一句“余生不辰”，揭開(kāi)了《西湖夢(mèng)尋》的序幕。

一本《西湖夢(mèng)尋》，隱藏了亡國(guó)之人張岱太多的不可說(shuō)與不得說(shuō)。

也許這才是《八千里路云和月》真正的精彩之處，也許這才是為何要用《滿江紅·寫(xiě)懷》中的字句當(dāng)作劇名。

一個(gè)是宋代抗金名將最終卻死于奸人之手的岳飛，一個(gè)是跨越明清兩朝雖有反抗卻無(wú)奈面對(duì)現(xiàn)實(shí)的張岱，他們與張家父子和兒媳有著太多的相似之處。

在生與死邊緣數(shù)次略過(guò)的丁玉嬌，在她手握丈夫佩劍獨(dú)自一人驚恐之時(shí)，她看到了這本殘?jiān)珨啾谥碌摹段骱?mèng)尋》，她看到了一個(gè)陌生家庭的全家福照片，也許看到了一雙童鞋和一頂童帽。

在這樣一個(gè)處處充滿驚險(xiǎn)與恐懼的地方，只有丁玉嬌一個(gè)人，沒(méi)有人能幫她消解恐懼，沒(méi)有人能幫她戰(zhàn)勝恐懼。

在《西湖夢(mèng)尋》的自序中，作者張岱以“余生不辰”開(kāi)篇，用來(lái)感嘆自己的命運(yùn)坎坷，他生在一個(gè)亂與不幸的時(shí)代，他的一生充滿了悲涼意味。

他親眼目睹了大明王朝的破滅，他甚至都不曾想到會(huì)有這樣的事情發(fā)生，他只能借用這本看似懷念昔日勝景的《西湖夢(mèng)尋》，來(lái)表達(dá)已經(jīng)被自己深藏于內(nèi)心的悲與苦、哀與痛。

還未曾前往上海尋找丈夫的丁玉嬌，在見(jiàn)到上海這般殘?jiān)珨啾诘木跋笾?，是否也和曾?jīng)那個(gè)想不到大明王朝破滅的張岱一樣，無(wú)法想象國(guó)破家亡是何種景象。

此時(shí)此刻的丁玉嬌，第一次切身體會(huì)到了與死亡距離如此之近是何感覺(jué)，第一次明白了當(dāng)國(guó)破之后根本不會(huì)有小家存活的機(jī)會(huì)與可能。

面對(duì)戰(zhàn)火之后的破敗與慘況，面對(duì)日寇將孩子與婦女當(dāng)槍靶無(wú)情射殺，面對(duì)自己亦有可能遭遇相同甚至更加凄慘的結(jié)局，丁玉嬌的恐懼與害怕寫(xiě)滿了她的雙眼與臉龐。

這不是簡(jiǎn)單的歷代屢有興廢，這是關(guān)乎一個(gè)民族有可能亡國(guó)滅種的危機(jī)，當(dāng)丁玉嬌的丈夫被當(dāng)作逃跑將軍用來(lái)背黑鍋時(shí)，還有誰(shuí)肯站出來(lái)用生命為這個(gè)國(guó)家抵抗外敵呢？

這是一本記錄與懷念昔日西湖勝景的書(shū)，一本全書(shū)未對(duì)國(guó)破家亡表達(dá)出一絲不滿的書(shū)，一本被收錄進(jìn)入《四庫(kù)全書(shū)》的書(shū)，還是一本蘊(yùn)含了作者張岱抒發(fā)家國(guó)情懷、寄托故園之思的書(shū)。

三百多年過(guò)去了，今天的我們?cè)僮x《西湖夢(mèng)尋》，早已有辦法切身體悟中作者張岱的心境。

近九十年過(guò)去了，今天的我們是否還能體會(huì)丁玉嬌的絕望與恐懼，是否還能體會(huì)張汝賢的憤怒與無(wú)奈，是否還能體會(huì)張?jiān)瓶枪缮嵘赖谋＜倚l(wèi)國(guó)氣概。

關(guān)于《八千里路云和月》的解讀暫時(shí)先寫(xiě)到這里，更多精彩解讀且聽(tīng)下回分解。

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