(lán)氏族人,尊奉藍(lán)尹亹為得姓始祖。

三說源于賜姓。

有些地方的《藍(lán)氏族譜》將得姓追溯到更遙遠(yuǎn)的年代。

據(jù)其記載,部分藍(lán)姓的受姓始祖是昌奇公。

昌奇公是炎帝神農(nóng)氏的后代,是炎帝的第十一世孫——帝榆罔的兒子。他出生的時(shí)候,有個(gè)叫“有熊國”的國君,送來了一株非常漂亮的藍(lán)草。

帝榆罔看到這株藍(lán)草特別高興,于是就根據(jù)這個(gè)吉祥的征兆,給兒子賜姓為“藍(lán)”,賜名曰昌奇。

后來,昌奇公被分封到汝南(今河南一帶)這個(gè)地方,于是就把“汝南”作為家族的郡望(即家族最顯赫、最集中的地域)。

此后,藍(lán)姓子孫不斷繁衍,人丁興旺,廣泛分布在雍州、青州、徐州、荊州、益州、冀州、幽州等全國各地,可以說遍布天下。

如今所有的藍(lán)姓人,都是這位昌奇公的后代。

藍(lán)氏家族中著名的“汝南堂”這個(gè)堂號,就是根據(jù)這個(gè)地名而來的。

四說源于邑地。

據(jù)《戰(zhàn)國策》《通志·氏族略》記載:“中山大夫藍(lán)諸之先祖食采于藍(lán)田,因氏”。戰(zhàn)國時(shí)期,狄族中山國大夫厘諸君,因其封地在藍(lán)邑(今河北遷安),世稱其為“藍(lán)諸君”。

在藍(lán)諸君的后裔子孫中,有以先祖官地為姓氏者,稱藍(lán)氏。

這個(gè)源頭,也有說是源于嬴姓的。

此外,壯、畬、回、滿、瑤、蒙古等少數(shù)民族漢化改姓為氏,也是“藍(lán)”姓來源之一。

蘭姓,是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏群體,其源于北,而盛大于南。

蘭姓來源主要有三。

一為姬姓,乃周文王姬昌之后。

據(jù)《通志·氏族略》所載,周宣王執(zhí)政時(shí)期,把同父異母少弟姬友封于鄭(今陜西華縣),稱鄭桓公。鄭國傳至周襄王姬鄭二十五年,鄭桓公的孫子鄭穆公即位。

傳說,鄭穆公之母在生他時(shí),夢見一株蘭草,不久即產(chǎn)下一子,遂將其取名為“蘭”。

其支庶子孫中有的以王父之名為姓氏者,稱蘭氏,史稱蘭氏正宗。

蘭氏族人大多尊奉鄭穆公姬子蘭為得姓始祖。

二為羋姓。

春秋時(shí)期,楚懷王封他的小兒子羋蘭為上官邑(今河南滑縣)大夫,在羋蘭的后代子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱蘭氏,世代相傳至今。

除此之外,楚國另有一個(gè)大夫食采于蘭邑(今山東棗莊),其后裔子孫中有以邑名為姓氏者,亦稱蘭氏。

三為改姓。由匈奴、鮮卑、女真、羌、回等少數(shù)民族漢化改姓為氏而來。

綜上所述,藍(lán)姓與蘭姓,在歷史上完全是兩個(gè)姓氏,他們各有自己的血統(tǒng)源流。

由于漢字簡化緣故,過去和現(xiàn)在均有不少人習(xí)慣把藍(lán)姓與蘭姓混為一談,即把“蘭”作為“藍(lán)”的簡化字使用,事實(shí)上,這是錯(cuò)誤的。

