昨天，又遇到老趙跟我吐槽。老趙說(shuō)那位羅老漢還在孜孜不倦地舉報(bào)他的文章，如果走在街道上與他碰面，還總是對(duì)他出惡言惡語(yǔ)。

這個(gè)老趙，我在之前的文章中提到過，是小有名氣的博主， 當(dāng)初羅老漢受到了委屈，自己解決不了，找老趙在網(wǎng)上為他發(fā)聲維權(quán)。我當(dāng)時(shí)建議老趙不要幫他。從三觀上講，羅老漢跟老趙完全就是相反的，比如，對(duì)牢A說(shuō)的“美國(guó)斬殺線”、俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)、以色列與哈馬斯之間的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，兩人的觀點(diǎn)可謂完全對(duì)立。羅老漢這人還脾氣特別犟，做事認(rèn)死理，一根筋，介入他的因果不是什么明智的舉動(dòng)。

但老趙是個(gè)“善良人”，在一顆憐憫心的驅(qū)使下還是去幫了羅老漢。事情結(jié)束之后的前兩周，羅老漢對(duì)老趙還是很客氣的；但再往后，羅老漢對(duì)老趙則恢復(fù)了其“本來(lái)態(tài)度”，不再客氣。老趙氣不過，指責(zé)羅老漢說(shuō)：“我在你遇到困難的時(shí)候幫過你，對(duì)你有恩，你怎么可以對(duì)我這樣恩將仇報(bào)？”

羅老漢回懟老趙的語(yǔ)氣非常大義凜然：“你那點(diǎn)小恩小惠就想收買我？別說(shuō)是你，就算是我兒，要是整天宣揚(yáng)歪理邪說(shuō)我也會(huì)大義滅親！個(gè)人恩怨得服從國(guó)家民族大義，我這樣對(duì)你，我問心無(wú)愧！”

老趙一時(shí)被懟到無(wú)言以對(duì)。他跟羅老漢講道理，試圖說(shuō)服對(duì)方“自己講的東西并非歪理邪說(shuō)”，但跟羅老漢根本講不通。這真是，自找不痛快。

畢竟我之前勸過他，但他不聽，所以才落得如今的窘迫，老趙見到我就很不好意思地笑笑，跟我說(shuō)：“哎，當(dāng)時(shí)我真該聽你的。不過，當(dāng)時(shí)看著羅老頭也覺得他真可憐，我怎么能忍心不幫他......”

老趙這種人其實(shí)有很多，古今中外都有。

鑒湖女俠秋瑾，據(jù)說(shuō)是個(gè)慷慨仗義的人，故而時(shí)人以“俠”稱之。她也同情窮苦人，做些施舍救濟(jì)之類的事情。魯迅寫過一篇小說(shuō)叫《藥》，里面的主人公夏瑜據(jù)說(shuō)就是指代秋瑾。《藥》里面的華老栓以及在茶館喝茶的茶客，如果光看其經(jīng)濟(jì)狀況和思想狀態(tài)，大多數(shù)都是可憐人。但這些人痛斥夏瑜說(shuō)的“大清的天下是大家的”是大逆不道，他們是愛新覺羅氏家天下理念的堅(jiān)決擁護(hù)者。如果秋瑾或者夏瑜看到這些人可憐，幫了他們，這些人緩過來(lái)氣之后一定會(huì)“繼續(xù)擁護(hù)大清”而不會(huì)“感恩幫了他們的人”。這些人在對(duì)秋瑾他們做一些“恩將仇報(bào)”的事情的時(shí)候也會(huì)“毫無(wú)愧疚感”。

歐洲的一些信奉左翼理念的女權(quán)主義者，明明穆斯林群體是“反女權(quán)”的，事實(shí)也能讓人看到凡是穆斯林國(guó)家的女性幾乎都是在生活的諸方面受限制的，一旦幫助穆斯林群體強(qiáng)大起來(lái)，這些女權(quán)主義者一定會(huì)落得個(gè)“自討苦吃”的下場(chǎng)，但他們就是樂于幫助穆斯林難民，歡迎穆斯林移民，理由也基本是“他們看起來(lái)很可憐”。

東郭先生和狼，農(nóng)夫和蛇，狼和蛇在需要幫助的時(shí)候也非?？蓱z，但狼和蛇得到幫助度過難關(guān)之后，傷害起幫他們的人來(lái)也絕不心慈手軟。教訓(xùn)擺在那里，但總有人不信。

幫人不是不可以，但不能做濫好人，特別是不能幫那些“強(qiáng)大起來(lái)之后一定會(huì)傷害自己的人”。正確的幫人，應(yīng)該是幫助三觀一致的人，幫助“強(qiáng)大起來(lái)之后會(huì)成為你的盟友而不是你的敵人”的人，否則，再可憐也不去幫他們。如果有三觀不一致的人淪入苦難，你非要去幫他，那要看你能否改變其思想，讓他變成與你志趣相投；如果能改變他，你再去幫他；如果改變不了，那就不要幫助，因?yàn)閹椭窃诮o你自己挖坑埋雷，將來(lái)你被反噬也是活該。

當(dāng)然，也得承認(rèn)改變別人的觀念是一件非常難的事情。比如胡適這個(gè)人干過多年教育工作，在“塑造人、改變?nèi)恕鄙峡芍^經(jīng)驗(yàn)豐富，但他努力去改變自己親兒子的觀念不也照樣遭遇了失敗？