彼得·蒂爾（Peter Thiel）是硅谷最具爭議和影響力的思想家之一。如果要用一句話概括他的思想，那就是：世界是由少數(shù)天選之人在幕后驅(qū)動(dòng)的，而他就是其中之一。這套理論，不僅在以他為核心的“硅谷右翼”圈子中產(chǎn)生了影響，還通過彼得·蒂爾的政治參與，影響了更多的人。

那么，彼得·蒂爾的思想，又來源于什么呢？要理解他，答案藏在三位哲學(xué)家身上：法國文學(xué)批評理論家吉拉爾（René Girard）、納粹黨員法學(xué)家施密特（Carl Schmitt）、和政治哲學(xué)家施特勞斯（Leo Strauss）。這三層哲學(xué)，解釋了彼得·蒂爾的種種選擇：創(chuàng)立Palantir、投資早期Facebook、扶持JD Vance，以及為什么他自己永遠(yuǎn)不參加競選。

本期《硅谷101》，我們邀請哈佛大學(xué)科技史博士生、自由撰稿人房天語，深度串聯(lián)彼得·蒂爾三十余年不變的思想脈絡(luò)，從1987年的斯坦福校園里的一本學(xué)生雜志聊起，談?wù)劚说谩さ贍栠@套幾乎從未改變的世界觀如何影響了他自己，又如何影響了他身邊的科技網(wǎng)絡(luò)。

以下是這次對話內(nèi)容的精選：

01 一份連接蒂爾和硅谷的學(xué)生報(bào)紙

Yiwen：要了解彼得·蒂爾的哲學(xué)，我覺得我們可以追溯到1987年的斯坦福的一份學(xué)生報(bào)紙《斯坦福評論》。當(dāng)時(shí)，彼得·蒂爾是一名哲學(xué)系的大三本科生，他和他的同學(xué)Norman Book共同創(chuàng)辦了這份報(bào)紙。天語，能不能給我們簡單介紹一下這份報(bào)紙？

房天語：如果我們想了解1987年《斯坦福評論》的起源，我們一定要從60年代末期灣區(qū)的反文化運(yùn)動(dòng)來講起。大家都知道，反文化運(yùn)動(dòng)在加州，我們想象是年輕人上街游行，反對美國的主流社會(huì)、主流文化。但這一支運(yùn)動(dòng)大量是由左翼學(xué)生來組織的，在伯克利、斯坦福這樣的地方都有學(xué)生去參與這種反體制的運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)的一部分就是反對所謂“西方文化的霸權(quán)”。在70年代時(shí)候，大多數(shù)美國大學(xué)都是要教西方哲學(xué)、西方思想的這一套課程，比如現(xiàn)在的芝加哥大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)還有這類的課程，講柏拉圖、講亞當(dāng)·斯密、包括馬克思這一系列的西方原著。但是在70年代開始，就有人反對這一套西方中心主義，認(rèn)為它們沒有涵蓋其他國家、其他文化中的文化精髓和文化價(jià)值。這也是我們所謂的“文化相對主義”的批評的起源——就是說西方的價(jià)值不是唯一的普世價(jià)值，我們也要看到其他文化、其他國家、其他的價(jià)值體系。

當(dāng)時(shí)其實(shí)是彼得·蒂爾和諾曼·布克（Norman Book），包括基思·拉博伊斯（Keith Rabois），他們都是看到了這一套西方價(jià)值的左翼批評，而去回應(yīng)那一套左翼的批評。他們創(chuàng)建這份報(bào)紙的過程中，其實(shí)就是去反對把西方文化課程從校園中去除的運(yùn)動(dòng)。美國當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景是，里根成為了總統(tǒng)，整個(gè)80年代都是里根執(zhí)政。當(dāng)時(shí)他們所謂的這種“反文化”并不是在美國整個(gè)社會(huì)中的反文化，他們其實(shí)反對的是加州斯坦福左翼的這些自由主義校園中的主流文化。他們在全國其他地方，比如William F. Buckley（《國家評論》雜志的創(chuàng)辦者和主編，被稱為“美國現(xiàn)代保守派運(yùn)動(dòng)之父”），比如說大量的基督教右翼，不僅僅是興起，而且是成為了國家的文化價(jià)值上的主流。與此同時(shí)，當(dāng)時(shí)耶魯教授艾倫·布魯姆（Allan Bloom）寫了一本書叫《美國精神的封閉》（The Closing of the American Mind，1987），他也批判大學(xué)成為了讓學(xué)生自己感覺良好，而沒有真正地去傳遞學(xué)術(shù)價(jià)值和重要的學(xué)術(shù)思想，沒有讓學(xué)生有足夠的辯論。其實(shí)彼得·蒂爾、Norman Book這樣的人也是反映了這種對學(xué)校的批評。

Yiwen：那創(chuàng)立《斯坦福評論》的時(shí)候，彼得·蒂爾只是一個(gè)大三學(xué)生，想必他可能也沒有現(xiàn)在那么多的資本。當(dāng)時(shí)是誰在背后支持《斯坦福評論》呢？

