由知名評論家史傳統(tǒng)撰寫的《譚延桐畫論》即將出版，全書約35萬字。

譚延桐說，大笑，是最有內(nèi)涵的語言……

【譚延桐簡歷】

譚延桐，哲學家，書畫家，音樂家，教育家，編輯家，畢業(yè)于山東大學文學院，先后做過《山東文學》《作家報》《當代小說》《出版廣角》《紅豆》等報刊社的文學編輯，現(xiàn)為香港文藝雜志社總編輯、香港書畫院院長、《人文科學》編委會主任、《中國詩人·國際版》總監(jiān)、中國現(xiàn)代詩高峰創(chuàng)作筆會名譽主席。

中學時代開始發(fā)表詩歌、散文、小說、評論、劇本、報告文學、歌曲、書畫等，著有詩集、散文集、詩論集等共二十部，主要著作有《夏天的剖面圖》《民國大藝術(shù)》《一城浪漫》《筆尖上的河》《時間的味道》《遍開塔樹花》《和火苗慢慢切磋》等。入選《中國散文家代表作集》（作家出版社）、《名家名篇獲獎散文》（人民日報出版社）、《21世紀中國經(jīng)典散文》（內(nèi)蒙古文化出版社）、《當代散文隨筆名家名篇》（青島出版社）、《當代散文精萃》（中國文聯(lián)出版社）、《當代散文精品》（延邊大學出版社）、《新散文百人百篇》（人民文學出版社）、《中國當代散文排行榜》（漓江出版社）、《當代散文精品》（廣州出版社）、《新世紀優(yōu)秀散文選》（花城出版社）、 《1999中國年度最佳散文》（漓江出版社）、《2000中國年度最佳散文》（漓江出版社）、《2003年中國精短美文100篇》（長江文藝出版社）、《2004中國散文年選》（花城出版社）、《2004中國年度散文》（漓江出版社）、《2005年中國隨筆精選》（長江文藝出版社）、《2005年中國精短美文100篇》（長江文藝出版社）、《2005中國年度雜文》（ 漓江出版社）、《2007中國精短美文100篇》（長江文藝出版社）、《散文百家精華》（河北教育出版社）、《中國散文家大辭典》（作家出版社）、《大學語文》（高等教育出版社）等三百余種選本，部分作品被譯為英、法、德、意、俄、荷、韓、波蘭、亞美尼亞等多種文字。曾獲“第二十一屆百花文學獎”、“第五屆金青藤國際詩歌獎”、“廣西政府第五屆銅鼓獎”，以及《人民文學》《散文選刊》《散文海外版》《詩選刊》《星星詩刊》《詩潮》《時代文學》《廣西文學》《西湖》等頒發(fā)的文學獎或編輯獎，并榮獲“山東省十佳青年詩人”、“十佳華語詩人”、“中國十大杰出詩人”及“超吟游詩人”、“全國十大為學精神人物”等稱號。散文《家是地球的中心》《決斗》《不畫別人的風景》《對面的蔦蘿》《櫻桃樹下》《石頭里藏著雕塑》等，被用作全國各地中高考語文試題，引起廣泛影響。三十年前，中央電視臺著名節(jié)目主持人倪萍曾采訪過。

多次參展，并舉辦個人書畫展。三百余幅書畫作品，見諸報刊。一千余幅書畫作品，被中外各界人士收藏。

內(nèi)容提要

本書是一部深入剖析藝術(shù)大師譚延桐超驗繪畫的學術(shù)專著，其藝術(shù)魅力，盡收眼底。作者史傳統(tǒng)采用藝術(shù)評論與哲學思考相結(jié)合的方法，系統(tǒng)論述了譚延桐超驗繪畫的藝術(shù)風貌、超驗特色、哲學內(nèi)涵及藝術(shù)價值。書中精選了百幅超驗繪畫，從水墨關(guān)系、色彩碰撞、筆觸技法、構(gòu)圖方略等多維度進行深度賞析，揭示了譚延桐如何通過他的超驗繪畫來突破傳統(tǒng)繪畫的閾限，體現(xiàn)他的藝術(shù)總綱和繪畫理念。本書不僅是對譚延桐個人藝術(shù)成就的總括，更是對超驗繪畫這一全新藝術(shù)形式的推進，具有極高的學術(shù)價值和藝術(shù)史意義，為后世研究者提供了寶貴的參考文獻和理論支持。

目錄

序言

1.超驗繪畫給藝術(shù)世界帶來了一種新范式

2.藝術(shù)哲學的掘進與美學建構(gòu)的昭示

3.美學境況下的“為清澈發(fā)言”

