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資治通鑒里的四條歷史經(jīng)驗(yàn)

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我們之前說的歷史,很多都是和家國(guó)天下相關(guān)的宏大歷史,與個(gè)人的日常工作生活關(guān)系不大,今天我們就聊聊《資治通鑒》里的四個(gè)小故事,總結(jié)一點(diǎn)和日常生活、職場(chǎng)謀生相關(guān)的歷史經(jīng)驗(yàn)。

第一個(gè)故事是關(guān)于做事方法論的。

公元306年,晉朝的東海王司馬越擊敗成都王司馬穎、河間王司馬颙,初步確定了晉朝諸侯總盟主、“八王之亂”最后勝利者的地位。范陽王司馬虓(xiao)因?yàn)閼?zhàn)功卓著,則被司馬越任命為司空、都督河北諸軍事,鎮(zhèn)守河北重鎮(zhèn)鄴城。

同年10月,司馬虓重病,死在鄴城。

那時(shí),成都王司馬穎雖然戰(zhàn)敗了,但他在河北地區(qū)仍然有極高的威信,現(xiàn)在就被囚禁在鄴城。如果不做處理,司馬穎就有可能召集河北豪杰,再舉義旗,南下洛陽和司馬越爭(zhēng)鋒。

可如果處理司馬穎,又用什么理由呢,誰敢輕易誅殺晉朝的親王宗室?

就在眾人都束手無策的時(shí)候,司馬虓的長(zhǎng)史劉輿站出來,偽造了一份命令,干凈利落的賜死司馬穎,然后再給司馬虓發(fā)喪,一舉穩(wěn)定了鄴城的局勢(shì),消弭了可能出現(xiàn)的戰(zhàn)亂。

然而,此事過后,劉輿并沒有得到諸侯總盟主司馬越的賞識(shí),反而遭到冷遇。

為什么?

因?yàn)閯⑤涀冯S過趙王司馬倫、齊王司馬冏等八王之亂的主角,即便現(xiàn)在為司馬越立下功勞,司馬越也認(rèn)為,劉輿的歷史不清白,不值得絕對(duì)信任。

但劉輿沒有流露出任何不滿,反而在洛陽做了一件所有人都不會(huì)做的事——

閱讀。

劉輿閱讀的內(nèi)容,并不是尋常士子奉為經(jīng)典的詩詞歌賦經(jīng)史子集,而是利用職務(wù)便利,翻閱了晉朝檔案庫存放的兵員名單、軍隊(duì)駐地、牛馬存欄、器械種類、地方賦稅、山河地理等一切和當(dāng)前局勢(shì)相關(guān)的數(shù)據(jù)信息。

讀完這些資料,晉朝在劉輿眼中就是透明的,所發(fā)生的一切事情,劉輿都能推導(dǎo)出前因后果以及解決辦法,達(dá)到“論天下事如指掌觀紋”的程度。

這樣一個(gè)人,任何時(shí)候都堪稱國(guó)士,無論誰掌握軍政大權(quán),都需要這樣的人輔佐。

換句話說, 劉輿把自己從無用的人變成有用的人、擁有專業(yè)技術(shù)的人、能解決問題的人。

于是,劉輿的命運(yùn)開始改變了。

每次上朝議事的時(shí)候,面對(duì)地方州郡的戰(zhàn)亂、災(zāi)荒、流民等具體問題,所有人都唉聲嘆氣、相顧無言,唯獨(dú)劉輿,能援引各方面的數(shù)據(jù)和信息,給司馬越提出解決問題的辦法。

人無我有、人有我精,至此,劉輿得到司馬越的賞識(shí),不僅被提拔為左長(zhǎng)史,還得到晉朝日常軍政事務(wù)的決策權(quán)。

“輿密視天下兵簿及倉庫、牛馬、器械、水陸之形,皆默識(shí)之。時(shí)軍國(guó)多事,每會(huì)議,自長(zhǎng)史潘滔以下,莫知所對(duì),輿應(yīng)機(jī)辨書,越傾膝酬接,即以為左長(zhǎng)史,軍國(guó)之務(wù),悉以委之!

從投閑置散的邊緣官僚,到東海王司馬越離不開的國(guó)士,劉輿的命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地的變化。

劉輿完成命運(yùn)變化的關(guān)鍵變量,其實(shí)就是那段苦心孤詣的閱讀時(shí)期。

放棄虛浮的文學(xué),閱讀實(shí)用的信息。

不為滿足個(gè)人興趣,為的是解決問題。

與其說劉輿是在閱讀,不如說劉輿是在調(diào)查。

教員在《反對(duì)本本主義》里做出的“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),調(diào)查就是解決問題”的論斷,和劉輿做的事,幾乎沒有區(qū)別。

而完成一次全局調(diào)查,再去分析、解決局部的具體問題,自然是水到渠成的,就像教員在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》里說的:

“凡屬帶有要照顧各方面和各階段的性質(zhì)的,都是戰(zhàn)爭(zhēng)的全局,懂得了全局性的東西,就更會(huì)使用局部性的東西。”

從劉輿到教員,都證明了“調(diào)查全局”是解決問題、改變命運(yùn)的第一把鑰匙。

2

第二個(gè)故事是關(guān)于用人克己的。

公元316年,涼州牧張寔已繼位兩年,渡過了政權(quán)交替的動(dòng)蕩期。為了實(shí)現(xiàn)涼州大治, 張寔下了一道命令:“所部吏民有能舉其過者,賞以布帛羊米!