李狄皓：《斯坦福評論》的資金來源最主要是歐林基金會(huì)，以及這個(gè)基金會(huì)所支持的一個(gè)校園網(wǎng)絡(luò)。歐林基金會(huì)的創(chuàng)始人是一個(gè)軍火大亨，他叫約翰·歐林（John M. Olin）。二戰(zhàn)時(shí)候有一個(gè)特別有名的M1卡賓槍，那個(gè)槍就是他們家企業(yè)生產(chǎn)的。這個(gè)人是一個(gè)特別老派的美國人，他是康奈爾大學(xué)的畢業(yè)生，他一直是在給母校捐款。1969年的時(shí)候，當(dāng)時(shí)康奈爾大學(xué)有一群特別激進(jìn)的學(xué)生，他們占領(lǐng)了學(xué)校大樓，當(dāng)時(shí)這個(gè)歐林就覺得美國的大學(xué)都太左了，所以他在80歲的時(shí)候才成立了這個(gè)歐林基金會(huì)。他所希望的是能打破左派對于大學(xué)的壟斷。他的目標(biāo)當(dāng)時(shí)不是說去影響已經(jīng)有的那些校辦媒體，他是說要贊助那些右派的學(xué)生創(chuàng)辦一些新的獨(dú)立媒體。所以他們當(dāng)時(shí)贊助了100多個(gè)這樣的學(xué)生媒體，全都叫什么什么“評論”。除了《斯坦福評論》以外，做得比較好的還有《康奈爾評論》和《達(dá)特茅斯評論》。我覺得就是因?yàn)橛辛藲W林基金會(huì)的贊助，彼得·蒂爾才能做出《斯坦福評論》，否則他永遠(yuǎn)只是一個(gè)特別憤怒但是無可奈何的學(xué)生。有錢太重要了，有一個(gè)校外的基金會(huì)能給錢，那他就不需要去向斯坦福的任何偏官方的組織去申請經(jīng)費(fèi)，所以校方也就不太可能通過卡預(yù)算的方式讓他閉嘴。

這個(gè)歐林基金會(huì)還有一點(diǎn)特別逗：這個(gè)歐林是死前立下了一個(gè)遺囑，就是說歐林基金會(huì)必須在他死后的25年內(nèi)把所有錢花光且要關(guān)門，所以這個(gè)歐林基金會(huì)2005年的時(shí)候就已經(jīng)關(guān)門了。

02 誰影響了彼得·蒂爾

房天語：彼得·蒂爾有三個(gè)主要的哲學(xué)影響。其中一個(gè)很重要就是René Girard（勒內(nèi)·吉拉爾）。Girard在80年代到90年代都在斯坦福教書，是一個(gè)法國的文學(xué)批評理論家。我的理解是，法國人認(rèn)為他在美國非常有名，美國人認(rèn)為他在法國非常有名，但他在兩個(gè)國家本身其實(shí)都不是特別有名。但蒂爾其實(shí)是把René Girard的觀點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大的人之一。Girard的思想非常豐富，重要的思想叫“模仿理論”（Mimetic Theory）。它的核心就是說，人是沒有自發(fā)的欲望的，我們所有欲望都是模擬其他事物的欲望。但是一切的人和人之間的沖突、暴力和競爭都來自于模仿本身——人去模仿其他人，但資源是有限的，所以一定會(huì)造成某一種競爭和某一種沖突和暴力。

勒內(nèi)·吉拉爾《模仿理論》圖片來源：Amazon

這個(gè)其實(shí)就是蒂爾后來所寫的《從0到1》這本書的商業(yè)邏輯，就是說你不要去跟別人競爭，你要做一個(gè)壟斷者，一個(gè)人去一統(tǒng)這個(gè)行業(yè)里所有的價(jià)值。如果你有競爭，他當(dāng)時(shí)講了一個(gè)很有名的例子：當(dāng)時(shí)彼得·蒂爾跟Elon Musk都開了一家做電子支付的公司，分別是PayPal和X.com，都在Palo Alto，他們每天都去一樣的地方吃飯，他們招的人都非常像，他們做的產(chǎn)品也非常像。蒂爾就說這其實(shí)就是一個(gè)模仿欲望，我們其實(shí)是非常相似的，與其我們每天去競爭，不如我們就合并了。他就開始以這個(gè)為例，所以他認(rèn)為參與競爭是一件很愚蠢的事情，不如去逃離競爭。在商業(yè)的領(lǐng)域里面，你只有去壟斷一個(gè)產(chǎn)品，才有真正的價(jià)值。

Yiwen：PayPal其實(shí)算是蒂爾創(chuàng)建的第一家公司。PayPal的整個(gè)邏輯也是和模仿理論有一些關(guān)系的。我理解蒂爾認(rèn)為貨幣本身就是一種帶著模仿性欲望的載體，所以他希望可以有這樣一種不受政府控制的貨幣。當(dāng)然PayPal最后被并入eBay之后，它可能沒有達(dá)成蒂爾最初的期望，但是本身PayPal的創(chuàng)始原則我覺得很像今天的加密貨幣。

房天語：對的，我覺得蒂爾最開始想象PayPal的時(shí)候，應(yīng)該是用來替代貨幣的，而不是用來傳輸法幣的。但當(dāng)時(shí)的P2P技術(shù)也沒有走那么遠(yuǎn)，而且在比特幣出現(xiàn)之前。當(dāng)然后來大家都知道，PayPal變成了一個(gè)轉(zhuǎn)賬收款用的軟件。