4.禪境、哲思與美學升華

5.骨血的狂舞與神思的狂歡

6.以色彩為魔咒且持續(xù)念誦

7.魔幻水境中的奇異詩篇

8.幻夢與現(xiàn)實交織的藝術(shù)密卷

9.叢林中的不息呼告

10.智者凝視下的婆娑之境

11.在隱秘中探賾索隱

12.兩棵儲水樹背后的生命魔咒與藝術(shù)救贖

13.墨韻扛疾

14.迷蒙中的超驗之舞

15.裂痕之謎：十天干與十二地支

16.同流而不同境

17.幻影尋真

18.時間映像與春秋突圍

19.西西弗斯性質(zhì)的歌

20.迷蒙中的超驗之舞

21.綠野中，飛瀑下，時光在行動

22.超驗之境中的鴻蒙

23.何止是構(gòu)圖之妙

24.虎尾蘭、非虎尾蘭與尋知者的藝術(shù)世界

25.銹跡中的非銹跡成分

26.人獸交織

27.超驗之柳：在破敗中舞動

28.幻境之凈：超驗藝術(shù)里的多方鏡鑒

29.幻影之鳥：超驗蒼穹下的冥思

30.巖漿式迸發(fā)與天馬式馳騁

31.野性所連帶出的原始性與自然性

32.幻趣中的幽默情思

33.于清澈中洞見物夢之境

34.風吟無人之境：超驗繪事的禪定之舞

35.畫布上的多元之梗與無盡遐思

36.在奇幻色彩中探尋鮮為人知的藝術(shù)秘境與人性之光

37.在火色與夜色間探尋幽微與玄妙

38.在光影交織處熔鑄精粹與獨到

39.其調(diào)性，其曲式，其復調(diào)，其和聲……隱藏其中，猶如神秘的交響

40.以掙弦之姿引浮士德入場，因此而體現(xiàn)義無反顧的浮士德風度

41.岔路解碼，破除了一加一等于二……

42.且待消息，神韻悠然

43.豐羽幽韻，靈性表達

44.杯，符號：既解構(gòu)也建構(gòu)

45.安祥禪：骨血里的逸邁

46.隱形火焰：超驗秘境中的幽靈

47.證悟：超驗勝境中的才調(diào)

48.超驗視閾下的直擊與直播

49.哲學視閾下的思悟與思辨

50.美學視閾下的符號與非符號

51.怪影表情中的隱含密碼

52.沖積平原之外的?二景致

53.山巒寂影中的美學宣言

54.幽隱之盟：超驗視域下的植物秘語

55.這是我所見過的畫玉蘭花的最為獨特的畫法

56.現(xiàn)實與歷史的碰撞聲

57.在顛簸中學會接納，學會熱愛，學會看見，學會微笑……

58.超驗視閾下的人文關(guān)懷

59.彩雲(yún)堆里一枝斜

60.深度證悟中的情況哲學與佯狂哲學的彰顯

61.水境中的共時性與共生性

62.云月澄心無垢境，煙霞綺意自超然

63.既深沉也熱烈的內(nèi)在巖漿

64.異彩紛呈的“神話辭典”

65.畫面上有一條本真的河流

66.一場關(guān)于“形式與本質(zhì)”的辯詰

67.拄著魔杖一樣的畫筆步入無執(zhí)之境

68.隱喻劇場里的生末凈旦丑

69.冰殼藏溫

70.織瀾藏玄，靜里見真

71.澹澹流光里的竦峙

72.樹與約伯的超驗試煉

73.江淚浸山：辛棄疾詞境的超驗水墨重構(gòu)

74.情況哲學的投影

75.紅黑肌理里的神秘游走

76.殘陽被野山吞盡的禪詩

77.本不該缺的空缺：世界之痛的超驗顯影

78.物物相應(yīng)如筆筆相連

79.順著譚延桐畫筆的指向重新打量并且思索愛

80.彰顯“半取哲學”

81.超驗視域中的“澡雪”

82.嶄新的思維與嶄新的表現(xiàn)

83.見素抱樸

84.超驗語境下的“人間煙火”

85.打破了人物畫的一切模式

86.畫是導師正在引導我向火焰學習

87.有些界限是分明的然而有些不是

88.李白《金鄉(xiāng)送韋八之西京》的意蘊被譚延桐的畫穩(wěn)穩(wěn)接住

89.與亨利·戴維·梭羅的“簡單，再簡單”一脈相承

90.讓易學滲透于藝術(shù)學

91.綠云裂處有禪機

92.赤骨撐天

93.并非所有的路都灑滿了陽光

94.紫色潮汐里泛起的藝術(shù)密碼

95.直指人心的寓言系統(tǒng)

