這段時(shí)間追了幾部仙俠國(guó)漫，看著看著就覺(jué)得有點(diǎn)審美疲勞。

不是劇情不行，是角色設(shè)計(jì)太像了。主角背后掛個(gè)圓環(huán)，配角背后也掛一個(gè)，就連路邊的小兵，背后都齊刷刷頂著個(gè)亮晶晶的“功德輪”?？炊嗔?，真的很容易出戲。

我第一次注意到這個(gè)元素，還是小時(shí)候看佛教造像的時(shí)候。佛菩薩身后那圈淡淡的光環(huán)，后來(lái)知道叫“背光”，象征光明與智慧。莫高窟里的佛像，背光還帶著火焰紋，一層一層的，既有神圣感，又有古人的審美巧思。那時(shí)候覺(jué)得，這樣的設(shè)計(jì)真有味道。

后來(lái)玩一些早期的3D網(wǎng)游，比如《天龍八部》《誅仙》，發(fā)現(xiàn)這個(gè)元素被改了樣子。那些游戲里，角色背后經(jīng)常掛著一個(gè)大大的光環(huán)，有的還會(huì)轉(zhuǎn)。玩家戲稱(chēng)它叫“背后呼啦圈”。在當(dāng)時(shí)那個(gè)畫(huà)面和視角下，這樣的設(shè)計(jì)確實(shí)能讓角色一眼被認(rèn)出來(lái)，也算是一種時(shí)代特色。

不知道從什么時(shí)候起，國(guó)漫把這個(gè)元素?fù)炝诉^(guò)來(lái)，而且越用越頻繁，慢慢就到了泛濫的程度。

有動(dòng)畫(huà)業(yè)內(nèi)人士說(shuō)，現(xiàn)在不少仙俠國(guó)漫的設(shè)計(jì)，其實(shí)在走捷徑。3D技術(shù)比以前成熟多了，像《魔獸世界》那樣的作品，早就不會(huì)用這種夸張的“呼啦圈”當(dāng)標(biāo)配。人家更注重角色的剪影和材質(zhì)，追求寫(xiě)實(shí)又貼合設(shè)定的美感。可有些國(guó)漫制作方，審美和技術(shù)沒(méi)跟上，又想不出新方向，就把十幾二十年前的老路子翻出來(lái)，把“功德輪”當(dāng)萬(wàn)能模板用。

最讓人無(wú)奈的是，這些“功德輪”大多沒(méi)什么設(shè)定支撐，就是個(gè)純裝飾。有的做得像塑料玩具，質(zhì)感廉價(jià)，跟角色的衣服生硬地粘在一起，打架時(shí)晃來(lái)晃去，看著特別別扭。還有的更夸張，不管正派反派，不管高手小兵，人人背后頂一個(gè)，好像只要掛上這個(gè)輪，就顯得“有仙氣”“有功德”。

去年玩《黑神話(huà)：悟空》的時(shí)候，也見(jiàn)過(guò)類(lèi)似的設(shè)計(jì)。黃眉背后的輪，看著華麗，其實(shí)是木雕刷了層金漆，是他假冒佛祖、偽裝佛法高深的道具。那個(gè)設(shè)計(jì)跟劇情、角色性格貼得很緊，看的時(shí)候不僅不覺(jué)得多余，反而覺(jué)得有巧思。對(duì)比一下，很多國(guó)漫里的“功德輪”，就真的只是掛在那里的擺設(shè)。

我不是反對(duì)國(guó)漫用傳統(tǒng)文化元素。相反，我挺希望這些好東西能被好好利用。佛教的背光本來(lái)就有光明、智慧的寓意，早期網(wǎng)游的“呼啦圈”也是為了適配當(dāng)時(shí)的技術(shù)和視角。這些都有它存在的道理?？涩F(xiàn)在這么濫用，反而讓這個(gè)元素丟了原來(lái)的韻味，變成了敷衍和偷懶的代名詞。

身邊不少追番的朋友都在吐槽。大家不是接受不了“功德輪”，是受不了這種無(wú)差別、無(wú)邏輯的堆砌。就像寫(xiě)文章，好詞好句用對(duì)了能畫(huà)龍點(diǎn)睛，可到處亂塞，只會(huì)顯得累贅又尷尬。

國(guó)漫這些年的進(jìn)步，大家都看在眼里。越來(lái)越多的作品開(kāi)始注重細(xì)節(jié)、打磨劇情，也有很多作品把傳統(tǒng)文化元素用得恰到好處。我只希望，以后制作方設(shè)計(jì)角色時(shí)，能多花點(diǎn)心思，想想這個(gè)元素跟角色貼不貼合、有沒(méi)有存在的意義，而不是盲目跟風(fēng)、應(yīng)付了事。

國(guó)漫要走得更遠(yuǎn)，靠的不是流水線(xiàn)式的元素堆砌，而是用心的打磨和真誠(chéng)的創(chuàng)作。希望下次再在國(guó)漫里看到“功德輪”時(shí)，我們能真心覺(jué)得“這個(gè)設(shè)計(jì)挺巧妙”，而不是無(wú)奈地?fù)u搖頭，嘆一句“又在偷懶了”。

你看國(guó)漫時(shí)，有沒(méi)有哪個(gè)設(shè)計(jì)元素是越看越膩的？評(píng)論區(qū)聊聊你的感受～