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觀《超級(jí)語(yǔ)文課》首期——守正與探索,看見(jiàn)語(yǔ)文教育的多元坐標(biāo)

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齊魯網(wǎng)·閃電新聞4月11日訊《超級(jí)語(yǔ)文課》作為國(guó)內(nèi)首檔大語(yǔ)文公開(kāi)課節(jié)目,一直將語(yǔ)言學(xué)習(xí)置于歷史文化與社會(huì)生活的廣闊坐標(biāo)系中,打破傳統(tǒng)教育的邊界,把講臺(tái)化為舞臺(tái),上演了一場(chǎng)場(chǎng)關(guān)于經(jīng)典的深度解讀與思想交鋒。


我對(duì)《超語(yǔ)》的關(guān)注,不只因?yàn)樵沁@檔節(jié)目的選手和嘉賓,更緣于自己小學(xué)語(yǔ)文教研員的職業(yè)身份。我太需要知道這些在節(jié)目上執(zhí)教公開(kāi)課的教師們?cè)陉P(guān)注什么、傳達(dá)什么,以便在工作中及時(shí)與語(yǔ)文教師們比對(duì)、校正、反思和調(diào)整。他們的精妙巧思,我們潛心研習(xí)、擇優(yōu)踐行;他們的爭(zhēng)議探討,我們審慎思辨、理性甄別;他們的疏漏短板,我們引以為戒、避而行之。

五季以來(lái),對(duì)于參賽選手和評(píng)委嘉賓而言,這檔節(jié)目從來(lái)都不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的競(jìng)技,而是一場(chǎng)關(guān)于語(yǔ)文教育的集體研討;于我而言,每一期的觀看,都不是一次娛樂(lè)的消遣,而是一場(chǎng)帶著教研視角的深度復(fù)盤。

一、守正之課:在“學(xué)本”里看見(jiàn)語(yǔ)文的本來(lái)模樣

有人說(shuō),在綜藝的聚光燈下,我們很難找到一節(jié)“根正苗紅”的語(yǔ)文課——太多的表演、太多的設(shè)計(jì)、太多為了鏡頭的妥協(xié),讓課堂漸漸偏離了教育的本質(zhì)。但在首期的幾節(jié)課里,鄭梨花老師的《盤古開(kāi)天地》,卻像一股清流,讓我在紛繁的呈現(xiàn)中,一眼看見(jiàn)了語(yǔ)文教育最本真的模樣。

這不是一句簡(jiǎn)單的溢美,而是作為一名從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與教研近三十年的從業(yè)者,從學(xué)科規(guī)律、學(xué)情邏輯、學(xué)習(xí)本質(zhì)出發(fā),得出的最客觀的判斷?!侗P古開(kāi)天地》是四年級(jí)上冊(cè)第四單元的第一篇課文,這個(gè)單元的語(yǔ)文要素清晰而明確:“了解故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容”“感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象”。很多老師教這節(jié)課時(shí),要么教成成單純的故事講讀,要么教成神話的趣味賞析,卻很少有人沉下心來(lái)思考:這一節(jié)課,在整個(gè)單元的學(xué)習(xí)里,到底承擔(dān)著什么功能?在學(xué)生語(yǔ)文能力的成長(zhǎng)中,又要搭建什么樣的支架?

鄭梨花老師做到了。她沒(méi)有為了鏡頭效果設(shè)計(jì)什么驚天動(dòng)地的反轉(zhuǎn),也沒(méi)有堆砌華麗的辭藻來(lái)展示自己的解讀。她所有的設(shè)計(jì),都圍繞著“學(xué)生的學(xué)習(xí)”展開(kāi)——這正是我一直信奉的“為學(xué)而教”的核心:別想著怎樣方便自己教,要思考如何易于學(xué)生學(xué),以學(xué)生為本,以學(xué)習(xí)立基,以學(xué)科鑄魂,以學(xué)堂踐真。


在把握文章主要內(nèi)容的環(huán)節(jié),她沒(méi)有直接告訴學(xué)生“起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果是什么”,而是敏銳地捕捉到四年級(jí)學(xué)生的學(xué)情難點(diǎn):他們能說(shuō)出故事里的事件,卻很難理清事件之間的因果邏輯。她輕輕一句質(zhì)疑,就讓學(xué)生自己暴露了思維的漏洞,在自我修正中完成了從“表面切分”到“因果推斷”的思維升級(jí)。這才是真正的學(xué)習(xí):不是老師把知識(shí)灌輸給學(xué)生,而是學(xué)生在試錯(cuò)、反思、調(diào)整里,自己把能力長(zhǎng)出來(lái)。

