一、張氏祖塋形勝塋域

當(dāng)你站在金門寨，俯瞰金門山水，南望金山，北望金門澗河入洛，東望金門群山，有蓮花頂、獅子崖、神頂山、筆架山等，如屏風(fēng)矗立，清秀雅幽，西望紗帽山，與印山相映成趣。

有詩詠贊金門形勝云：秦嶺山川行千里，金門形勝圍城起；有龜有獸乃寶地，地靈人杰古來稀。

張家先祖有福緣，先世積德居佳城；江山代有才人出，先賢棟梁留青史。為國盡忠家盡孝，耕讀孝友萬代傳。家訓(xùn)家風(fēng)世傳承，光前裕后昭后人。

張氏祖塋位于德里村南，占地四十余畝，東至界碑，西至坡根，南至界碑，北至界碑，東南北三面皆有圍墻。

張氏祖塋東北處的張氏始祖墓碑樓處原有始祖墓享堂三間，其西側(cè)為張氏始祖墓區(qū)，始祖墓碑在享堂正中，墓碑東為香案，及供桌，專門擺放祭祖貢品，供桌前原有石制香爐。

享堂西側(cè)，自西迄東，從上而下依次為張氏始祖(黨氏)墓、二世祖張貴配陳氏墓、三世大門祖張琇配加氏，二門祖張珷配彭氏，三門祖珍配秦氏，四門祖張玹配侯氏墓，以上三代祖墓，俱在享堂以西。

大門祖塋區(qū)域在始祖墓享堂之東，二門祖塋區(qū)域在始祖墓享堂之西，東之東為三門祖塋區(qū)域，西之西為四門祖塋區(qū)域。張氏后裔每年設(shè)祭拜掃，不忘根本！

張氏祖塋原有墓冢千余，有古柏千余株，青蔥蓊郁，茂盛無比。

1958年在"大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)"中，張氏祖塋的柏樹被砍伐殆盡，墓冢均被夷為平地。在張氏始祖墓碑樓南側(cè)100米許，為張氏四門支系祖塋。明四川巡撫張論墓在張氏四門支系祖塋。

四門祖塋原有一座享堂。享堂內(nèi)為四門祖碑。享堂西為張論及其兄弟順天府治中張讃、光祿寺署丞張誥、京幕衛(wèi)參軍張?jiān)t墓。張論墓西南為四門七世(張論祖父張稔、叔祖父張愛)、八世祖(張論父張士益、叔父士敏、士慧)墓，張稔、張士益均因張論顯貴，誥贈(zèng)為通議大夫、都察院右副都御史、四川巡撫。張論的二弟唐山縣知縣張講遷葬磨頭村立塋。

張論墓道前原有明萬歷進(jìn)士、戶部尚書侯恂撰文的《提督軍務(wù)兼理糧餉、巡撫四川等處地方、都察院右副都御史張公(張論)神道碑》，張公神道碑記載了張論生卒年月、生平事跡及一生所作主要貢獻(xiàn)等。神道即墓道，碑，指的是立在墓道上的碑。1958年張論神道碑被毀。

據(jù)《洛寧縣文化古跡 張巡撫墓》記載："張巡撫墓位于洛寧縣城以南10公里處的陳吳鄉(xiāng)德里村南的張家祖墳處。東為公路，西至山坡，南為麥田地。北為德里村，東西20米，南北20米行重點(diǎn)保護(hù)區(qū)，自重點(diǎn)邊沿向四周外擴(kuò)10米為一般保護(hù)區(qū)。

張巡撫，名張論，字葆一，明萬歷進(jìn)士， 萬歷崇禎時(shí)，曾先后兩任四川巡撫。原籍陳吳鄉(xiāng)德里村，卒后葬于村南祖塋。現(xiàn)墓冢巳不存在，原有石碑一通被毀。

1958年又將祖塋一通石碑扒掉放在下王召村學(xué)校，1983年德里張氏后裔又將此碑立于祖墳，此碑記載清乾隆三十六年十一月合族立， 正面刻著"張氏始祖墓"，上有碑帽，雕刻著"二龍戲珠"的云紋圖案，高3.20米， 寬0.70米，厚0.19米，現(xiàn)又磚砌碑樓加強(qiáng)保護(hù)。

1984年進(jìn)行了普查。

1987年公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。"

在張氏二門祖塋中還有明代歲貢薊州通判張濬墓。

二、清明祭祖

清明時(shí)節(jié)，追思先祖，上墳掃墓，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承張氏家族家訓(xùn)家風(fēng)，不僅是我們這代人天職，也是我們這代人義不容辭的歷史使命。

清明祭祖，是各家族緬懷先祖恩德、凝聚血脈親情的重要活動(dòng)，我們積極倡議全族參與，特別是要帶領(lǐng)年輕人及未成年孩子參加，言傳身教，發(fā)揮傳幫帶作用。