96.由紅綠黑聯(lián)袂出演的詩劇

97.本真之境中的野趣

98.所體現(xiàn)的是陰陽之道

99.飄然思不群

100.思想的翅膀是如此堅硬

附：譚延桐畫語錄

后記

序言

在浩瀚無垠的當代藝術(shù)星河中，譚延桐猶如一顆璀璨奪目的星辰，以其獨有的光芒，照亮了藝術(shù)的乾坤。他不僅是哲學家、文學家、書畫家、音樂家、教育家、編輯家，更是一位以超驗繪畫獨步天下的藝術(shù)大師，曾被時任河南省作家協(xié)會副主席、《小小說選刊》和《百花園》總編輯楊曉敏先生譽為“中國的最后一位士大夫”：“譚延桐，是中國的最后一位士大夫：不世俗，不畏勢，不惜命，不重利……”其藝術(shù)成就與思想光芒，足以令世人擁戴。

《譚延桐畫論》一書，是知名評論家史傳統(tǒng)先生在譚延桐先生浩如煙海的一萬余幅繪畫作品中，精挑細選最終選出百幅，進行深度剖析與賞析的智慧結(jié)晶。這不僅是一部藝術(shù)評論的鴻篇巨制，更是一次探尋藝術(shù)本質(zhì)、揭示無窮奧秘的哲學之旅。譚延桐的超驗繪畫，以其超凡脫俗的視覺語言，構(gòu)筑了一個既真實又虛幻、既具體又抽象的藝術(shù)世界，引領(lǐng)觀賞者穿梭于現(xiàn)實與超驗的邊界，體驗一場場心靈的震撼與覺醒。

藝術(shù)，一直都是連接不同文化、不同民族的橋梁。譚延桐的超驗繪畫，正是這樣一座跨越時空的藝術(shù)之橋，它以其獨特的藝術(shù)語言和深邃的思想內(nèi)涵，打破了地域與文化的界限，贏得了全球藝術(shù)界的廣泛贊譽。從東方到西方，從古典到現(xiàn)代，譚延桐的超驗繪畫以其無與倫比的藝術(shù)魅力，觸動了無數(shù)觀者的靈魂，激發(fā)了人們對生命、自然、宇宙等終極問題的深刻思考，功德無量。

譚延桐之所以能成為超驗繪畫的鼻祖和香江畫派的領(lǐng)軍人物，不僅在于其藝術(shù)形式的創(chuàng)新與獨特，更在于其思想深度與藝術(shù)成就的卓越。他的畫作，每一筆、每一劃都蘊含著對天地人的探尋，以及無限的遐想。他通過思維、理念、色彩、筆觸、構(gòu)圖的巧妙融合，構(gòu)建出一個又一個超越現(xiàn)實的視覺奇觀，讓觀者在欣賞畫作的同時，也能感受到一種深刻的洗禮、澡雪和升華。這種超越現(xiàn)實的視覺體驗，正是譚延桐超驗繪畫的獨特魅力之所在，同時也是其在全球藝術(shù)史上占據(jù)舉足輕重的地位的根本原因。

譚延桐的超驗繪畫，不僅具有極高的藝術(shù)價值，更蘊含著深刻的哲學思考和人文關(guān)懷。這點，有目共睹。他的繪畫作品，往往通過對自然、生命、宇宙等宏大主題的深刻描繪，傳達出一種對他所創(chuàng)立的“情況哲學”和“佯狂哲學”的揭示，或補充，如此思想深度與小情小調(diào)的美術(shù)家拉開了很大的距離，因此而在當代藝術(shù)的版圖上豎起了一座醒目的豐碑，并且引領(lǐng)著無數(shù)的探尋者。

《譚延桐畫論》一書，不僅是對譚延桐超驗繪畫藝術(shù)的全面賞析和深入解讀，更是對中國乃至全球藝術(shù)史的一次重要貢獻。它讓人們更加深入地了解了譚延桐的藝術(shù)風格和思想內(nèi)涵，也讓人們更加深刻地認識到了超驗繪畫這一獨特藝術(shù)的全息魅力和無邊風月。昭示在于，眾學科之間，是完全可以相互滲透的，文學不能完成的，繪畫可以；水墨不能完成的，顏料可以……相信隨著時間的不斷推移和研究的不斷深入，藝術(shù)大師譚延桐的超驗繪畫，會像西班牙超現(xiàn)實主義畫家薩瓦爾多·達利的超現(xiàn)實主義繪畫那樣，在藝術(shù)的舞臺上大放光彩，令舉世矚目！