在感受神話的神奇想象時(shí),她也沒(méi)有停留在讓學(xué)生“找一找哪里神奇”的淺層活動(dòng)上。她帶著學(xué)生,把那些零散的神奇點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)結(jié)構(gòu)化:先讓學(xué)生自主批注,暴露最原始的感性認(rèn)知;然后在交流中從學(xué)生的回答里提煉出“和現(xiàn)實(shí)對(duì)比”的思維方法,告訴孩子“所謂神奇,就是把現(xiàn)實(shí)的不可能變成可能”;最后帶著學(xué)生把這些神奇的點(diǎn)歸類——生命的綿長(zhǎng)、工具的非凡、力量的超絕、身體的變化……一個(gè)環(huán)節(jié)下來(lái),學(xué)生不僅感受到神話的神奇,更學(xué)會(huì)了如何分析和歸納,這種能力是可以遷移的。

最讓我觸動(dòng)的,是她對(duì)盤古人物形象的解讀。她帶著學(xué)生從起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果三個(gè)維度,去拆解盤古的精神:起因里,盤古為什么不睡了?因?yàn)樗蚱苹煦?,這是開(kāi)拓創(chuàng)新;經(jīng)過(guò)里,他頂天立地一萬(wàn)八千年,這是堅(jiān)韌不拔;結(jié)果里,他化身萬(wàn)物,這是勇于奉獻(xiàn)。盤古不再只是一個(gè)“偉大”“奉獻(xiàn)”的標(biāo)簽,而是一個(gè)有血有肉的英雄。這樣的解讀,才是真正能給孩子埋下精神種子的教育。

除此以外,鄭梨花老師在課堂上表現(xiàn)出的從容和大氣,也格外讓人動(dòng)容。那不是舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)堆出來(lái)的鎮(zhèn)定,而是一個(gè)教師對(duì)文本了然于心、對(duì)學(xué)生充分信任之后,自然流露出的底氣。她不急于推進(jìn)流程,不害怕課堂暫時(shí)的沉默,也不回避學(xué)生給出的“非標(biāo)準(zhǔn)答案”。這種從容,源于對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的深刻理解;這種大氣,源于對(duì)“學(xué)本”理念的真正踐行。

公開(kāi)課最容易犯的錯(cuò),就是把學(xué)生當(dāng)成教師展示自己的道具。我們很難想象,一個(gè)外科醫(yī)生會(huì)在公開(kāi)的手術(shù)觀摩中不顧病人的情況,只顧展示自己的技法;但在公開(kāi)課的講臺(tái)上,這樣的事卻時(shí)有發(fā)生。鄭梨花老師的課完全不是這樣。她的課堂里,學(xué)生是真正的主體,她關(guān)注的不是自己有沒(méi)有展示好,而是學(xué)生有沒(méi)有真的學(xué)會(huì)。學(xué)習(xí)在這里真實(shí)發(fā)生,有生長(zhǎng),有溫度。這才是真正的語(yǔ)文課,這才是我們一直追求的守正的語(yǔ)文教育。


二、觀與實(shí)的拉扯:當(dāng)課堂遇見(jiàn)綜藝的鏡頭

看完首期的所有課程,我和節(jié)目組的朋友有過(guò)一次私下的交流。我很理解,當(dāng)一節(jié)日常的語(yǔ)文課走到綜藝的鏡頭前,面對(duì)億萬(wàn)觀眾,它必然要面對(duì)一些拉扯:既要讓課堂有足夠的觀賞性,讓普通觀眾能被語(yǔ)文的魅力吸引;又要守住教育的本質(zhì),讓課堂真正服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí),給一線老師帶來(lái)真正的借鑒。這是一個(gè)很難的平衡,稍有不慎,就會(huì)偏失方向。