開放言論自由,讓涼州軍民檢舉 張寔的過錯(cuò),凡是說的對(duì)的,都有重賞。

張寔以為,重賞之下必有勇夫,通過這項(xiàng)舉措,一定能幫助他查漏補(bǔ)缺,把執(zhí)政過程中的負(fù)面影響降到最低,盡快讓涼州政通人和。

然而,賊曹佐隗瑾給他潑了一盆冷水,說:

“今明公為政,事無巨細(xì),皆自決之,或興師發(fā)令,府朝不知,萬一違失,謗無所分。群下畏威,受成而已。如此,雖賞之千金,終不敢言也。謂宜少損聰明,凡百政事,皆延訪群下,使各盡所懷,然后采而行之,則嘉言自至,何必賞也!

隗瑾用一句話,就指出 張寔執(zhí)政的最大問題,那就是事必躬親,搞一言堂。

這么做,好處是出現(xiàn)政績(jī)以后,都能歸功于 張寔統(tǒng)御有方,但壞處就是,涼州境內(nèi)出了任何問題,都可以把責(zé)任推到 張寔身上,有損 張寔的威信和地位。

既然所有事情都是你決定的,那你不負(fù)責(zé),還能讓誰負(fù)責(zé)呢?

拋開 張寔不論,僅僅就涼州政府來說, 張寔搞一言堂還會(huì)引發(fā)另一個(gè)弊端,即政府各部門以及相關(guān)官員,不用做決策也不用承擔(dān)責(zé)任,那么他們就沒有“做事”的主觀能動(dòng)性,唯一的出路是混日子,不求有功但求無過。

時(shí)間一長(zhǎng),涼州政府就人浮于事,陷入癱瘓,對(duì)于涼州的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來說,這是相當(dāng)不利的。

各部門和官員連分內(nèi)之事都不愿意操心,還愿意給你提意見嗎?

顯然不可能。

在這樣的背景下,隗瑾給 張寔的建議就是,不要再搞一言堂,把一部分權(quán)力和責(zé)任下放給各部門各官員,讓專業(yè)的人做專業(yè)的事。

他們有了決策權(quán),就要為自己的決策負(fù)責(zé),而要想做出政績(jī)、不影響日后的政治前途,他們就要綜合考量,拿出合理的政策,并呈送到 張寔的案前,和他討論、商議、決定。

這,不就是幫 張寔查漏補(bǔ)缺、歸正錯(cuò)誤的過程?

如此一來,雖然 張寔的權(quán)力削弱了,但調(diào)動(dòng)起所有部門和官員的積極性,有利于涼州的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。即便出了問題, 張寔也最多背一個(gè)“識(shí)人不明”的責(zé)任,而不是這個(gè)錯(cuò)誤的全部責(zé)任,可以最大程度的維護(hù) 張寔的威信和地位。

可以說, 張寔的命令核心點(diǎn)是“個(gè)人”,而隗瑾的建議核心點(diǎn),則是營(yíng)造一個(gè)健康的政治生態(tài)。

張寔是深明大義的人,見到隗瑾的上書,馬上意識(shí)到自己的問題,便心悅誠(chéng)服的接受了隗瑾的意見,并給隗瑾加官三級(jí)。

此后涼州出現(xiàn)政通人和的局面,和 張寔、隗瑾的這次互動(dòng)有很大關(guān)系。

現(xiàn)在的人,尤其是在單位做管理崗的,多讀讀這個(gè)故事,恐怕也是有用的。

3

第三個(gè)故事是關(guān)于自我定位的。

公元364年,東晉的揚(yáng)州刺史王述,被任命為尚書令,成為朝廷日常政務(wù)的主要負(fù)責(zé)人之一。

早年間,王述安貧樂道,不追求功名利祿,以至于三十歲了還沒有成名,旁人都說他“癡愚”,辱沒了太原王氏的名聲,還是出自瑯玡王氏的王導(dǎo)看不下去,才以“門第”的名義,任命王述做了中兵屬。

但出仕做官以后,王述的性格大變,遇事非常急躁,和人爭(zhēng)論起來也寸步不讓,甚至因此得罪了王導(dǎo)的堂侄王羲之。

此次任命,王述的長(zhǎng)子王坦之有些擔(dān)心他風(fēng)頭太盛,便說道:“故事當(dāng)讓”,遇到朝廷任命要推讓一番,以示謙遜。

誰知,王坦之的話剛一出口,王述就來了一句:“汝謂我不堪邪?”怎么,你覺得我的能力,不足以勝任尚書令一職嗎?

