過了清明到辰月，辰月連接春夏，前卯后巳，是木火交替之月。也就是卯木隱藏，巳火顯現的過程，兩者之間為此消彼長的關系。當巳火之氣完全顯現之時，則卯木之氣徹底隱藏，春季結束，月建到巳位，季節(jié)入夏。

此時的木藏巳火顯，是因為冬水之氣已然耗盡，木氣失去了源頭，火氣沒有了壓制之力，所以辰月的第一個巳日，就是冬水的盡頭，也是巳火顯現的開始，是木藏火顯的界點，被稱為上巳節(jié)，是民間傳統(tǒng)的四大鬼節(jié)之一。

水為太陰，太陰就是地下的祖先，祖先都是從水中出來的。水長生在申，七月建申，于是七月為鬼月，七月初一開地門，七月晦日關地門，期間就是祖先活躍之時。七月半，鬼亂竄，沒事別往水邊竄。中元節(jié)放河燈，以照亮祖先歸來之路，謂之照冥。

天地萬物，陽極而生陰，陰極則生陽，陽氣的盡頭，就是陰氣的開始。陰氣的盡頭，也是陽氣的開始。人的盡頭，就是祖先的開始。同樣祖先的盡頭，也是人的開始。辰月的第一個巳日，水盡巳火顯，是水的盡頭，也是火的開始，也就是祖先的盡頭，人的開始。

火長生在寅，水長生在申，于是人生于寅，鬼生于申。寅申相對，故而寅不祭祀，鬼神不嘗。申不安床，鬼祟入房。辰月上巳日，是水的盡頭，也是火氣顯現的開始，所以上巳節(jié)，即是鬼節(jié)，也是祈孕的節(jié)日。

巳的本意就是胎兒，是新生命的開始，也是祖先在地下的盡頭。巳者嗣也，孺子為兒，襁褓為子，方生順出為，未出在腹為巳。上巳節(jié)水盡巳火顯，標志著祖先在地下走到了盡頭，開始轉化為新生命，轉化為巳，轉化為胎兒，其通道在水中。

所以上巳節(jié)這一天，人們去水邊洗除塵垢，未孕之女，游水嬉戲，臨水感孕，執(zhí)蘭招魄，都是一種祈孕的習俗。人們在此時祭拜高禖，為春季之神，生育之神，是萬物繁衍生息的力量。禖字同媒，最初的字形就是一個女人與嬰兒連在一起，為生育之神。

既然是祈孕，也就等于將水中之魂，招入肚子中，變成肚子里的胎兒，變成巳。人們在此時執(zhí)蘭招魄，臨水感孕，由此而演變成了古老的情人節(jié)。生與死完美地融合成了一個節(jié)日，此時所招之魄，就是水中的小鬼，肚子里胎兒，也是人的開始。

三月建辰，于是三月三日就被定為上巳節(jié)，三月三日天氣新，長安水邊多麗人。三月三，生軒轅，小鬼鬧翻天。而真正的上巳節(jié)，其實是辰月上巳日，是鬼的盡頭，也是人的開始，為四大鬼節(jié)之一，也是情人節(jié)，祈孕生子之日。

今年4月13日，農歷的二月二十六，就是壬辰月的丁巳日，是今年辰月的第一個巳日，為真正的上巳節(jié)。此時巳火顯現，冬水耗盡，陰氣走到了盡頭，水中小鬼鬧翻天，水盡巳火顯，鬼盡胎兒顯。正是執(zhí)蘭招魄，臨水感孕之時。

在五個巳日之中，丁巳為純火，上下一氣，是火氣最純正的組合。今年上巳節(jié)在丁巳日，也就意味著巳火之氣強旺，巳月的氣場火氣強旺，在巳月就會有高溫顯現。