中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典·近思錄

編著者： 朱熹 呂祖謙 著 查洪德 解讀

ISBN：978-7-5013-8398-6（精裝）

ISBN： 978-7-5013-8399-3 （平裝）

定價：138.00元（精裝）

96.00元（平裝）

裝幀：精裝/平裝

開本：16開

內(nèi)容簡介

《近思錄》是朱熹與呂祖謙合作編寫的一部重要的理學(xué)入門書。該書匯集周敦頤、程顥、程頤、張載等“北宋四子”的言論622條，分編為14卷。是中國古代儒家思想文化發(fā)展成熟的理論形態(tài)，體現(xiàn)了北宋理學(xué)的邏輯體系和思想精華；“四子”的讀經(jīng)方法，對我們今天讀書很有啟發(fā)意義；科學(xué)的治學(xué)次序、方法，治學(xué)當(dāng)行與不當(dāng)為之事，對當(dāng)今的教育者、讀者均有指導(dǎo)意義、借鑒價值?！吨腥A傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典·近思錄》以江永集注本為底本。點評深入淺出；注釋語言自成風(fēng)格，多用文言詞匯、理學(xué)術(shù)語。解讀內(nèi)容對于治學(xué)、修身多有啟發(fā)意義。

作者簡介

呂祖謙（1137—1181），字伯恭，婺州人，號東萊先生。南宋理學(xué)大家，與朱熹、張栻并稱 “東南三賢”。

朱熹（1130—1200），字元晦，南宋理學(xué)集大成者。承二程學(xué)說，融多家思想建構(gòu)理學(xué)體系，一生以講學(xué)、著述為主。

查洪德，南開大學(xué)杰出教授、博導(dǎo)。國家重大人才項目特聘教授，全國模范教師，曾憲梓師范教育教師獎獲得者。主持國家社科基金重大項目，任《文學(xué)遺產(chǎn)》等核心期刊編委，著作入選國家社科成果文庫，獲全國高校優(yōu)秀成果二等獎等多項重要獎項。

編輯推薦語

一、“中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典”是國家重大文化工程、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程重點項目，也是國家社科基金重大委托項目。由著名學(xué)者、中央文史研究館館長袁行霈擔(dān)任編纂委員會主任委員，由葉嘉瑩、王蒙、樓宇烈等 19 位傳統(tǒng)文化研究大家擔(dān)任顧問。旨在出版立足學(xué)術(shù)、面向大眾的古代典籍普及讀本，萃取各本精華、賦予新意，讓經(jīng)典貼近生活。

二、《近思錄》為朱熹與呂祖謙合作編寫的一部重要的理學(xué)入門書。該書匯集周敦頤、程顥、程頤、張載等“北宋四子”的言論622條，分編為14卷。是中國古代儒家思想文化發(fā)展成熟的理論形態(tài)，體現(xiàn)了北宋理學(xué)的邏輯體系和思想精華。

三、朱熹是理學(xué)集大成者，呂祖謙是浙東學(xué)派領(lǐng)袖，精選“四子”核心言論，涵蓋 “理、氣、心、性” 等理學(xué)核心范疇，以及修身、治學(xué)、為政的實踐方法，是宋儒思想的 “精華匯編”，是讀懂宋明理學(xué)的門徑。本書解讀人查洪德，是南開大學(xué)杰出教授、文學(xué)院博士生導(dǎo)師，更是國家重大人才項目特聘教授、國家社科基金重大項目首席專家，對《近思錄》的不間斷研究近三十年，借文學(xué)研究之力，使理學(xué)解讀文字更有可讀性，也使本書成為不可多得的理學(xué)啟蒙津梁。