王坦之當(dāng)然不敢貶低父親,恭恭敬敬的回答道:“非也,但克讓自美事耳!”謙遜、退讓是君子的美德,您出自太原王氏,演也得演一下,吃相不能太難看。而且大家都這么做,您要是不做,豈不是不合群?

王坦之的話是有道理的,做官要和光同塵,不能特立獨(dú)行。

但王述不接受王坦之的意見,回了一句:“既謂堪之,何為復(fù)讓?”能力不足的人,感覺不能勝任新職位,才會(huì)謙遜退讓呢,以便出了問題也有借口。既然我能勝任尚書令一職,又何必退讓?

這個(gè)態(tài)度,其實(shí)就是王述的自我定位。

沒有能力做的事堅(jiān)決不做,刀架在脖子上也不做,有能力做的事當(dāng)仁不讓,無論旁人如何冷嘲熱諷也要做到底。

不做不能做的事,可以避免絕大部分錯(cuò)誤。

盡量做能做的事,可以最大限度的發(fā)揮優(yōu)勢(shì),出成績(jī),鞏固當(dāng)前的地位,并為日后的前程鋪路。

我們現(xiàn)在說的低調(diào)做人、高調(diào)做事,無非是這個(gè)意思。

但要明白什么能做、什么不能做,可不是一件容易的事,需要經(jīng)常反思過往、刨析自我,才能給“人”做一個(gè)準(zhǔn)確的定位,同時(shí)要熟悉業(yè)務(wù),大致了解它的全部流程,才能給“事”做出準(zhǔn)確定位。

知己知彼,方能百戰(zhàn)不殆。

如果不能知己知彼的話,要么和趙括一樣眼高手低,露多大臉現(xiàn)多大眼,要么和很多習(xí)慣自我否定的人一樣,不敢嘗試新事物,白白錯(cuò)過改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。

4

第四個(gè)故事是關(guān)于給上級(jí)提意見的。

公元416年,西涼(甘肅酒泉)的李暠和北涼(甘肅張掖)的沮渠蒙遜為了爭(zhēng)奪涼州,鬧得不可開交,經(jīng)常爆發(fā)武裝沖突。

或許是想開拓西涼的疆土,或許是想在涼州爭(zhēng)奪戰(zhàn)中占據(jù)上風(fēng),某天,西涼司馬索承明給李暠上書,提議起兵東征,討伐沮渠蒙遜。

李暠見到索承明的上書,腦子有些懵:

“西涼要想發(fā)展壯大,必然要向東發(fā)展,所以討伐沮渠蒙遜是正確的,沒有問題。但你既然提議東征,總要附帶相關(guān)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)吧,例如沮渠蒙遜的兵力分布、基本政治情況、我們要?jiǎng)佑枚嗌俦鴨T、如何安排行軍路線、哪支部隊(duì)主攻、哪支部隊(duì)策應(yīng)、萬一失敗了如何撤退等等,F(xiàn)在你什么都不管,就說一句眾所周知的廢話,把所有問題都甩給我,你是什么意思?”

勝利了是你有先見之明,立功受賞,失敗了是我的指揮有問題,承擔(dān)全部責(zé)任,是吧?

下屬可不是這樣做的。

于是,李暠召來索承明,不溫不火的罵道:

“蒙遜為百姓患,孤豈忘之,顧勢(shì)力未能除耳。卿有必禽之策,當(dāng)為孤陳之,直唱大言,使孤東討,此與言【石虎小豎,宜肆諸市朝】者何異?”

指出問題并提出意見很容易,所有人都能做。

但給出解決問題的辦法不容易,需要有極強(qiáng)的能力、深入的分析、深刻的洞察。

李暠的意思是, 你要給上司提出意見,就要同時(shí)給出解決問題的辦法,否則的話,你壓根就不要說,說了也沒有任何意義。

聽到李暠的話,索承明隨即明白了自己的錯(cuò)誤,羞赧而退。

那如何才能給出解決問題的辦法呢?

這就要向第一個(gè)故事的主人公劉輿學(xué)習(xí)了,深入閱讀、做全方位的調(diào)查,調(diào)查就是解決問題。

5

以上四個(gè)故事,分別對(duì)應(yīng)了工作方法論以及對(duì)下、對(duì)己、對(duì)上的工作策略,雖然出自不同的歷史時(shí)期,但它們的效果經(jīng)過歷史檢驗(yàn),還是能完成邏輯閉環(huán)的。

希望能對(duì)大家的日常工作生活有幫助。

我們回見。

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