我完全明白節(jié)目組的糾結(jié)與矛盾,也完全能理解那些站上舞臺(tái)的老師的處境。當(dāng)老師站在聚光燈下,每一個(gè)動(dòng)作、每一句話都要被鏡頭記錄、被億萬(wàn)觀眾觀看的時(shí)候,很難不去在意呈現(xiàn)的效果;當(dāng)老師要在幾十分鐘里抓住觀眾的眼球,也很難不去想怎么讓課堂更有看點(diǎn)。所以,我們會(huì)看到,有的課流程無(wú)比順暢,但仔細(xì)看下來(lái),教學(xué)的實(shí)效卻難有真正的落地;有的課教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置出現(xiàn)了偏差,把一個(gè)單元里幾篇課文教學(xué)目標(biāo)的依次遞進(jìn)關(guān)系搞混了,導(dǎo)致其中某篇課文的教學(xué)方向出現(xiàn)偏差——這種細(xì)微但重要的偏差,通常只有本學(xué)段的教研人員和參與實(shí)操的一線教師才會(huì)發(fā)現(xiàn);有的課把教學(xué)內(nèi)容的趣味價(jià)值放到了意義價(jià)值前面,為了讓課堂更熱鬧,倒置了實(shí)用性與觀賞性;還有的課堂上,學(xué)生成了推進(jìn)教學(xué)流程的道具,主體地位被剝奪,變成了配合老師演出的配角。


這些問(wèn)題,并不是某一個(gè)教師或節(jié)目組的責(zé)任,而是當(dāng)課堂從日常教室走到綜藝舞臺(tái)上,我們必然會(huì)遇到的挑戰(zhàn),是所有教育類綜藝都要面對(duì)的共同命題。我們都想讓更多人看見(jiàn)語(yǔ)文的美,都想讓語(yǔ)文教育破圈,但破圈的同時(shí),我們能不能守住教育的根?這是所有人需要思考的問(wèn)題。

都說(shuō)“互聯(lián)網(wǎng)思維”的核心是“用戶思維”,而教育的“用戶”,就是學(xué)生。不管課堂是在日常的教室里,還是在綜藝的舞臺(tái)上,這個(gè)核心都不能變。我們做教育,要把學(xué)生當(dāng)成指南針,而不是一張隨時(shí)會(huì)變的地圖。地圖上可以有各種新奇的標(biāo)點(diǎn),可以有各種花哨的路線,但指南針的方向永遠(yuǎn)不能變——那就是學(xué)生的成長(zhǎng),學(xué)生的學(xué)習(xí)。

這些問(wèn)題的出現(xiàn),是一次寶貴的提醒,提醒我們所有的教育人,提醒我們所有的創(chuàng)作者,不管走得多遠(yuǎn),都不要忘了為什么出發(fā)。不管舞臺(tái)有多大,鏡頭有多亮,我們都要記得,課堂的核心,永遠(yuǎn)是學(xué)生,永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)。

三、成長(zhǎng)的坐標(biāo)系:所有的課,都是我們的鏡與燈

做了這許多年教研員,經(jīng)常有人問(wèn)我,是不是覺(jué)得那些有問(wèn)題的課就沒(méi)有價(jià)值了?當(dāng)然不是。教研不是非黑即白的,沒(méi)有完美的課,也沒(méi)有無(wú)用的課。每一節(jié)課,不管它是守正的范本,還是有爭(zhēng)議的探索,還是有疏漏的嘗試,都是我們教研的寶貴樣本,都是我們成長(zhǎng)的鏡與燈。

就像我開(kāi)頭說(shuō)的,他們的精妙巧思,我們潛心研習(xí)、擇優(yōu)踐行;他們的爭(zhēng)議探討,我們審慎思辨、理性甄別;他們的疏漏短板,我們引以為戒、避而行之。這就是我們教研員看課的視角:我們不是來(lái)選美的,也不是來(lái)挑錯(cuò)的,我們是來(lái)學(xué)習(xí)的,是來(lái)反思的。


鄭梨花老師的課,是我們的范本。它告訴我們什么是真正的以學(xué)為本,什么是真正的守正創(chuàng)新,什么是真正的語(yǔ)文課。我們從她的課里,學(xué)到了怎么把握單元的語(yǔ)文要素,怎么搭建學(xué)生的學(xué)習(xí)支架,怎么把學(xué)生放在主體的地位,怎么讓學(xué)習(xí)真實(shí)地發(fā)生。這些,都是我們可以拿到自己的課堂里去落地、去遷移、去推廣的經(jīng)驗(yàn)。