導(dǎo) 讀

《近思錄》是南宋朱熹和呂祖謙編訂的理學(xué)入門書和概論性著作。它選取北宋理學(xué)家周敦頤、程顥、程頤、張載“四子”語錄以及關(guān)于他們學(xué)行的文字622條，編為十四卷，取名《近思錄》。關(guān)于書的編撰緣起與初衷，朱熹《書近思錄后》有說明：宋孝宗淳熙二年（1175），呂祖謙從東陽來到建陽，“過予寒泉精舍，留止旬日，相與讀周子、程子、張子之書，嘆其廣大閎博，若無津涯，而懼夫初學(xué)者不知所入”，感覺有必要向初學(xué)者提供一個入學(xué)門徑，于是“掇取其關(guān)于大體而切于日用者，以為此編”。選取“四子”書之精要，以類相從，使“有志于學(xué)而無明師良友以先后之者，誠得此而玩心焉，亦足以得其門而入矣”。是一部掇取“四子”著作精要的自學(xué)讀本。所謂“近思”，是取孔子《論語·子張》中“切問而近思”之義，就切近的問題思考，由近及遠(yuǎn)，下學(xué)上達，不廢初階，循序以進，朱熹把這比作由低升高的階梯：“四子，六經(jīng)之階梯；《近思錄》，四子之階梯?！保ā吨熳诱Z類》卷一百五）由《近思錄》而北宋“四子”，由“四子”而“六經(jīng)”，漸至于圣學(xué)之奧。自其成書直到近代，盛行古中國數(shù)百年，成為性理之學(xué)的重要經(jīng)典。清代四庫館臣稱之為“性理諸書之祖”（《四庫全書總目·近思錄》提要）在理學(xué)傳播史上，《近思錄》發(fā)揮著獨特的作用。元明之際王袆曾說：“程氏之道，至朱氏而始明?！保ā锻踔椅募肪硎摹对辶謧鳌罚┒鋵W(xué)之張揚，則得力于《近思錄》之流傳?？梢哉f，正是《近思錄》的傳播，塑造了人們對宋代理學(xué)的認(rèn)識，也塑造了周、張、二程理學(xué)宗師的形象?！督间洝返慕?jīng)典地位，也在這一過程中不斷強化。在大力弘揚傳統(tǒng)文化的今天，我們應(yīng)該對理學(xué)有最基本的了解，那就需要讀《近思錄》。宋代理學(xué)，是修養(yǎng)之學(xué)、境界之學(xué)、心性之學(xué)。要強化人格修養(yǎng)，需要到傳統(tǒng)文化中汲取思想資源，《近思錄》是涵育中國人文品格極其重要的讀物。

內(nèi)頁欣賞

目 錄

導(dǎo) 讀

一、朱、呂與“四子” （ 2 ）

二、《近思錄》的編纂及其宗旨 （ 15）

三、讀《近思錄》應(yīng)注意的一些問題 （ 27）

四、活古化今，彰顯當(dāng)代價值 （ 46）

五、版本流傳與整理說明 （ 50）

近思錄

卷 一

朱子曰：此卷“道體”（ 57）

卷 二

朱子曰：此卷“為學(xué)大要” （118）

卷 三

朱子曰：此卷“格物窮理” （234）

卷 四

朱子曰：此卷“存養(yǎng)” （320）

卷 五

朱子曰：此卷“改過遷善，克己復(fù)禮” （386）

卷 六

朱子曰：此卷“齊家之道” （429）

卷 七

朱子曰：此卷“出處進退辭受之義” （454）

卷 八

朱子曰：此卷“治國平天下之道” （498）

卷 九

朱子曰：此卷“制度” （533）

卷 十

朱子曰：此卷“處事之方”（575）

卷 十一

朱子曰：此卷“教學(xué)之道” （632）

卷 十二

朱子曰：此卷“改過及人心疵病” （654）

卷 十三

朱子曰：此卷“異端之學(xué)” （683）

卷 十四

朱子曰：此卷“圣賢氣象” （708）

主要參考文獻 （745）

■ 文章來源：國家圖書館出版社經(jīng)典普及編輯室

供稿 | 謝陽陽 編輯 | 鄧旭欣

監(jiān)制｜張頎

審核 | 弘文