得立、得宇、得希，單純看蔣萬安給三個孩子起的名字，就知道他骨子里對中國人身份的認可，已經(jīng)快要藏不住了。

可能不少網(wǎng)友對蔣萬安這個人會比較陌生，目前從他對外的官方身份來看，是臺灣省臺北市的市長。

但比起這個頭銜，他身上更令人關(guān)注的是蔣家第三代傳人。

臺北市長蔣萬安，蔣家第四代，蔣介石的曾孫，蔣經(jīng)國的孫子。這些年他在島內(nèi)政壇上說話做事都挺謹慎，身份認同的問題從來都是繞著走，嘴上從不輕易說“我是中國人”。但一個人骨子里是什么底色，嘴上不說，行動會露餡，連給兒子起名字這種“家務(wù)事”都能看得明明白白。

咱們先說說蔣萬安自己的名字是怎么來的。蔣萬安的父親是蔣孝嚴，蔣經(jīng)國與章亞若的私生子?？箲?zhàn)時期，蔣經(jīng)國在江西贛南工作，與章亞若相戀，后來章亞若懷孕，因為蔣家規(guī)矩森嚴，只能被秘密送到廣西桂林待產(chǎn)。

1942年，章亞若生下一對雙胞胎男嬰，就是蔣孝嚴和蔣孝慈兄弟。沒想到章亞若生完孩子僅半年就突發(fā)疾病離世，兩個孩子被送到江西萬安縣，由外婆一手撫養(yǎng)長大，隨母姓章，過的是苦日子 。蔣孝嚴后來回憶，萬安是江西最窮的縣之一，他們兄弟在那里吃了很多苦 。

幾十年后，蔣孝嚴的妻子生下兒子，消息傳到蔣經(jīng)國那里。蔣經(jīng)國沒有按照蔣家“孝、友、得、成、章”的字輩給孫子取名，而是想了幾天，親自賜名“萬安”。

為什么叫萬安？就是要這個孩子記住爺爺在江西萬安縣度過的艱苦歲月，記住家族從哪里來，不能忘本 。

蔣經(jīng)國借著給孫子取名字告訴兒子：別忘了你們兄弟小時候經(jīng)歷的苦難，別忘了自己的根在哪里。

2005年，蔣孝嚴帶著一家人正式認祖歸宗，蔣萬安才從“章萬安”改回“蔣萬安”，這時候他已經(jīng)27歲了 。

一個名字，三代人的記憶，從江西萬安到臺灣臺北，這根線一直沒斷過。蔣萬安帶著這個名字去美國念書，拿到了賓夕法尼亞大學法學博士，在硅谷當了七年律師，收入豐厚、生活優(yōu)渥，但他最終選擇回到中國臺灣地區(qū)從政。

有人說他是為了延續(xù)蔣家的政治香火，也有人說他是看到了島內(nèi)的問題想出來做點事。但不管動機如何，他身上流的血、他名字里刻的記憶，注定了他跟那些主動切斷與中國大陸聯(lián)系的人不一樣。

“立”取自“立德、立功、立言”三不朽，是要孩子頂天立地；“宇”指的是宇宙天地，寓意胸懷廣闊、器宇不凡；“希”代表希望和希冀，寄托對未來的美好期盼 。

名字這東西騙不了人。一個人嘴上可以迎合政治正確說什么話，但在給自己孩子取名這件事上，一定是遵從內(nèi)心最真實的想法。

蔣萬安在公開場合很少主動提“我是中國人”，面對島內(nèi)復(fù)雜的政治環(huán)境，他小心翼翼地維持著平衡。

更有意思的是長子蔣得立的小名。蔣孝嚴給孫子取小名叫“元元”，因為蔣得立出生在2011年，恰好是辛亥革命100周年。

辛亥革命推翻了封建帝制，是中國近代史上最重要的轉(zhuǎn)折點之一。蔣孝嚴用“元元”這個小名紀念辛亥革命，本身就是對中國歷史的認同，對中華民族命運的關(guān)注。

一個臺灣政治家族的長輩，給孫子取小名都要跟大陸的歷史節(jié)點掛上鉤，這說明什么？說明在他們內(nèi)心深處，兩岸本來就是一家人，歷史本來就是共同的。

蔣孝嚴本人也從不遮掩自己的身份認同。他多次在公開場合表態(tài)，“不管我是哪一省的人，都永永遠遠是中國人”“我是炎黃子孫，是中華兒女” 。

他還說自己幾乎每年都帶兒子孫子回廣西桂林和浙江奉化掃墓，也去過炎帝陵和黃帝陵祭祖，就是要讓后人不能忘記自己從哪里來，更要知道自己是炎黃子孫 。父親是這樣，兒子給孫子取名又是這樣，三代人的中國心，早就刻在名字里了。

回過頭來看，蔣萬安雖然從政后言辭謹慎，在身份認同問題上不太敢正面表態(tài)，甚至偶爾還會說一些讓大陸網(wǎng)友不滿意的話，但他骨子里的底色是遮不住的。一個人怎么對待家族傳統(tǒng)，怎么規(guī)劃下一代，才是他最真實的樣子。

名字是父母給孩子一生的禮物，也是一個家族價值觀最直接的體現(xiàn)。從蔣經(jīng)國賜名“萬安”要孫輩不忘根本，到蔣孝嚴每年帶子孫回大陸祭祖，再到蔣萬安按族譜給三個兒子取名，這條線清清楚楚，從來沒斷過。

不管政治風向往哪邊吹，不管嘴上怎么說，骨子里的中國人身份，早就刻在了這些名字里，瞞都瞞不住。

蔣萬安的選擇，其實很簡單：在政壇上，他是臺北市長蔣萬安，專注民生，淡化家族；在家庭里，他是蔣家后人蔣萬安，守護血脈，延續(xù)宗譜。