很多官員高高在上，似乎忽略了農(nóng)民的存在，并沒有為農(nóng)民做事。農(nóng)民是社會底層的勞動者，辛辛苦苦工作，卻掙錢不多，甚至日子很艱難。官員應(yīng)該為農(nóng)民做一點事情，不能只是任憑他們在底層掙扎，也不能把他們當成廉價勞動力出賣。

歷朝歷代最重視的就是農(nóng)業(yè)，即便到了現(xiàn)在，已經(jīng)進入了工業(yè)化社會，農(nóng)業(yè)仍然也是不容忽視的。因為農(nóng)民直接種糧食和產(chǎn)糧食，供給城市的人來消費。倘若農(nóng)民種不出糧食來，那么不但農(nóng)民會餓死，而且城市里的人也會餓死。按理說，農(nóng)民是社會底層的勞動者，是生產(chǎn)基本生存資料的人，應(yīng)該掙錢很多，因為缺少了他們，整個社會將會崩潰。工業(yè)化社會形成以后，統(tǒng)一的市場也就形成了。不僅可以買賣一般的商品和服務(wù)，而且可以買賣勞動力。農(nóng)民大多被當成了廉價勞動力，如果他們不出來打工，不出賣勞動力，就很可能入不敷出。因為現(xiàn)在種地并不像以前那樣了，不能靠天吃飯，而是要使用化肥和農(nóng)藥，還要澆水，需要花錢買種子，也要花錢買農(nóng)用機械，收獲的時候雇人更要花錢，倘若不雇人，自己收獲，當然就可以省下一筆錢。農(nóng)村并沒有城市那樣發(fā)達，甚至有的邊遠農(nóng)村根本不通公路。孩子們上學(xué)走“天梯”，非常危險。雖然后來道路有所改善，但經(jīng)濟仍然發(fā)展不起來。農(nóng)民很苦，在社會底層掙扎，付出勞動力很多，種出糧食之后，想要賣掉糧食，卻發(fā)現(xiàn)糧食的價格不高，甚至穩(wěn)定發(fā)展，從來漲不了太多的價格。按理說，糧食應(yīng)該漲價，因為糧食是基本的生存資料，漲價之后可以讓農(nóng)民變得富裕起來。但糧食漲價之后，其他的商品和服務(wù)就會相應(yīng)漲價，會造成物價飛漲的現(xiàn)象，以至于有關(guān)部門控制糧食價格，不讓糧食價格飛漲。

糧食價格不漲，而其他商品的價格在漲，那么農(nóng)民想要滿足自己的個人需要，買一些其他的商品，就感覺花錢如流水，而掙錢的速度慢如蝸牛。迫于生計壓力，農(nóng)民不得不成群結(jié)隊進入城市打工，成為城市工業(yè)發(fā)展需要的廉價勞動力。農(nóng)民沒辦法，必須要外出打工，才能掙更多的錢，不然守著一畝三分地，就要受窮了。國家層面鼓勵大學(xué)生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，鼓勵企業(yè)到農(nóng)村開辦，應(yīng)用農(nóng)村的廉價勞動力。可是很多農(nóng)村并沒有鄉(xiāng)辦企業(yè)，也沒有村辦工廠，即便有富的人，他們也會跑到城里居住，而不會帶領(lǐng)農(nóng)民一起富裕。農(nóng)村似乎是落后的標志，但并非所有的農(nóng)村都落后，有的農(nóng)村有自己的村辦企業(yè)，可以快速發(fā)展壯大，還有的村仍然實行社會主義制度，要把村辦企業(yè)或鄉(xiāng)辦企業(yè)賺的錢全都分給社員。這才算是為農(nóng)民做了事，而不是只是倡導(dǎo)農(nóng)民進城打工，卻不會給他們發(fā)福利。應(yīng)該提高農(nóng)民的收入，提高糧食價格，也就是說，只要提升了糧食價格，就等于提升了農(nóng)民的收入，前提是其他的商品不漲價。可是國家層面并不會這樣干，而是認為這樣干是賠錢的，只需要把提出問題的人解決了就可以了，或者說把說農(nóng)村落后的人弄出來，給他們做思想工作，讓他們種地的時候只說農(nóng)村好就行了。他們會舉雙手擁護國家政策，擁護糧食不漲價的策略。其實這種擁護和他們心里想的背道而馳，他們想的是糧食大漲價。