(三)丘與邱

丘,象形字,初文見于商代甲骨文 ,其古字形像地面上并立兩個(gè)小土峰,本義是自然形成的小土山,今也指劃分成塊的水田,用作量詞。



丘姓歷史悠久,最早可追溯至商周時(shí)期。

究其源流,主要有五。

一是出自姜姓,為姜太公的后裔。

西周初年,太師呂尚(姜姓,呂氏,名望)因輔佐武王滅商有功,被封于齊,建立了齊國,都城在營丘(今山東臨淄),號稱齊太公,俗稱姜太公。

其子孫中后有以地為氏的,稱為丘氏,史稱丘姓正宗。

二是出自姒姓。

夏帝少康時(shí),封其小兒子曲烈于鄫(今河南柘城),至周靈王時(shí),為莒國所滅。

鄫國滅後,太子巫逃至魯,他的子孫為紀(jì)念故國以國名“鄫”為姓氏,后去邑旁(“阝”)為“曾”,其后分支中有的以丘為氏。

這也是曾、丘聯(lián)宗之說的由來。

三是出自媯姓,以地為氏。

春秋時(shí),陳國有宛丘、邾國有弱丘、齊國有籍丘,居者皆以“丘”為氏。

四是出自高辛氏。

遠(yuǎn)古時(shí)候,有個(gè)叫“嚳”的帝王,他手下有個(gè)大臣叫“咸丘黑”。

這個(gè)咸丘黑的后代里,有個(gè)叫“咸丘蒙”的人,他的子孫,都改為單姓丘氏或咸氏。

五是出自漢化改姓。

漢朝的時(shí)候,有一個(gè)叫烏桓的少數(shù)民族(主要生活在今天的內(nèi)蒙古、遼寧一帶),這個(gè)民族里面就有人姓“丘”。

南北朝時(shí)期,北魏孝文帝把都城遷到洛陽后,推行漢化政策,鮮卑族原來的復(fù)姓“丘林氏”和“丘敦氏”,都改成了漢族的單姓“丘”。

此外,還有很多像左丘氏、龍丘氏、咸丘氏、虞丘氏這樣的復(fù)姓,后來人們?yōu)榱撕啽悖桶褟?fù)姓省掉一個(gè)字,變成了單姓“丘”。

“邱”這個(gè)姓,也有很長的歷史。

《說文解字》 說:“邱”字原本是個(gè)地名,左邊的“阝”字旁,表示跟地方、城邑有關(guān)。讀“丠(qiū)”聲。

《漢書·楚元王傳注》 說:“邱,也是一個(gè)姓?!薄f明最遲在漢朝,“邱”就已經(jīng)被用作姓氏了。

另外,《國語辭典》 說:“邱,同丘,姓?!笨梢姡诠糯扒稹焙汀扒瘛边@兩個(gè)字是可以通用的。

漢以后至滿清入關(guān)前,也偶有丘姓為避孔子圣諱而改姓邱,但總體數(shù)量極少,所以歷史上邱姓名人寥寥無幾,五代十國時(shí)學(xué)者邱光庭為其一。

雍正三年(1725年),詔令天下,避孔丘名諱,除四書五經(jīng)外,凡遇“丘”字,并加“阝”旁為“邱”,“丘”姓便一律改為“邱”姓。

因而,可以說“丘”姓和“邱”姓本枝一脈,實(shí)屬同源。

民國時(shí)期,詩人丘逢甲認(rèn)為,按時(shí)間來看,姜太公先于孔子出生,孔子屬于后人,改姜太公的姓氏來避諱孔子的名是不合理的,故帶頭并主張恢復(fù)“丘”姓。

于是,居住在福建和廣東一帶的邱姓族人紛紛響應(yīng),大多改回了“丘”姓。

但其余大部分省區(qū)族人,因不知情或因涉及法律戶籍等諸多問題,仍繼續(xù)沿用邱字,從而形成邱、丘二姓并存的現(xiàn)象。而且邱姓人士隨處可見,以丘為姓的人反而相對較少了。

【作者注】:本文所涉史實(shí),均依據(jù)《唐書》《元和姓纂》《廣韻》《通志·氏族略》《說文解字》《藍(lán)氏族譜》等文獻(xiàn)記載。

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