就在前幾天，江西南昌?；韬顕z址博物館干了一件大事。4月14日，“書香?；琛闭箯d大規(guī)模上新，百余枚新修復(fù)的?；韬啝┰状蜗蚬娬钩?。其中最受矚目的，是一件失傳了1800多年的文物——齊《論語·智道》簡。這是它第一次走出庫房，跟咱們普通人見面。

1 驚世發(fā)現(xiàn)：這枚竹簡寫了什么？

這批竹簡中最核心的展品，是刻有“孔子智道之昜也昜昜云者三日子曰此道之美也莫之御也”這句話的竹簡。這段文字雖然只有二十多個(gè)字，但分量極重，經(jīng)專家鑒定與漢代齊地流傳的《論語》版本特征高度吻合，屬于早已失傳的齊《論語·知道》篇。

說到這兒，可能有人要問：咱們平常讀的《論語》還有不同版本？沒錯(cuò)?！墩撜Z》在漢代主要有三個(gè)版本流傳——魯國一帶儒生傳述的“魯論”、齊國儒生傳述的“齊論”，以及從孔府墻壁中發(fā)現(xiàn)的“古論”。三個(gè)版本各有特色，其中齊《論語》比其他版本多出了《問王》和《知道》兩篇，也就是現(xiàn)在的《智道》篇。但可惜的是，齊《論語》在漢魏之際就逐漸失傳了，流傳下來的只有魯論和古論。所以這次海昏侯墓出土的《智道》篇，等于是讓一部消失了1800多年的古書重新出現(xiàn)在世人眼前，填補(bǔ)了《論語》版本流傳史的重大空白。

除了《論語》簡，這次一起展出的還有不少寶貝。?；韬钅钩鐾恋暮啝┛傆?jì)將近6000件，涵蓋了六藝、諸子、詩賦、數(shù)術(shù)、方技等多個(gè)門類。比如《詩經(jīng)》簡，多達(dá)1200余枚，專家發(fā)現(xiàn)這批《詩經(jīng)》簡結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、分章有序，共305篇、1076章，篇數(shù)與今天流傳的《詩經(jīng)》完全一致，證明這是一部秦漢時(shí)期的全本《詩經(jīng)》——這在考古史上是頭一回。還有《孝經(jīng)》簡，出土了600余枚，據(jù)說劉賀當(dāng)年被霍光廢黜時(shí)曾引用《孝經(jīng)》來據(jù)理力爭，墓中大量儒家典籍正好印證了他并非史書中那個(gè)不學(xué)無術(shù)的荒唐皇帝。

2 為什么是劉賀？一個(gè)被歷史誤解的讀書人

說到這批竹簡的出土，就繞不開墓主人劉賀。劉賀是漢武帝的孫子，在兩千年前當(dāng)過27天皇帝就被廢黜，史稱“漢廢帝”。正史里他被寫得不堪入目，說他27天干了上千件壞事，但這次考古發(fā)現(xiàn)卻給了歷史一個(gè)重新審視他的機(jī)會(huì)。

?；韬钅怪泄渤鐾粮黝愇奈镆蝗f余件，光是簡牘就有近6000枚，內(nèi)容涵蓋儒家六藝等各類經(jīng)典。一個(gè)真正不學(xué)無術(shù)的人，怎么可能在墓中埋下如此大量的儒家典籍？有學(xué)者指出，這批藏書與劉賀在被廢時(shí)引經(jīng)據(jù)典的記載高度吻合，恰恰說明劉賀并非史書上所寫的那樣——他可能只是政治斗爭的失敗者，而非荒淫無度的昏君。

3 每一根竹簡，都是一條通往大漢的路

這次展覽還有一個(gè)細(xì)節(jié)很有意思。展出的《論語》簡規(guī)格非常統(tǒng)一，每支長25.8厘米，寬約0.9厘米，用三道編繩固定，每根完整的竹簡可以寫24個(gè)字。全篇抄錄工整嚴(yán)謹(jǐn)，不用重文、合文符號(hào)，也不加標(biāo)點(diǎn)。也就是說，兩千多年前的讀書人讀《論語》，是一口氣讀下來的，沒有標(biāo)點(diǎn)幫你斷句，全靠自己對(duì)文本的理解。

這次展覽分成“簡出?；琛薄昂罴业浼薄皾h隸墨趣”三個(gè)單元，100余枚新修復(fù)完成的簡牘原件首次集中亮相。除了前面提到的《論語》《詩經(jīng)》《孝經(jīng)》，還有《禮記》《春秋》《六博》棋譜、《悼亡賦》，以及漢代最高等級(jí)的上行公文奏牘、第一份從考古中發(fā)現(xiàn)的西漢除國詔書等稀世文物。這些簡牘既是西漢王侯書房生活的珍貴遺存，也展現(xiàn)了大漢王朝崇儒重孝的世風(fēng)、通經(jīng)致用的思想，以及那個(gè)時(shí)代的禮制信仰與教育體系。

值得一提的是，這批竹簡的修復(fù)過程極為不易。?；韬钅箍脊虐l(fā)掘領(lǐng)隊(duì)楊軍在接受采訪時(shí)回憶，簡牘出土?xí)r像一團(tuán)團(tuán)不起眼的泥巴，差點(diǎn)被當(dāng)作污泥清理掉。經(jīng)過十余年的精心修復(fù)和保護(hù)，這些沉默了兩千年的竹簡才得以重見天日，成為研究西漢思想史的珍貴資料。

4 為什么這件文物如此重要？

有學(xué)者指出，?；韬钅钩鐾笼R《論語》的意義，不僅在于文本本身的珍貴，更重要的是它為研究漢代儒家思想的演變提供了關(guān)鍵實(shí)證。漢代是中國儒學(xué)走向正統(tǒng)的關(guān)鍵時(shí)期，而《論語》作為儒家核心經(jīng)典，其版本流傳本身就映射著思想史的變遷。齊《論語》的重新面世，讓學(xué)者們得以窺見漢代不同地區(qū)儒學(xué)傳承的差異，進(jìn)而更全面地理解儒家思想從戰(zhàn)國到漢代的演進(jìn)過程。

對(duì)于咱們普通讀者來說，去南昌?；韬顕z址博物館親眼看看這些兩千年前的竹簡，也是一件非常有意義的事。那些歷經(jīng)千年而不朽的文字，雖然只是寫在薄薄的竹片上，卻是連接我們與那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)代最真實(shí)的紐帶。透過玻璃展柜里工整的漢隸墨跡，你仿佛能看到兩千年前那個(gè)書桌前伏案誦讀的身影。

?；韬钅沟目脊殴ぷ魅栽诶^續(xù)，簡牘的釋讀和研究也在不斷推進(jìn)。正如楊軍所說，隨著研究與釋牘工作的持續(xù)推進(jìn)，未來會(huì)有更多?；韬啝┑膬?nèi)容向外界公布。這批沉睡了2000年的典籍，正在一點(diǎn)一點(diǎn)地告訴我們，那個(gè)兩千年前的大漢王朝，究竟是什么樣子。

主要參考信息來源：

新華社：《失傳1800余年 齊〈論語·智道〉簡首次對(duì)外展出》，2026年4月15日

人民網(wǎng)：《百余枚?；韬啝┰状喂_展出》，2026年4月15日

央視新聞：《失傳1800余年 齊〈論語·智道〉簡首次對(duì)外展出》，2026年4月15日

中國新聞網(wǎng)：《?；韬钅怪窈喪锥裙_展出》，2026年4月15日

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