而對(duì)于有爭(zhēng)議或疏漏的課,則是我們的鏡鑒,用來(lái)校正教學(xué)方向。

這就是《超級(jí)語(yǔ)文課》最珍貴的地方。它不是一個(gè)只展示完美課堂的舞臺(tái),而是一個(gè)把各種不同的教學(xué)探索都放在我們面前的平臺(tái)。它讓我們看到,原來(lái)語(yǔ)文教育可以有這么多不同的樣子,原來(lái)我們的老師可以有這么多不同的探索。這些探索,有的成功了,有的還不夠成熟,有的走對(duì)了方向,有的稍微偏了一點(diǎn),但所有的探索都值得被尊重,因?yàn)樗鼈兌际钦Z(yǔ)文教育成長(zhǎng)的腳印。

我常說(shuō),所有的成長(zhǎng),都是一場(chǎng)慘勝,只是中間的血雨腥風(fēng),外人沒(méi)有看到罷了。我們的語(yǔ)文教育也是一樣,它不是一下子就完美的,而是在一次次的探索里,一次次的試錯(cuò)里,一點(diǎn)點(diǎn)往前走的。這些老師站上這個(gè)舞臺(tái),就是勇敢的探索者。他們把自己的教學(xué)放在全國(guó)的觀眾面前,接受大家的檢驗(yàn),不管結(jié)果怎樣,這份勇氣就值得我們尊重。

而作為教研人員的我們,就是要從這些探索里提取出有用的東西,把成功的經(jīng)驗(yàn)推廣出去,把試錯(cuò)的教訓(xùn)傳遞下去,讓我們所有的老師都能在這些探索里一起成長(zhǎng),一起進(jìn)步。這才是這檔節(jié)目作為“國(guó)家級(jí)教學(xué)教研平臺(tái)”的真正價(jià)值。

四、教育的初心:所有的奔赴,都為了學(xué)生的成長(zhǎng)

看完首期的節(jié)目,我有很多感慨。我想起了自己站上《超級(jí)語(yǔ)文課》舞臺(tái)的時(shí)候,想起了我做教研員這么多年聽(tīng)過(guò)的無(wú)數(shù)節(jié)課、見(jiàn)過(guò)的無(wú)數(shù)老師。我發(fā)現(xiàn),不管舞臺(tái)有多大,形式有多新,我們最終要回答的,還是那個(gè)最樸素的問(wèn)題:我們的教育,到底是為了什么?

是為了展示老師的才華嗎?是為了拿到比賽的名次嗎?是為了鏡頭前的完美呈現(xiàn)嗎?都不是。我們的教育,是為了學(xué)生,是為了學(xué)生的成長(zhǎng),是為了讓學(xué)生能讀懂文字,讀懂中國(guó),讀懂生活,讀懂自己。

而要做到這一點(diǎn),我們首先要做到的,就是把學(xué)生放在心里最重要的位置。就像鄭梨花老師的課,她所有的設(shè)計(jì)都是為了學(xué)生的學(xué)習(xí),為了學(xué)生的成長(zhǎng),所以她的課才能真正走進(jìn)孩子的心里,才能真正給孩子埋下思辨與審美的種子。


我相信,《超級(jí)語(yǔ)文課》這檔節(jié)目,也會(huì)在一次次的探索里,找到那個(gè)最好的平衡,找到那個(gè)既能讓語(yǔ)文破圈、又能守住教育本質(zhì)的方向。因?yàn)槲抑溃凶鲞@檔節(jié)目的人,所有站上這個(gè)舞臺(tái)的人,他們的初心都是一樣的,都是為了語(yǔ)文教育,都是為了孩子的成長(zhǎng)。

這就是我看完首期節(jié)目最深刻的感受。我很慶幸能參與到這檔節(jié)目里,能和這么多優(yōu)秀的老師一起探索語(yǔ)文教育的未來(lái);我也很慶幸能作為一名教研員,把這些思考傳遞給更多的老師,讓我們一起為了孩子的成長(zhǎng),為了語(yǔ)文的未來(lái),一起努力,一起奔赴。

我始終相信,好的教育從來(lái)不是一場(chǎng)完美的表演,而是一場(chǎng)溫暖的奔赴;好的語(yǔ)文課從來(lái)不是教師的獨(dú)角戲,而是師生共舞的成長(zhǎng)場(chǎng)。而《超級(jí)語(yǔ)文課》,就是這樣一場(chǎng)屬于所有語(yǔ)文教育人的,溫暖的奔赴,共同的成長(zhǎng)。

(作者趙昭,正高級(jí)教師,牡丹江市教育教學(xué)研究院學(xué)前小學(xué)教研培訓(xùn)部主任?!冻?jí)語(yǔ)文課》第二季名師)

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