Yiwen：另外一點(diǎn)就是蒂爾早期投資了扎克伯格的Facebook，這是他社交網(wǎng)絡(luò)上的投資。我們其實(shí)也可以用模仿理論去解釋：人們加入這樣一個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)，是因?yàn)閯e人都在這個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)上，這是一個(gè)非常完美的模仿性的增長機(jī)器。所以這個(gè)理論對于蒂爾來說還是有非常深的影響的。

房天語：對，我覺得是的。雖然彼得·蒂爾看起來像一個(gè)不太會(huì)社交的人，但是因?yàn)樗プxRené Girard，我覺得他對人和人社交的性質(zhì)和社會(huì)關(guān)系還是有不錯(cuò)的理解的。Facebook他當(dāng)時(shí)想的就是，因?yàn)槿藭?huì)去模仿其他人，所以你只要做一個(gè)特別大的平臺(tái)，讓每個(gè)人有很多很多人可以模仿，你就可以不斷地復(fù)制、不斷地?cái)U(kuò)大模仿欲望的空間，就可以做一個(gè)很大的平臺(tái)。他一定是看到了Facebook包括其他的社交媒體平臺(tái)當(dāng)時(shí)對Girard理論的一種延伸和擴(kuò)展。

Yiwen：除了Girard之外，你剛才說到彼得·蒂爾一共有三位對他影響比較大的哲學(xué)家，另外兩位是誰？

房天語：另外一位是Carl Schmitt，卡爾·施密特，德國二戰(zhàn)期間的一個(gè)法學(xué)家，當(dāng)然他以前是一個(gè)納粹黨黨員。他的主要觀點(diǎn)是一個(gè)反自由主義的觀點(diǎn)，他就說自由主義的問題在于忽視了或者說掩蓋了“敵我關(guān)系”。施密特說人和人之間并不都是朋友�？赡茉趹�(zhàn)后的語境下，自由主義者——美國、英國——認(rèn)為我們可以同化所有的人，大家可以掩蓋他們真正的政治立場、哲學(xué)立場、宗教立場，而去共同創(chuàng)建一個(gè)新的自由主義的有包容度的、可以讓所有人都去參與的自由社會(huì)。施密特認(rèn)為這是一件不可能的事情，反而你如果不去討論誰是敵人、誰是朋友這些重要問題的話，社會(huì)會(huì)出現(xiàn)種種政治危機(jī)。

卡爾·施密特 圖片來源：Carl Schmitt Gesellschaft.

蒂爾后來寫了一篇文章叫《施特勞斯時(shí)刻》（The Straussian Moment）。他的一個(gè)例子就是9·11的時(shí)候，西方社會(huì)在冷戰(zhàn)之后、歷史終結(jié)之后，認(rèn)為伊斯蘭教世界和西方世界是可以共融的。蒂爾通過施密特批評說這件事情只是一個(gè)假象，你一旦認(rèn)為“敵人”和帶引號的“我們”可以共融的時(shí)候，我們就忽視了這些在意識(shí)形態(tài)上、在宗教上、哲學(xué)上本質(zhì)的區(qū)別和對立的關(guān)系。你如果看到9·11，看到這些恐怖襲擊，你就會(huì)覺得這其實(shí)是自由主義的一個(gè)大失敗，因?yàn)槭┟芴卦缇椭v過：一旦你不去指出誰是你的敵人，你的敵人不會(huì)忘掉這一點(diǎn)。

Yiwen：對，其實(shí)施密特理論的另外一部分就是在危機(jī)的時(shí)刻，正常的民主程序必須繞過這一套理論，它有一個(gè)所謂的“例外狀態(tài)”（State of Exception）的邏輯——我們可以繞過一個(gè)正常的民主程序。這個(gè)可以說是和彼得·蒂爾在2003年創(chuàng)立的Palantir這家公司有非常直接的聯(lián)系。其實(shí)Palantir這家公司我覺得非常有意思，因?yàn)橛泻荛L一段時(shí)間，甚至是硅谷的很多人都不知道這家公司到底是在做什么，它是在一個(gè)非常秘密的狀態(tài)下工作的。同時(shí)Palantir在剛剛建立之初其實(shí)也很難拿到融資，最后是彼得·蒂爾自掏腰包幫助這家公司走上正軌。他同時(shí)也讓Alex Karp（也是法學(xué)院的畢業(yè)生）做了Palantir CEO的職位�？偟膩碚f，Palantir我覺得就是一家建立在哲學(xué)上的公司。既然我們提到了施密特，我們可以講一下所謂的“例外狀態(tài)”這樣一套理論和Palantir的成立有沒有什么聯(lián)系。