2026年4月2日上午，時(shí)值清明時(shí)節(jié)，晴空萬里，藍(lán)天白云，春暖花開，正是掃墓祭祖的好季節(jié)。

德里張氏家族大門、二門、三門、四門張氏后裔齊聚德里張氏祖塋，緬懷先祖，祭祖掃墓。這次參加上墳祭祖的張氏后裔，分別來自德里、金門寨、寨根、上陳宋、下陳宋、大原村、下王召、金山廟、磨頭村等。

參加祭祖的張氏后裔來自陳宋村的有：十九世張耀儒，二十一世張耀成，二十二世張利濤等；來自德里村的有十九世張應(yīng)武，二十世張萬年、張建華等；來自金山廟村的有二十世張貴林等，來自新寨村的有二十一世張學(xué)武、張澤武、張玉杰等；來自寨根村的有二十世張懷禮等；來自磨頭村的有二十世張世邦、張海武、張松濤等40余人。

張氏始祖墓

張氏始祖墓碑

上午9時(shí)，來自各村的德里張氏子孫開始修攏墳?zāi)梗趬烆^壓紙，掛紙條。10時(shí)，張氏子孫非常恭敬地?cái)[好貢品，跪拜于始祖墓前，開始祭祖。

第一項(xiàng)：張家長輩十九世代表上香。

第二項(xiàng)：張氏后裔向祖先行三跪九拜大禮。

一跪，一叩首，再叩首，三叩首。

二跪，一叩首，再叩首，三叩首。

三跪，一叩首，再叩首，三叩首。

第三項(xiàng)：二十一世孫張澤武宣讀《祭祖文》。

祭祖文

張氏列祖列宗在上

時(shí)維二0二六年四月二日，歲次丙午仲春時(shí)節(jié)。今張氏子孫齊聚跪拜于始祖墓前，奉香告祖，獻(xiàn)以清酒素果菜蔬致祭于張氏始祖墓前，敬候先祖，歸來享祭。

祖德如山，恩澤如海。耕讀傳家，家道安康。今日祭祖，感恩不盡。列祖列宗，在天之靈，庇佑家族，繁榮昌盛。

子孫后代，銘記于心，薪火相傳，瓜瓞綿綿，世代繁衍，生生不息。

今日虔誠跪拜，家族和睦幸福，福運(yùn)綿長。歲歲平安，事事順利，世代昌榮。愿祖德長存，護(hù)佑家族，光耀門庭。

伏惟先祖鑒我誠心俯垂庇佑，尚饗！

張門孝子賢孫呈上

第四項(xiàng)：張家長輩十九世孫張耀儒上貢敬酒。

第五項(xiàng)：威風(fēng)鑼鼓，為祖先獻(xiàn)樂。

第六項(xiàng)：焚燒元寶、紙錢、五色紙。

張氏后裔按序排列，長輩跪在前面，晚輩跪在后邊。張家長輩一面燒紙，一面虔誠地祝愿說：“咱張家的列祖列宗、還有外祖陳公、陳婆一家：今年清明到了，子孫們來給你們上墳了，今天有吃的、有喝的，有元寶、有鈔票，該吃的吃，該喝的喝，該花錢的花錢。還有五色的綾羅綢緞，好衣服。天氣暖和了，也該換季了，你們都來換季，穿上新衣服，平平安安，過上幸福生活。你們雖然長眠地下，可是你的子孫們也經(jīng)常想念著你們呢！”

張氏子孫們緬懷先祖，懷著虔誠的心愿，祝福長眠地下的張家先祖，蔭佑張氏子孫福壽安康，平安吉祥。

祭祖儀式結(jié)束后，張家長輩告誡張氏后人遵從先祖遺訓(xùn)："祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀！"

強(qiáng)化張氏子孫祭祖的重要性，培養(yǎng)張氏子孫讀書教育的必要性。讓張氏后輩子孫不僅了解張家文化，先祖創(chuàng)業(yè)之艱辛，治家之勤儉，耕讀傳家，孝友繼世，而且能夠傳承張氏優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)家訓(xùn)家風(fēng)，激勵(lì)張氏后裔奮發(fā)圖強(qiáng)，建功立業(yè)。

萬里江河皆有源，木發(fā)千枝歸一本。人生在世皆有祖，子子孫孫傳萬年。

正所謂：清明時(shí)節(jié)，春暖花開；修墳祭祖，尊祖敬宗。弘揚(yáng)家風(fēng)，傳承家訓(xùn)；承前啟后，繼往開來！

作者簡介：張澤武，洛寧縣陳吳鄉(xiāng)新寨村人，2003年，發(fā)起并成功組織成立了洛寧縣姓氏文化研究會(huì)，擔(dān)任常務(wù)副會(huì)長兼秘書長一職，2006年參與組織籌備成立洛陽市姓氏文化研究會(huì)，任副秘書長。2017年被推舉為洛寧縣姓氏文化研究會(huì)會(huì)長。2024年8月再次當(dāng)選為洛寧縣姓氏文化研究會(huì)會(huì)長。