感受中韓關(guān)系的溫度，韓國韻達(dá)速遞株式會(huì)社在仁川上萬平方米的倉庫，是最為直觀的地方。汽車開上九層樓頂，面前是繁忙的仁川港，來往韓國與中國山東半島的貨輪進(jìn)進(jìn)出出。日發(fā)貨量超過2萬件的倉庫里，一邊是成箱的韓國電子商品與“韓流文化”物料，一邊是來自中國各大電商的出海商品，從服裝日用品到科技產(chǎn)品一應(yīng)俱全。成箱成箱的貨物來不及入庫，望不到盡頭。

在倉庫旁的集裝箱辦公室里，我見到了韓國韻達(dá)的總經(jīng)理梁忠金。他來自山東，面貌憨厚，談起“致富經(jīng)”舉重若輕，最大的特點(diǎn)是篤定。從十多年前在首爾東大門的批發(fā)市場(chǎng)發(fā)現(xiàn)中韓物流鏈條“沒人打通”開始，無論是地緣政治變化、疫情導(dǎo)致的營(yíng)收危機(jī)，還是當(dāng)前全球動(dòng)蕩局勢(shì)帶給互聯(lián)互通的巨大沖擊，對(duì)他來說，一切都抵不過一個(gè)信念：中韓經(jīng)貿(mào)往來肯定會(huì)持續(xù)增加，所以做中韓物流一定有前途。

2024年4月，仁川中華街街景。圖/IC

有發(fā)現(xiàn)商機(jī)的眼光，有戰(zhàn)略定力，這是成功創(chuàng)業(yè)者必備的基因。但真正引起我關(guān)注的，是第二天，進(jìn)行另一個(gè)選題采訪的同事，在一個(gè)與商業(yè)完全無關(guān)的場(chǎng)合又“偶遇”了梁忠金。在那里，他是一個(gè)普通的父親，帶著女兒參加中韓子女教育協(xié)會(huì)舉辦的生肖賀卡創(chuàng)作比賽。這是一個(gè)趣味漢語學(xué)習(xí)活動(dòng)。他要讓女兒變成中、韓、英三語人才，還希望未來能聯(lián)合其他在韓華商，開設(shè)一所有系統(tǒng)性漢語教學(xué)的國際學(xué)校。

在今天的韓國，漢語學(xué)習(xí)似乎不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“問題”。中韓兩國主流媒體都曾聚焦韓國的“漢語熱”。韓國中文教育研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)金鉉哲說，最高峰時(shí)，每年有150萬韓國人在學(xué)習(xí)漢語。在韓國地方政府采訪時(shí)，也有年輕公務(wù)員主動(dòng)對(duì)我們說，她小時(shí)候?qū)W過多年中文，只是現(xiàn)在“已經(jīng)完全無法使用了”。

出于好奇，我和同事詢問了一些韓國年輕人，得知他們學(xué)習(xí)中文的真正原因，是韓國社會(huì)的極度“內(nèi)卷”：如果想拼命擠進(jìn)大企業(yè)，證書越多越好，漢語水平考試證書就是其中之一。有韓國媒體統(tǒng)計(jì)稱，由此異化產(chǎn)生的“中文輔導(dǎo)班”，占據(jù)了整個(gè)韓國漢語學(xué)習(xí)市場(chǎng)的80％以上。也有一些韓國人直接將子女送進(jìn)華僑學(xué)校讀書，但僑校也面臨師資力量薄弱、教材滯后等諸多困難。

最關(guān)鍵的是，由于課程、課本的局限，這些學(xué)習(xí)形式對(duì)于認(rèn)知今天的中國，起不到太大幫助。對(duì)于像梁忠金這樣的新生代華僑華人來說，他們希望子女成為中韓未來的橋梁人物，希望子女能從小認(rèn)知今天的中國。而一些年輕的、受過高等教育的韓國青年對(duì)我們說，他們最感興趣的是“中國的科技”。這同樣關(guān)乎今天的中國，但在他們接受的漢語學(xué)習(xí)中并不是重點(diǎn)。

仁川中華街街上的塑像 圖/視覺中國

“漢語熱”及其背后的問題，只是中韓民間交往的一個(gè)細(xì)節(jié)。和梁忠金一樣，我篤信中韓民間往來會(huì)進(jìn)一步深化。有韓國朋友對(duì)我說，他的長(zhǎng)輩雖然是極右翼政治勢(shì)力的支持者，但也欣喜于飛到北京吃上一頓地道的火鍋，“而且不吃海底撈，因?yàn)楹５讚埔呀?jīng)能在首爾吃到了”。但是，如果韓國公眾對(duì)今天中國的認(rèn)知停留在海底撈與張家界，中韓之間的新“刻板印象”有待破除。

從這個(gè)意義上說，《中國新聞周刊》“微觀韓國”封面報(bào)道，是對(duì)改變雙方“刻板印象”的一種嘗試。我們放棄了宏大敘事，轉(zhuǎn)而追蹤韓國政府推進(jìn)20多年的“遷都”計(jì)劃，探究韓國政府和社會(huì)如何合力解決青年就業(yè)難等深層社會(huì)問題，剖析職業(yè)教育改革、婚育率提升政策的成敗得失，也試圖破解韓國流行文化、美妝等產(chǎn)業(yè)的成功密碼。

我們想向中國讀者講述一個(gè)“今天的韓國”，也在采訪、傳播過程中讓韓國朋友們認(rèn)識(shí)了一個(gè)“今天的中國”，認(rèn)識(shí)到韓中之間如何面臨相似的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)問題，產(chǎn)生相似的文化現(xiàn)象，又如何做出了適合各自國情的道路選擇。首爾的世界文化遺產(chǎn)昌德宮樂善齋，懸掛著中國清代文人翁方綱書寫的匾額：“實(shí)事求是”。加深中韓社會(huì)相互理解的秘訣，或許就是這四個(gè)字吧。

發(fā)于2026.4.6總第1230期《中國新聞周刊》雜志

雜志標(biāo)題：吃中國火鍋，他們不吃海底撈

記者：曹然

編輯：徐方清