房天語：對，施密特有一句非常有名的話就是：Sovereign is he who decides the exception——主權(quán)是源自于可以決定什么是例外狀態(tài)的人。在蒂爾的思想中，9·11就是這種對例外狀態(tài)的需求。敵人和朋友的界限已經(jīng)被劃分了，不是西方的自由主義者劃分的，而是被9·11對美國襲擊的這些人，他們已經(jīng)劃分了，西方社會(huì)必須要去回應(yīng)。但是蒂爾也認(rèn)為這些回應(yīng)的方式不應(yīng)該以自由民主的方式去回應(yīng)，他認(rèn)為必須要穿越這些制度界限、穿越這些法律界限的。一個(gè)例子就是，在2000年代初期美國政府所推出的《愛國者法案》，侵犯了相當(dāng)多美國公民的個(gè)人隱私。所謂的在例外狀態(tài)下對個(gè)人物品、個(gè)人隱私、個(gè)人數(shù)據(jù)的搜查，蒂爾認(rèn)為這種繞過程序、繞過制度的做法是必須的。所以Palantir其實(shí)相當(dāng)于是希望通過技術(shù)來解決這些問題，幫助政府在例外狀態(tài)需要做些什么，包括對于大數(shù)據(jù)的分析、對于其他人的監(jiān)控、在大量的數(shù)據(jù)中來檢索有用的數(shù)據(jù)——這其中可能是對于軍事上有用的數(shù)據(jù)，或者是對于政府有用的數(shù)據(jù)。當(dāng)然Palantir在很長一段時(shí)間一直做的都是企業(yè)業(yè)務(wù)，對于企業(yè)來講其實(shí)就是一個(gè)大數(shù)據(jù)分析公司。但是最近幾年又開始強(qiáng)行對美軍方有非常多的業(yè)務(wù)。

Yiwen：其實(shí)要理解Palantir的哲學(xué)源頭，還有一個(gè)非常重要的哲學(xué)家剛才我們也稍微提到了，就是施特勞斯。蒂爾在9·11之后寫了一篇回應(yīng)文章叫做The Straussian Moment《施特勞斯時(shí)刻》。所以施特勞斯是一個(gè)什么樣的哲學(xué)家？他給蒂爾帶來的最大影響是什么？

房天語：利奧·施特勞斯（Leo Strauss）是一個(gè)從德國移民到美國的猶太人哲學(xué)家，跟卡爾·施密特是完全相反的。你想想他的政治光譜，施特勞斯是一個(gè)保守主義者。他認(rèn)為世俗化（去宗教化）——西方社會(huì)的世俗化——并不是一個(gè)完全世俗的過程。我們想的世俗化是說人們放棄了宗教，我們不把宗教當(dāng)成社會(huì)主要的意識(shí)形態(tài)。施特勞斯并不這么認(rèn)為，他認(rèn)為我們現(xiàn)在的自由民主制度只是宗教的一種形式，并沒有完全離開基督教和猶太教的這一套傳統(tǒng)。但是他又同時(shí)意識(shí)到，我們不可以說現(xiàn)在的世俗社會(huì)跟宗教社會(huì)沒有任何區(qū)別。

利奧·施特勞斯 圖片來源：芝加哥大學(xué)網(wǎng)站

在本質(zhì)上施特勞斯還是一個(gè)對于自由民主主義有非常堅(jiān)定信念的人，他認(rèn)為這是最好的制度，但是制度是不可以改的，人對制度的批評是一直會(huì)有的。所以如果我們想象，在光譜的一方面弗朗西斯·福山認(rèn)為自由民主制度在冷戰(zhàn)中的勝利終結(jié)了歷史；但在另外一方面，施特勞斯認(rèn)為歷史是可以終結(jié)的，也就是說民主社會(huì)可以是最好的制度，可以是最后的制度，但是人們對民主社會(huì)和自由主義的批判是會(huì)繼續(xù)的。所以他認(rèn)為民主的終結(jié)并不是哲學(xué)的終結(jié)，哲學(xué)和政治是分開的，甚至是可以相悖的。

但哲學(xué)家應(yīng)該怎么討論哲學(xué)呢？他的方式就是“隱微寫作”（Esotericism）——每一篇文本都有一個(gè)字面意思，但也有一層深層的更加隱藏的含義。所以哲學(xué)家要把這些思想、這些觀點(diǎn)寫進(jìn)這個(gè)隱藏的含義里面，這樣只有一部分少量的“天選之人”才可以讀到。蒂爾就認(rèn)為自己是一個(gè)施特勞斯主義者，他覺得我們可以有這些民主社會(huì)的制度，我們可以有議會(huì)，我們可以有民選總統(tǒng)，但是我們必須要有一套在這一套系統(tǒng)下面的一個(gè)隱性的政治，不能讓大家知道，不能讓所有的民眾知道，要不然這個(gè)民主制度就不運(yùn)行了。一個(gè)好的類比就是在2016年特朗普選舉的時(shí)候說民主黨有個(gè)“深層國家”，有一批人是真正運(yùn)轉(zhuǎn)美國社會(huì)的。當(dāng)然他認(rèn)為是民主黨背后的這些權(quán)貴。

彼得·蒂爾其實(shí)也這么認(rèn)為，但他認(rèn)為這是一個(gè)好事，就是需要有一些在暗中操作社會(huì)進(jìn)展的人，他當(dāng)然認(rèn)為自己是這群人之一。所以我覺得在一方面，Palantir的工作也是要去做這件事：如果這些在2000年代末期、2010年代初期我們能獲得的大量數(shù)據(jù)都是文本的話，Palantir的能力就是通過軟件和技術(shù)把這些文本里的淺層含義獲取出來，幫助他自己所想要的“深層國家”來統(tǒng)治社會(huì)，從而越過這種民主程序。所以我覺得對蒂爾而言，施密特跟施特勞斯是非常聯(lián)系緊密的。

