說(shuō)件挺離譜的事兒你敢信？韓國(guó)每年要求高中生背1800個(gè)漢字，這還是教育大綱寫死的硬任務(wù)。韓國(guó)人辦身份證，姓名欄必須標(biāo)漢字，不然同音字分不清誰(shuí)是誰(shuí)。韓語(yǔ)十個(gè)詞里七個(gè)都來(lái)自漢字，結(jié)果現(xiàn)在不少韓國(guó)人跳出來(lái)說(shuō)，漢字是他們發(fā)明的，還說(shuō)有鐵證，逼中國(guó)人認(rèn)。

最近這事又鬧到外網(wǎng)了，有韓國(guó)網(wǎng)友直接在社交平臺(tái)掛出質(zhì)問(wèn)，還把所謂鐵證擺出來(lái)了。評(píng)論區(qū)直接炸鍋，不光中國(guó)網(wǎng)友懟回去，連外國(guó)網(wǎng)友都看不下去，挨個(gè)下場(chǎng)拆臺(tái)。這種說(shuō)法其實(shí)真不是新鮮事，今年年初韓國(guó)就有電視節(jié)目里的作家說(shuō)，甲骨文是東夷族造的，東夷和朝鮮半島有關(guān)系，所以漢字就是韓國(guó)的。這么扯的邏輯，居然還有不少韓國(guó)網(wǎng)民信了。

韓國(guó)網(wǎng)友翻來(lái)覆去拿出來(lái)說(shuō)的，就是朝鮮半島出土的幾個(gè)帶漢字的古器物和古籍。比如有人挖出幾本老書，上面有“天”“王”幾個(gè)字，就跟撿到寶一樣，直接說(shuō)這是祖先造漢字的鐵證。先不說(shuō)這些東西的年代比中國(guó)甲骨文晚了上千年，就說(shuō)最基本的邏輯，你在自己家挖到別人發(fā)明的東西，只能證明你用過(guò)，不能證明就是你造的啊。就好比你在北京三里屯撿著一瓶法國(guó)紅酒，總不能說(shuō)紅酒是中國(guó)人發(fā)明的吧。

被炒得最熱的就是那枚刻著“賢山扈力印”的青銅官印。不少韓國(guó)網(wǎng)友拿著這枚印說(shuō)來(lái)說(shuō)去，一口咬定這就是韓國(guó)先民幾千年前就造了漢字的證據(jù)。結(jié)果日本網(wǎng)友先忍不住出手考證了，直接甩出實(shí)錘，“賢山”本來(lái)就是中國(guó)河南的古地名，春秋戰(zhàn)國(guó)的文獻(xiàn)里都寫得明明白白。這枚印出現(xiàn)在朝鮮半島，只能說(shuō)明當(dāng)年中原文化往東邊傳播，跟韓國(guó)人發(fā)明漢字半毛錢關(guān)系沒(méi)有，反倒坐實(shí)了漢字是中原傳過(guò)去的事實(shí)。

印度網(wǎng)友說(shuō)話更直接，直接懟回去說(shuō)按這個(gè)邏輯，下一步是不是要宣布河南是韓國(guó)領(lǐng)土了？難不成你們老祖宗本來(lái)就是河南搬過(guò)去的？英國(guó)網(wǎng)友說(shuō)得更客觀，說(shuō)要認(rèn)定一種文字的起源，得找得到最早的形態(tài)，還得有完整的發(fā)展鏈條，不能隨便挖著幾個(gè)帶字的東西就搶發(fā)明權(quán)。這些反駁其實(shí)不用什么高深學(xué)問(wèn)，就是最基本的邏輯常識(shí)，奈何就是有人不認(rèn)，那只好把真真正正的鐵證擺出來(lái)了。

河南安陽(yáng)殷墟出土的十六萬(wàn)片甲骨，這才是實(shí)打?qū)嵉蔫F證。這些刻滿字的龜甲獸骨，距今已經(jīng)三千三百多年了。上面什么內(nèi)容都有，商王占卜問(wèn)打仗輸贏，老百姓關(guān)心下不下雨，祭司算著祭祀要用幾頭牛，整個(gè)商朝的生活方方面面都刻在上面。這可不是零星幾個(gè)符號(hào)，是一套結(jié)構(gòu)完整、能正常用的成熟文字系統(tǒng)，有詞匯有語(yǔ)法，能完整記錄各種復(fù)雜內(nèi)容。

清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心的黃德寬主任早就說(shuō)過(guò)，甲骨文是中國(guó)已知最古老的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭，也是中華文化的根。2017年甲骨文還入選了聯(lián)合國(guó)教科文組織的世界記憶名錄，相當(dāng)于國(guó)際學(xué)術(shù)界都蓋章認(rèn)定了，漢字起源于中國(guó)，這是板上釘釘?shù)氖?。甲骨文也不是憑空冒出來(lái)的，它之前還有幾千年的發(fā)展萌芽階段。