后記

我與譚延桐老師的邂逅，仿佛是造化的一種巧妙安排：通過摯友、著名詩人周瑟瑟的引薦，我有幸踏入了這位藝術(shù)大師的瑰麗世界。譚延桐老師的謙遜與博學如春風化雨，滋潤了我干涸的心田。他不僅在繪畫領(lǐng)域獨領(lǐng)風騷，更在文學、哲學、易學、禪學、音樂學、教育學等多個領(lǐng)域展現(xiàn)出了非凡的才識與造詣，這便讓我領(lǐng)略到了他的人格魅力，點燃了我對超驗繪畫的無限熱情與探索欲望。感恩譚延桐老師給予了我寶貴的學習與研究機會，使我如饑似渴地投入到了對他的超驗繪畫的賞析之中。每一幅畫作，都仿佛是一扇通往未知世界的神秘之門，引領(lǐng)我穿梭于現(xiàn)實與超驗的邊界，體驗一場場靈魂的冒險與覺醒。在評析的過程中，我用心去感受每一幅畫作中的色彩、筆觸、線條、構(gòu)圖，試圖捕捉譚延桐老師想要傳達的每一個細微的思想與情感。自始至終，我都被譚延桐老師的人格、人品與學識深深吸引。他不僅是一位卓越的藝術(shù)家，更是一位勤勉不懈、追求卓越的學者。他常常通宵達旦地創(chuàng)作，那種對藝術(shù)的執(zhí)著與摯愛，令我深感敬佩與動容。他的專注與忘我，不僅體現(xiàn)在繪畫創(chuàng)作上，更體現(xiàn)在對藝術(shù)的不斷探索與捍衛(wèi)上。其存在，猶如明燈，突然就照亮了我奔走的道路，也讓我更加堅定了研究與傳承譚延桐超驗藝術(shù)的決心。

譚延桐老師的超驗繪畫如同一座藝術(shù)的殿堂或知識的寶庫，讓我在其中暢游并汲取了無盡的養(yǎng)分。每一幅畫作都蘊含著深刻的思想與寬廣的情懷，仿佛是一個個鮮活的生命，在向我訴說著它們的故事。沒錯，譚延桐老師的每一幅繪畫都是有故事的。我試圖通過我的筆觸，將這些故事準確地傳達給讀者，因此而讓更多的人領(lǐng)略到譚延桐老師的超驗繪畫的獨特魅力與深刻內(nèi)涵。在研究與感悟的過程中，我記錄下了自己的所見所聞、所思所感，并將這些珍貴的記錄整理成書，最終結(jié)集為《譚延桐畫論》。這本書的出版，不僅是對譚延桐超驗繪畫的一次全面梳理與深入解讀，更是為了給后世留下一份寶貴的財富。我希望通過這本書，能夠讓更多的人步入譚延桐的超驗之境，感受其豐神迥異的藝術(shù)魅力與大氣周流的思想內(nèi)涵。同時，我也希望這本書能夠為譚延桐的超驗繪畫的研究提供一份有價值的參考文獻，為一向具有寰球眼光、世界視野、人文關(guān)懷的譚延桐的超驗繪畫喜愛者和追隨者提供一個進一步探討的有意義的文本。

在研究和撰寫這本書的過程中，我深刻體會到了譚延桐超驗繪畫的無邊風月和氣象萬千。他的作品不僅讓我感受到了藝術(shù)的所指與能指，更讓我感受到了哲學與美學的碰撞是如此美妙。我相信隨著時間的不斷延伸，譚延桐的超驗繪畫會在藝術(shù)史上熠熠生輝。而我，也將繼續(xù)致力于譚延桐超驗繪畫的深度研究，因此而為這一刷新性質(zhì)的藝術(shù)形式貢獻自己的綿薄之力。我深知，山就在那里，了解山里的情況，呼吸山里的空氣，才會進一步地去說山里故事或傳說。

是的，說吧，一切盡在一個“說”字中。

史傳統(tǒng) 2026年4月

【史傳統(tǒng)簡介】

史傳統(tǒng)，資深媒體人、知名評論家；《香港文藝》編委、簽約作家，香港文學藝術(shù)研究院研究員，香港書畫院特聘藝術(shù)家，中國國際教育學院文學院客座教授，中國國際新聞雜志社評論專家委員會執(zhí)行主席。學術(shù)專著《鶴的鳴叫：論周瑟瑟的詩歌》由春風文藝出版社出版。作品散見《芒種》《青年文學家》《香港文藝》《中文學刊》《河南文學》等。先后發(fā)表詩歌、散文、文藝評論2000多篇（首），累計500多萬字。曾榮獲香港文藝出版總社等頒發(fā)的“2025年度中華優(yōu)秀文藝家”稱號，以及《青年文學家》評選的“優(yōu)秀作家”等。