03 權(quán)力網(wǎng)絡(luò)：從校園到白宮

Yiwen：對蒂爾來說，還有哪些人算是這些“天選之人”，可以幫助他建立這個(gè)“深層國家”，和公眾有這樣一個(gè)分野的一群人？

房天語：一方面就是參加《斯坦福評論》的這些人，他周圍可以相信的人。蒂爾把自己當(dāng)成一個(gè)Kingmaker，選擇新國王的人。直到最近幾年，他一直都非常地低調(diào)，在科技業(yè)外面很難聽說有人知道彼得·蒂爾是誰，但他其實(shí)一直都非常參與。比如說JD Vance現(xiàn)在的副總統(tǒng)，在俄亥俄州的Senate議會(huì)選舉，他當(dāng)時(shí)還支持Josh Hawley，支持特朗普等等。他其實(shí)在私下是把這些權(quán)力的關(guān)系撮合好的一個(gè)人。

Yiwen：對，其實(shí)準(zhǔn)備這期播客的時(shí)候，我也回顧了當(dāng)時(shí)的視頻片段，現(xiàn)在看還是覺得其實(shí)是一個(gè)非常震撼、爭議也非常大的一件事。蒂爾2016年在共和黨大會(huì)上公開說：我非常驕傲自己是一名同性戀，然后我非常驕傲自己是一名共和黨人，我也非常驕傲我是一名美國人。在這之后他去支持了特朗普。所以這個(gè)時(shí)候是不是可以說是蒂爾公共形象轉(zhuǎn)變的這樣一個(gè)點(diǎn)？

彼得·蒂爾在2016年共和黨全國代表大會(huì)演講 圖片來源：VOA

房天語：對，我覺得在2016年很多的共和黨人都不知道自己是不是應(yīng)該支持特朗普。在蒂爾的知識(shí)分子圈子里面，改變這件事的一篇文章是現(xiàn)在Michael Anton（特朗普內(nèi)閣里政策規(guī)劃主任）當(dāng)時(shí)寫的一篇論文叫《The Flight 93 Election》，就是《93號航班的選舉》。但他是一個(gè)跟蒂爾關(guān)系很好的人，當(dāng)時(shí)應(yīng)該是蒂爾把他介紹給特朗普的。他也是一個(gè)施特勞斯主義者。他當(dāng)時(shí)這篇文章里面講，2016年的選舉其實(shí)是跟9·11的三架飛機(jī)其中有一架93號航班：你的飛機(jī)被伊斯蘭教原教旨主義者劫持了，你是一個(gè)乘客，你并不會(huì)開飛機(jī)，你要不要進(jìn)這個(gè)駕駛艙，試圖把這個(gè)飛機(jī)降落？他這個(gè)比喻講的其實(shí)就是說共和黨、美國保守主義已經(jīng)被人劫機(jī)了。在2016年勝利的機(jī)會(huì)非常非常小，特朗普就是這個(gè)不知道自己在干什么的駕駛員，但他有膽子去沖進(jìn)駕駛艙說我來把這個(gè)飛機(jī)降落在機(jī)場，你沒有其他任何別的選擇。因?yàn)楸Ｊ刂髁x已經(jīng)被這些左派、多元主義者、身份政治的這些人劫機(jī)了。當(dāng)然這是一個(gè)右翼的話術(shù)，就是說帶引號的：我們的大學(xué)被劫機(jī)了，我們的文化被人帶走了，我們的選票都送給少數(shù)族裔跟新移民了。選擇特朗普是唯一的解決方案，雖然他可能會(huì)失敗，但是如果我們什么都不做，失敗的可能性是100%。所以我覺得那個(gè)時(shí)候是有相當(dāng)大的危機(jī)、相當(dāng)大的緊迫感在共和黨內(nèi)支持特朗普。我覺得Anton的文章是這其中的一個(gè)變量，蒂爾當(dāng)時(shí)去共和黨全國代表大會(huì)公開支持特朗普是一個(gè)類似的變量，他覺得他自己需要去講這個(gè)話，這是我的理解。

Yiwen：聚集在《斯坦福評論》周圍出現(xiàn)了哪些重要的人物，尤其是和硅谷相關(guān)的人物？他們今天在哪里？

房天語：其實(shí)一個(gè)比較有名的就是大衛(wèi)·薩克斯（David Sacks），跟《多樣性神話》這本書的合著者，他當(dāng)時(shí)就是《斯坦福評論》重要的一個(gè)參與者。他現(xiàn)在是特朗普內(nèi)閣中的AI Czar和Crypto Czar，所有的高新技術(shù)都是他一個(gè)人來負(fù)責(zé)。另外一位是Keith Rabois，就是當(dāng)時(shí)我們說在宿舍里面罵同性戀的這個(gè)人，他現(xiàn)在是硅谷非常有名的一個(gè)VC。他的丈夫Jacob Helberg是現(xiàn)在的Under Secretary of State（副國務(wù)卿），在特朗普國務(wù)院里。

李狄皓：喬·隆斯代爾（Joe Lonsdale）是Palantir的聯(lián)合創(chuàng)始人，他也是8VC的創(chuàng)始合伙人，他曾經(jīng)還弄過一個(gè)新型智庫叫“西塞羅學(xué)院”（Cicero Institute），他應(yīng)該是做那種把公共政策當(dāng)成一個(gè)產(chǎn)品來做的。還有史蒂芬·科恩（Stephen Cohen），他也是Palantir聯(lián)合創(chuàng)始人，他當(dāng)時(shí)是在8周內(nèi)就開發(fā)出了Palantir的第一個(gè)產(chǎn)品原型，他現(xiàn)在是Palantir的總裁，還有董事會(huì)成員。