糧食價格并沒有和國際糧食價格完全接軌，很有可能在國內(nèi)偏低，但很多農(nóng)民仍然要賣糧食。他們還會到城市打工，為城市發(fā)展注入了新鮮的活力。只不過農(nóng)民工的權(quán)益并沒有完全得到保障，應(yīng)該給他們以工人的待遇，起碼給他們上“五險一金”，還要關(guān)注他們的食宿問題。倘若農(nóng)民工在城市打工，為城市作出了貢獻，不管是在工地搬磚，還是在商場當保安，不管是干保潔，還是送快遞或外賣，都算為城市發(fā)展作出了貢獻，卻并沒有良好的保障制度，那么這種使用廉價勞動力的方式簡直就是壓榨和剝削。應(yīng)該為農(nóng)民著想，讓他們盡量回鄉(xiāng)種地，利用農(nóng)閑時節(jié)出來打工，城市給他們提供一些臨時工作。倘若仍然有農(nóng)民工作一年，要不出錢來，老板攜款跑掉，就只能說明制度存在問題，存在很大的漏洞，以至于某些老板鉆漏洞，而農(nóng)民不能鉆到老板的汽車里，問個為什么。農(nóng)民似乎失去了話語權(quán)，也失去了人格尊嚴。倘若城市的人群里突然出現(xiàn)一個農(nóng)民，那么很多人都會厭惡他，認為他是低俗的象征，是掙不了錢的標志。鄙視農(nóng)民的人祖輩都是農(nóng)民，甚至還不如農(nóng)民勤勞，而是好吃懶做，這山望著那山高，最終跳來跳去，換了很多工作，卻賺錢不多。應(yīng)該讓城市打工的農(nóng)民享受工人的待遇，應(yīng)該讓在家種地的農(nóng)民享受一定的補貼，讓他們的收入提升起來，才真正為農(nóng)民做了事情，而不是只喊口號，號召他們出賣廉價勞動力，壓榨和剝削他們，卻不讓他們宣泄胸中的不平，也不讓他們說出社會運行的真相。

有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該為農(nóng)民做一些事情，要急農(nóng)民之所急，想農(nóng)民之所想。不管替農(nóng)民買種子，還是到田間地頭和農(nóng)民交談，看每一年的收成，甚至還要到農(nóng)民家里吃飯住宿，都要聽一聽農(nóng)民的心聲，就知道農(nóng)民生活是什么樣子了。不然只是整天坐在辦公室喝茶水，總是不作為，卻還打著“清廉為官”的旗號，口口聲聲為農(nóng)民做主，就真的是在表演了，而不是真的為農(nóng)民做主。要為農(nóng)民做主，就要深入到農(nóng)村，和農(nóng)民吃住在一起，起碼要過一兩個月，聽一聽農(nóng)民的心聲，來了解農(nóng)村真實的生活狀況。農(nóng)民是底層勞動者，直接生產(chǎn)糧食，供給社會上所有人的需要。只不過糧食價格不高，而國內(nèi)種糧食也并不是那么艱難了，有的引入了機械化作業(yè)，種糧食和產(chǎn)糧食用不了幾個人。科技進步了，但農(nóng)民的地位并沒有完全提升，而提升地位的農(nóng)民大多都是富裕的農(nóng)民，或者做了官的農(nóng)民，因為他們“朝中有人”：。一般的農(nóng)民并不能渴望天上掉餡餅，也不能渴望自己做了皇帝，而是認為老實本分才是長久之道，應(yīng)該知足常樂，不然“人心不足蛇吞象?！必澙肥菦]有好結(jié)果的，應(yīng)該滿足于眼前的一畝三分地，種糧食賣錢，如果能到城市打工掙錢就更好了。有關(guān)部門會滿足他們的需要，當然會新建很多惠民工程，不管是水庫、水壩的修建，還是渠道的修建，亦或是替農(nóng)民買種子，報銷農(nóng)民買種子的錢，給農(nóng)民發(fā)農(nóng)田補貼，都算是鼓勵農(nóng)民耕種。可是這樣的錢太少了，并不足以完全滿足種地的需要，以至于農(nóng)民還要自掏腰包。有的村干部截留各種補貼款，有的還截留扶貧款。農(nóng)民似乎早就失去了話語權(quán)，以至于各級官員都不重視農(nóng)民，甚至春節(jié)聯(lián)歡晚會的舞臺上都失去了農(nóng)民的形象。

應(yīng)該為農(nóng)民做一點事，除了要給他們修建一些惠民工程，幫助他們撫養(yǎng)孩子，就是要監(jiān)督發(fā)放補貼款，要發(fā)放到每一個農(nóng)民手中，而且進城打工的農(nóng)民應(yīng)該享受純粹工人的待遇。畢竟農(nóng)民也是人民群眾中的人，是屬于群體中的個體，應(yīng)該享受國家的待遇。只要他們消費，就算是納稅人，應(yīng)該受到保護，也應(yīng)該享受納稅人的優(yōu)惠政策。應(yīng)該為農(nóng)民多做一些事，而不能讓他們邊緣化。更不能有意淡忘他們。