距今六千到八千年前的新石器時(shí)代，陜西半坡、河南賈湖、浙江河姆渡這些遺址里，都挖出了不少刻在陶器上的原始符號(hào)?，F(xiàn)在學(xué)界對(duì)這些符號(hào)算不算正式文字還有爭(zhēng)議，但都公認(rèn)這些就是漢字的早期萌芽。從陶器刻符到甲骨文，再到商周金文、秦代小篆、漢代隸書、魏晉楷書，這條發(fā)展鏈延綿幾千年，每一環(huán)都有實(shí)物支撐，每一步都發(fā)生在中國(guó)土地上。

世界上那些古老文字，蘇美爾的楔形文字沒(méi)了，古埃及象形文字?jǐn)嗔藗鞒?，瑪雅文字也早就沒(méi)人用了。只有漢字，從誕生到現(xiàn)在從來(lái)沒(méi)有斷過(guò)，是人類文明史上獨(dú)一份的存在。這么完整清晰的證據(jù)鏈，想靠朝鮮半島挖出幾件帶漢字的器物就推翻，差得可不是一星半點(diǎn)。

換個(gè)角度想，韓國(guó)和漢字的淵源本來(lái)就是一段值得尊重的歷史，根本沒(méi)必要編個(gè)搶發(fā)明權(quán)的故事出來(lái)。有據(jù)可查的是，朝鮮半島正式用漢字是從高句麗時(shí)期開始的。公元372年高句麗設(shè)太學(xué)，核心教的就是《論語(yǔ)》《春秋》這些中國(guó)儒家經(jīng)典。之后一千多年，漢字一直是朝鮮半島官方通用的文字，用來(lái)辦公、做學(xué)問(wèn)、寫文章都用漢字。

1392年朝鮮王朝建立，直接把漢字定成了官方文字，地位沒(méi)人能撼動(dòng)。直到1446年世宗大王頒布《訓(xùn)民正音》，造出了今天的韓文，初衷也只是讓沒(méi)學(xué)過(guò)漢字的老百姓能讀寫。那時(shí)候朝鮮的貴族士大夫根本看不起這套新文字，管它叫諺文，正式場(chǎng)合還是用漢字。漢字和韓文一起用的格局，一直持續(xù)到上世紀(jì)中期韓國(guó)推行韓文專用政策才改變。

哪怕到了今天，漢字的影象早就刻進(jìn)韓語(yǔ)的骨子里了。百分之七十的韓語(yǔ)詞匯都是漢字詞，這個(gè)比例高得嚇人。韓國(guó)人聊法律、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)這些專業(yè)領(lǐng)域，說(shuō)出來(lái)的基本都是漢字詞，只不過(guò)用韓文字母拼出來(lái)而已。說(shuō)白了，韓國(guó)文化基因里到處都是中華文明的印記，這真不是什么丟人的事。

韓服的形制本來(lái)就是從古代漢服演變來(lái)的，這點(diǎn)韓國(guó)自己的服飾史研究者都不否認(rèn)。被韓國(guó)人當(dāng)國(guó)民美食的泡菜，腌漬技法在中國(guó)古代文獻(xiàn)里早就有記載，現(xiàn)在韓國(guó)市場(chǎng)上賣的泡菜，還有不少是從中國(guó)山東進(jìn)口的。為啥總有人搶這些發(fā)明權(quán)呢？說(shuō)穿了就是文化焦慮鬧的。

韓國(guó)二戰(zhàn)之后經(jīng)濟(jì)起飛，文化輸出做得也不錯(cuò)，韓流確實(shí)圈了不少世界各地的粉絲?？伤麄兿胍谖幕瓷吓惶转?dú)立的敘事，繞來(lái)繞去都繞不開中國(guó)的影響。這種落差就催生了奇怪的心理，與其承認(rèn)自己一直受惠，不如反過(guò)來(lái)?yè)屵^(guò)來(lái)說(shuō)是自己的。之前搶端午節(jié)，搶韓服，搶泡菜，現(xiàn)在搶漢字，底層邏輯其實(shí)都一模一樣。

日本這方面就坦蕩多了。日本人從來(lái)不會(huì)避諱漢字來(lái)自中國(guó)這個(gè)事實(shí)，不光大大方方承認(rèn)，還在漢字的基礎(chǔ)上造出了平假名片假名，發(fā)展出了自己獨(dú)特的書寫文化。從來(lái)沒(méi)有日本學(xué)者跳出來(lái)說(shuō)漢字是日本發(fā)明的，可這也沒(méi)影響日本文化在全世界的吸引力啊。

安陽(yáng)殷墟博物館里那些三千多年前的甲骨，不會(huì)說(shuō)話，可所有答案都寫在那上面了。歷史從來(lái)不是靠吵架定輸贏的，證據(jù)擺在這里，誰(shuí)看都能得出一樣的結(jié)論。真正的文化自信，不是去搶別人家的東西，是坦然面對(duì)自己的來(lái)路，再在這個(gè)基礎(chǔ)上走出自己的路。

參考資料：環(huán)球網(wǎng) 韓網(wǎng)友稱漢字起源韓國(guó)引多國(guó)網(wǎng)友反駁