房天語：還有喬什·霍利（Josh Hawley），就是現(xiàn)在的密蘇里州共和黨參議員，后來零幾年的時(shí)候在《斯坦福評論》做編輯。所以《斯坦福評論》這一套政治網(wǎng)絡(luò)其實(shí)現(xiàn)在還在傳承。

李狄皓：那我說兩個(gè)最近的吧。首先是一個(gè)女生，她叫Lisa Wallace，她也曾經(jīng)在Palantir上過班，后來她就去創(chuàng)業(yè)了，她是Assemble的聯(lián)合創(chuàng)始人。Assemble是一個(gè)做薪酬解決方案的公司，2024年的時(shí)候Deel收購了Assemble。那個(gè)Deel就是做跨境融資支付的那家，聯(lián)創(chuàng)是一個(gè)中國的女生。

還有一個(gè)人，他叫安東尼·戈恩（Anthony Ghosn），他爸就是特別大名鼎鼎的卡洛斯·戈恩（Carlos Ghosn），日產(chǎn)雷諾的前CEO。當(dāng)時(shí)他爸是被日本給抓了，是在保釋期間藏在一個(gè)大提琴的箱子里然后就逃出了日本，那件事情應(yīng)該是那一年汽車界最轟動(dòng)的一個(gè)新聞。安東尼·戈恩他曾經(jīng)是8VC的幕僚長，8VC的老板就是我們剛才提到的那個(gè)Lonsdale。以上我說的這兩個(gè)人，他們都曾經(jīng)是《斯坦福評論》的總編輯。

04 彼得·蒂爾投資的右翼媒體網(wǎng)絡(luò)

Yiwen：除了剛才我們提到他在政治上的動(dòng)作之外，蒂爾爭取話語權(quán)的另一個(gè)方式是他對于媒體的控制。其實(shí)我們知道，近幾年來美國無論是左派還是右派對所謂“主流媒體”的反對、抱怨都是逐年攀升的。所以說這一群人，他們其實(shí)也在構(gòu)建自己的媒體基礎(chǔ)設(shè)施。我覺得我們可以去聊一下這些媒體到底是什么，他們最終想要做的是什么。

李狄皓：第一個(gè)我想聊的是叫《海盜通訊》（Pirate Wires）。這個(gè)創(chuàng)始人是叫邁克·索拉納（Mike Solana）。我查到的是，他從波士頓大學(xué)畢業(yè)以后，他的第一份工作是在紐約的企鵝出版社。他是在看了一篇彼得·蒂爾的文章以后，從此就成為了一個(gè)小迷弟。他是主動(dòng)聯(lián)系了“海上家園研究所”（Seasteading Institute）。他們想整一個(gè)大的游輪，然后上面就是一個(gè)城市，因?yàn)樵趪H海域里面沒有政府可以管他們。這是經(jīng)濟(jì)學(xué)家Milton Friedman的孫子Patrick Friedman當(dāng)時(shí)的一個(gè)想法，然后彼得·蒂爾給了他不少錢。

海上家園研究所最早的設(shè)計(jì)圖 圖片來源：seasteading.org

索拉納提出自己可以無償工作，同時(shí)他開始在紐約組織一些認(rèn)同這個(gè)理念的線下活動(dòng)。據(jù)說彼得·蒂爾出席了第一場活動(dòng)。后來據(jù)索拉納自己回憶，活動(dòng)上彼得·蒂爾說他自己在寫一本書，但同時(shí)他對出版是一竅不通的。索拉納就說那太好了，出版這我門兒清。那本書其實(shí)就是《從0到1》。后來索拉納就搬到加州去為蒂爾工作了，再后來他就加入了創(chuàng)始人基金（Founders Fund）。

當(dāng)時(shí)的創(chuàng)始人基金是沒有公關(guān)的，所以索拉納就等于是創(chuàng)始人基金的第一個(gè)公關(guān)人員，他當(dāng)時(shí)主要負(fù)責(zé)的是活動(dòng)和品牌。他在做《海盜通訊》的時(shí)候，據(jù)說彼得·蒂爾和創(chuàng)始人基金都是投了錢的。而且這個(gè)索拉納比較神奇的一點(diǎn)是，他從來沒有離職，他現(xiàn)在還是創(chuàng)始人基金的員工。

我對《海盜通訊》的印象主要是兩個(gè)特別出圈的系列報(bào)道。第一個(gè)系列報(bào)道是有關(guān)于舊金山城市治理的。我記得當(dāng)時(shí)《海盜通訊》是天天都在罵舊金山政府，說他們從科技行業(yè)獲得了特別巨額的稅收，但同時(shí)城市治理開始已經(jīng)完全失控了，四處都是“零元購”，滿大街的流浪漢，這種刑事案件滿天飛。他當(dāng)時(shí)呼吁科技從業(yè)者，我們就不要再做沉默的納稅人了，我們要奪回城市的控制權(quán)。

