一杯茶，一部手機(jī)，一份好心情。 經(jīng)典散文精選美文 ， 我們一起品讀。

編輯整理：盛唐輝煌

人間有味是清歡

浣溪沙

宋·蘇軾

細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚晴灘。

入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞。

蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。

蘇軾就是在這首詞中找到了生活的詩意，找到了人生快樂的真諦，體味人間最有滋味、最簡單而有味的人生宴席。

清歡是人類心靈的純凈一隅，是超越物質(zhì)享受的精神境界。清歡不講物質(zhì)條件，只講究心靈的平靜體味。

清歡是對人生、對生活的品味與享受，是對生活的熱愛。對生命情趣的珍惜，是在執(zhí)著與放逐間，體味乃至人生的詩意。

粗衣淡飯，贏取飽和暖

相思會

宋·曹組

人無百年人，剛作千年調(diào)。

待把門關(guān)鐵鑄，鬼見失笑。

多愁早老。惹盡閑煩惱。

我醒也，枉勞心，謾計較。

粗衣淡飯，贏取暖和飽。

住個宅兒，只要不大不小。

常教潔凈，不種閑花草。

據(jù)見定、樂平生，便是神仙了。

這首詞告訴我們知足常樂是一種心境、一種感悟，更是人生之至理，生存之智慧。

懂得知足方能常樂，就好像紀(jì)曉嵐老師陳白崖所寫的一副對聯(lián)“事能知足心常愜，人到無求品自高”。人的欲望是無止境的，過分膨脹自己的欲望只會讓心靈疲憊痛苦，因為生命難以承受之重。

淡泊名利是真諦

摸魚兒·東皋寓居

北宋 晁補之

買陂塘、旋栽楊柳，依稀淮岸湘浦。

東皋嘉雨新痕漲，沙觜鷺來鷗聚。

堪愛處，最好是、一川夜月光流渚。

無人獨舞，

任翠幄張?zhí)?，柔茵藉地，酒盡未能去。

青綾被，莫憶金閨故步。

儒冠曾把身誤。

弓刀千騎成何事，荒了邵平瓜圃。

君試覷，

滿青鏡、星星鬢影今如許。

功名浪語，

便似得班超，封侯萬里，歸計恐遲暮。

人活世上，沒有人能擺脫名利的糾纏與吸引。

利欲熏心、爭名逐利，把名利看得高于一切，就會迷失自我。對于名利，本應(yīng)采取淡泊的態(tài)度，但古往今來，不知多少人為其所苦。

司馬遷曾在《史記》中說“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！蔽覀冎老胍獢[脫名利的束縛是不可能的，但是卻能修煉出名利淡泊的心態(tài)。

其實，淡泊名利就是保持自我的本真，寵辱不驚，不卑不亢地活著。

你若盛開，清風(fēng)自來

玉樓春·春景

宋·宋祁

東城漸覺風(fēng)光好，縠皺波紋迎客棹。

綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。

為君持酒勸斜陽，且向花間留殘照。

人生的壓力、郁悶和不快樂并不是因為你擁有的太少，只是欲望太多，總想著更多的物質(zhì)財富和享受，所以內(nèi)心永遠(yuǎn)在疲憊的追逐中憔悴沉重。

即使費盡心力得到了想要的，新的欲望又會接踵而至。于是，還來不及休息，就開始了新的追逐……

心靈沒有了閑暇安逸，快樂當(dāng)然就不再光顧。

不要為金錢丟掉快樂，物質(zhì)財富的確能給心靈帶來一時的快樂，但在這物質(zhì)極大繁榮的時代也剝奪了人們快樂的美好時光。

人生難得一知己

小重山

宋·岳飛

昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢，

已三更，起來獨自繞街行。

人悄悄，簾外月朧明。

白首為功名，舊山松竹老，

阻歸程，欲將心事付瑤琴。

知音少，弦斷有誰聽。

在人生路上，得一知己相伴是每個人向往的，知己懂得欣賞你的才華，懂得慰藉你的滿腹牢騷，甚至無須言語的交流，只要一個眼神就能讀懂你的千言萬語。

古往今來的人們一直都在追尋著能交心的知己。一生窮困潦倒的詩圣杜甫說：“百年歌自苦，未見有知音?！奔{蘭性德說：“泠泠徹夜，誰是知音者”。魯迅說：“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。”

人生在世，千金易得，知己難求，如果一生中有幸遇到知己，一定要懂得珍惜。

得失之間，才是人生

浣溪沙

宋·晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，

夕陽西下幾時回。

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，

小園香徑獨徘徊。

在人生的境遇里，不管你愿意不愿意，得失都要伴隨你一生。人生就是一個不斷得失的過程。失之東隅，收之桑榆，得失是相依的，有失就有得。

當(dāng)你失去了明媚的陽光，你卻得到了皎潔的月光；當(dāng)你失去了文學(xué)家浪漫的憧憬，你卻得到了科學(xué)家縝密的頭腦。

塞翁失馬，焉知非福，失去未必就是一種無法超越的災(zāi)難，因為，生命中并沒有絕對的失去，失去其實是另一種形式的得到。而人生也總是在得失之間獲得平衡。

人走茶涼又何妨？

浣溪沙

宋·王安石

百畝中庭半是苔，門前白道水縈回。

愛閑能有幾人來。

小院回廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽。

為誰零落為誰開。

王安石的這首《浣溪沙》是對“人走茶涼”寂寞無奈的充分詮釋。

此詞是王安石退居江寧時所作。回到江寧后，他建起了“半山園”，過上了閑云野鶴般的日子，表面上安然自適，淡泊寧靜，而實際上，滿眼的惆悵與落寞。

雖然他已經(jīng)退出政治舞臺，但還是不能忘記自己的理想。然而輝煌的歲月已然逝去，等待他的只是繁華過后的凄涼和人走茶涼的落寞。

人走了，茶涼了，這又何妨呢？茶涼了就倒掉，沖上新的茶葉，自會有裊裊茶香。何必要留戀那杯涼掉的舊茶，遲遲不肯喝清香怡人的新茶呢？

人生只道是尋常

木蘭花

宋·晏殊

池塘水綠風(fēng)微暖，記得玉真初見面。

重頭歌韻響琤琮，入破舞腰紅亂旋。

玉鉤闌下香階畔，醉后不知斜日晚。

當(dāng)時共我賞花人，點檢如今無一半。

《列子·天瑞》中提到：“古者謂死人為歸人。夫言死人為歸人,則生人為行人矣。行而不知歸,失家者也。”生命隨時都要回歸，走向它必然的歸宿，誰都難以預(yù)料明天將會發(fā)生什么？

故交零落，人生無常，死亡是誰也無法阻擋改變的結(jié)局。所謂“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”大概就是這個意思。

曹操曾大唱：“對酒當(dāng)歌，人生幾何？”也哀嘆“人生無根蒂，飄如陌上塵”。蘇軾說：“人生如夢，一尊還酹江月”。曹植說：“人生處一世，去若朝露晞”。人生無常，也不過一場夢罷了……

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。人生只道是尋常。

來源：詩詞世界

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