下一個(gè)出圈的系列報(bào)道是他們對于維基百科的批評。他們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，維基百科早就不再是一個(gè)很中立的百科全書了，它是由一些少數(shù)的偏左派的編輯控制的。理論上雖然每個(gè)人都可以編輯，但其實(shí)維基百科90%以上的內(nèi)容是由極少數(shù)的編輯決定的，他們的權(quán)限更高。偏右派的這些人，比方說像彼得·蒂爾、馬斯克這些人，他們的詞條里面負(fù)面的描述是明顯要更多的；如果是偏左派的人，負(fù)面的新聞就會(huì)算是比較少。他們調(diào)查發(fā)現(xiàn)維基百科的財(cái)務(wù)有很大問題：他們每年差不多要收幾億美元的捐款，但其實(shí)你如果去算的話，維護(hù)服務(wù)器和網(wǎng)站運(yùn)營的成本是比較低的。他們發(fā)現(xiàn)維基百科拿著捐助做了很多很偏DEI的項(xiàng)目。我記得當(dāng)時(shí)這個(gè)系列文章是特別特別火的。

房天語：那文章搞笑的一點(diǎn)就是，維基百科的編輯一般都特別反對給維基百科捐錢，因?yàn)檫@個(gè)錢不是給他們的，這個(gè)錢是給基金會(huì)的這些人。

李狄皓：還有一家媒體叫《美國偉大》（American Greatness），創(chuàng)始人叫做Chris Buskirk。他早年是一個(gè)不太成功的商人，他是欠了一屁股債。我當(dāng)時(shí)是找到了路透社的一篇深度，挖出了他早年的法庭記錄：他曾經(jīng)因?yàn)榍穫辽俦黄鹪V了11回，催債的人是他曾經(jīng)的商業(yè)伙伴，有專業(yè)的催債公司，有太陽能安裝公司，甚至還有一家干洗店。他們家里其實(shí)做的是一個(gè)特別小眾領(lǐng)域的保險(xiǎn)生意，他等于是說從來也沒去找工作，他就接手了家里的生意，一直都不太成功，做了十幾年。他這么一個(gè)落魄商人，差不多是從2015年開始，他去給一些偏右派的媒體寫文章，最開始是一些那種很邊緣的小媒體。

2016年他搞了一家自己的媒體，那家媒體就叫《美國偉大》。2016年等于是特朗普的第一次當(dāng)選，當(dāng)選的過程中《美國偉大》就成為了一個(gè)親特朗普、反建制派的特別重要的發(fā)聲平臺(tái)。Buskirk也開始以《美國偉大》出版人的身份各種為特朗普站臺(tái)，解讀一些特朗普的理念。他這個(gè)時(shí)候就已經(jīng)開始能上一些比較主流的媒體了，像美國公共廣播電臺(tái)、公共電視網(wǎng)、�？怂剐侣�。再之后他就被彼得蒂爾給注意到了。因?yàn)槊襟w是很難掙錢的，《美國偉大》在初期其實(shí)是靠著彼得·蒂爾的贊助才活下去的。第二次是在2019年，當(dāng)時(shí)是彼得·蒂爾介紹他跟萬斯認(rèn)識(shí)的。

2019年的萬斯當(dāng)時(shí)還沒有進(jìn)入政界，他那個(gè)時(shí)候?qū)戇^一本暢銷書，也不是特別成功的一個(gè)投資人。他們倆相識(shí)以后，就聯(lián)合成立了一個(gè)偏政治的組織叫做“巖橋網(wǎng)絡(luò)”（Rock Bridge Network）。他們想做的是那種新一代的右派的偏基層的政治動(dòng)員組織，取代以前科赫兄弟做的那一套。他們的重點(diǎn)就是關(guān)于媒體的，他們不僅會(huì)投一些很傳統(tǒng)的右派媒體，他們也會(huì)投一些右派的自媒體。這個(gè)組織的支持者其實(shí)很大一部分就是我們剛才說的那些偏右派的科技人：彼得·蒂爾、Mark Andreessen這些人�！皫r橋網(wǎng)絡(luò)”還搞了一家自己的VC，叫1789資本。1789年是美國憲法生效的那一年。是在2024年特朗普勝選之后沒幾天，特朗普的兒子他就加入了1789資本。

我專門去看了1789資本都投過哪些公司。首先就是馬斯克旗下的那三家：xAI、Neuralink和SpaceX。反正這在我看來有點(diǎn)算是給他們送錢。你想，這個(gè)1789資本是一個(gè)2023年才成立的，馬斯克旗下的公司如果想募資的話，其實(shí)是有特別多的頂級VC會(huì)搶著送錢的，我覺得是輪不到這么一個(gè)2023年才成立的VC。還有一些是和國防相關(guān)的，比方像Anduril這樣的。我注意到他們的投資組合里面有一家公司特別刺眼，它叫Happy Dad（快樂老爸），它是一個(gè)做氣泡酒的公司。他們?yōu)槭裁匆哆@么奇怪的一家公司呢？這個(gè)Happy Dad的創(chuàng)始人是一個(gè)網(wǎng)紅組合叫Nelk，他們做的是一些有點(diǎn)搞怪的視頻，據(jù)說在美國年輕人當(dāng)中特別有知名度。我去看了他們在YouTube上差不多有800多萬的粉絲。我們一般印象中的那種網(wǎng)紅組合或者偶像團(tuán)體，他們是不太碰政治的，這個(gè)組合是不一樣的：他們是一個(gè)右派的網(wǎng)紅組合，他們是特朗普的支持者。2020年的時(shí)候，就是上一次的美國大選，他們?nèi)齻�(gè)人和特朗普在空軍一號上有一個(gè)會(huì)面，然后還拍了一個(gè)視頻。這次2024年大選，這個(gè)組合又來了好幾次特朗普的集會(huì)。

可能彼得·蒂爾的思路也在變，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，影響力就是上桌的籌碼。萬斯他就是上一個(gè)時(shí)代的網(wǎng)紅，他是一個(gè)暢銷書作家。我是覺得他的經(jīng)歷雖然很特別，但其實(shí)也沒有那么特別。比方說貧苦家庭的出身，然后參軍，又上了名校，也算是一個(gè)不太成功的投資人。我覺得有類似經(jīng)歷的肯定不止他一個(gè)。真正算是奠定他影響力的應(yīng)該還是那本書《鄉(xiāng)下人的悲歌》，有了這個(gè)標(biāo)簽才比較容易被人記住。

05 從逃離政治到成為“造王者”

Yiwen：我們最后來聊一下萬斯（J.D. Vance)這個(gè)人。他可能是蒂爾的選拔機(jī)制里面比較突出的蒂爾的門生。其實(shí)蒂爾和萬斯認(rèn)識(shí)是2011年的時(shí)候，蒂爾在耶魯法學(xué)院（當(dāng)時(shí)萬斯就讀的法學(xué)院）進(jìn)行一個(gè)演講，他討論“技術(shù)停滯”還有“美國精英的衰敗”。后來萬斯就說這是他在耶魯法學(xué)院最重要的時(shí)刻。之后我們也剛才提到了，萬斯短暫地加入了蒂爾的風(fēng)投公司，然后也和他一起創(chuàng)立了這樣一些機(jī)構(gòu)，然后他開始投身政治。蒂爾自己在萬斯的參議員競選里面花了1500萬美元，幫他拿到了特朗普的背書。而且在萬斯競選副總統(tǒng)之前，他也是公開講過說他是一個(gè)堅(jiān)決反對特朗普的人，但是最后蒂爾還是幫助他緩和了他和特朗普之間的關(guān)系。我其實(shí)比較好奇，蒂爾為什么要這樣做？從萬斯身上他看到了什么呢？

房天語：我們剛才聊到“海上家園”，蒂爾當(dāng)時(shí)就非常支持這一套政治運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)他認(rèn)為自己就是一個(gè)完全的Libertarian（自由意志主義者），不相信稅收，不相信政府管控，反對政府公共服務(wù)等等。所以當(dāng)時(shí)他是對政治非常失望的，他認(rèn)為人們應(yīng)該要逃離政治的——真正的自由意志主義者需要不參與選舉，不參與這些亂七八糟的，不是跟他們競爭權(quán)力，而是要離開這個(gè)政治中心，通過科技來找其他的解決方案。我覺得可能在特朗普上任之后，他對政治有了更多的信心，他更相信自由意志主義者是可以通過美國政治來獲得權(quán)力的。

我覺得這是他思想的一個(gè)比較大的轉(zhuǎn)變，從逃離政治、反對政治到參與政治、去獲得政治權(quán)力。但是從特朗普這個(gè)案例來看，他發(fā)現(xiàn)他是可以通過建制來改變現(xiàn)狀的。至于萬斯，也是他另外一個(gè)“事業(yè)”。他當(dāng)時(shí)不僅投了萬斯一個(gè)人，還給錢給了Josh Hawley，還有跟他一起合寫《從0到1》的Blake Masters。Blake Masters說了他當(dāng)時(shí)其實(shí)下了很多注。我覺得可能萬斯是他送到白宮的一個(gè)棋子，但不是萬斯一個(gè)人。我覺得他是一個(gè)造王者（Kingmaker），他就想把支持自己的人、能夠通過他各種程度上思想篩選的人送進(jìn)有政治權(quán)力、有政治力量的這些崗位上。

《硅谷》劇照 圖片來源：豆瓣

Yiwen：這個(gè)很有意思。無論是《硅谷》里面的Peter Gregory，還是最近的一部電影《Mountainhead》里面的一個(gè)“教父”式的人物，他的原型可能也是彼得·蒂爾。就感覺他一直是作為老師的這樣一個(gè)角色，也是你剛剛用的“造王者”這個(gè)詞。所以他自己并不想去承擔(dān)這樣的一些角色嗎？

房天語：我覺得，一，因?yàn)樗且粋�(gè)施特勞斯主義者，他知道真正操盤的人是不可能在前臺(tái)的，你不能讓人們知道真正的政治和權(quán)力是怎么操作的，這是他的一個(gè)想法。另外一方面，我覺得他知道自己不是一個(gè)受投票選民喜歡的人，他不是一個(gè)非常有親和力的人。萬斯和特朗普，至少他們會(huì)講，他們讓一部分選民覺得他們是親切，他們是可以從他們身上找到共鳴的。但是蒂爾不是一個(gè)這樣的人，他是一個(gè)非常非常難交流的人。所以我覺得他這兩方面考量可能都有吧。

封面圖片來源：Gage Skidmore / Peter Thiel，基于CC BY-SA 2.0協(xié)議使用，原圖已用于播客封面二次裁剪，協(xié)議鏈接：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/