歐洲大陸上近來(lái)蔓延著一種集體性的懷舊情緒。無(wú)論是在法國(guó)的咖啡館里，還是德國(guó)的酒吧中，人們都在談?wù)撝笆昵暗娜兆印?。BBC報(bào)道稱，“2016年”在2026年席卷了社交媒體?！?016 nostalgia”（懷念2016）也成為短視頻平臺(tái)上的熱門標(biāo)簽。有人曬出賬單、分享十年前的故事，以此回憶那個(gè)似乎還沒(méi)有物價(jià)飛漲、能源危機(jī)、戰(zhàn)爭(zhēng)陰云的歐洲。顯然，那個(gè)“美好年代”已然幻滅，當(dāng)下的歐洲確實(shí)正處在一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。 人們的懷舊情緒有其原因。報(bào)告顯示，歐洲占全球GDP份額已從21世紀(jì)初的25%萎縮至現(xiàn)在的15%。更令人擔(dān)憂的是其“去工業(yè)化”的不可逆趨勢(shì)。以德國(guó)為例，2015年至2025年間政府支出增長(zhǎng)了26.4%，私人投資卻僅增長(zhǎng)0.5%。這意味著企業(yè)對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)喪失了信心，資本正在用腳投票。物價(jià)上漲則成為壓垮普通民眾的最后一根稻草。聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織的數(shù)據(jù)顯示，歐洲的食品價(jià)格通脹在2023年2月達(dá)到頂峰，而工人的收入?yún)s遠(yuǎn)慢于通脹的步伐。2026年，中東局勢(shì)升級(jí)進(jìn)一步?jīng)_擊能源市場(chǎng)，霍爾木茲海峽的安全風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為能源價(jià)格波動(dòng)。僅沖突爆發(fā)后的前十天內(nèi)，歐洲就因進(jìn)口化石燃料額外支出了約30億歐元。歐洲人在面對(duì)快速變化的國(guó)際局勢(shì)以及歐洲所處的國(guó)際地位時(shí)，形成了一種普遍焦慮，科技創(chuàng)新加速、社會(huì)極化、經(jīng)濟(jì)萎靡等因素讓人們通過(guò)社交媒體“重溫”來(lái)自10年前的穩(wěn)定感。 普通民眾的感受或許有滯后性，其實(shí)歐洲真正的問(wèn)題從2008年就已明顯暴露。金融和債務(wù)危機(jī)后，歐洲的貧富差距急劇擴(kuò)大、中產(chǎn)階級(jí)體量不斷縮水，原有的“紡錘型”社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸成為“金字塔型”，各階層之間的矛盾不斷加劇。同時(shí)，廣泛的移民問(wèn)題又成為撕裂社會(huì)的強(qiáng)大力量，那些本來(lái)屬于福利、就業(yè)和治安的一般性問(wèn)題快速上升到民族宗教矛盾的層面，甚至引發(fā)了恐襲和社會(huì)動(dòng)蕩。此后，新冠疫情及俄烏沖突接踵而至，徹底撕裂了歐洲經(jīng)濟(jì)的韌性，經(jīng)濟(jì)困境帶來(lái)社會(huì)的進(jìn)一步分化。事實(shí)上，無(wú)論是默克爾、薩科齊還是卡梅倫，很早就公開承認(rèn)所謂“多元文化”已然在歐洲失敗。 更深一層看，歐洲自身的原有政治體系也正在經(jīng)歷新一輪打破、重塑。當(dāng)前，德國(guó)選擇黨、法國(guó)國(guó)民聯(lián)盟、意大利兄弟黨等極右翼政黨在各自國(guó)家的支持率均在首位或位居前列。相比之下，傳統(tǒng)政黨已然式微，幾乎沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的政黨能夠單獨(dú)組閣，更何況連任，黨爭(zhēng)政爭(zhēng)已然超越了國(guó)家和民眾利益。當(dāng)社會(huì)矛盾激化時(shí)，民眾的不滿必然會(huì)反映到選舉投票上。經(jīng)濟(jì)危機(jī)從社會(huì)層面進(jìn)一步轉(zhuǎn)向政治層面，導(dǎo)致政治的碎片化、民粹化加劇。最后的結(jié)果就是政府的穩(wěn)定性、持續(xù)性越來(lái)越堪憂，忙于應(yīng)付眼前，無(wú)力顧及長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展謀劃?；蛟S歐洲人對(duì)10年前的懷念，也帶有對(duì)當(dāng)時(shí)政治極化還未凸顯、政黨間共識(shí)大于分歧的穩(wěn)定性的懷念。 很多人說(shuō)，已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì)的歐洲，思維還停留在20世紀(jì)。法國(guó)總統(tǒng)馬克龍?jiān)陉U述西方霸權(quán)衰落時(shí)曾提到兩個(gè)主要原因：其一，是美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)不力；其二，是一些新興經(jīng)濟(jì)體以非西方的模式成功發(fā)展起來(lái)。有趣的是，這兩者都沒(méi)有提到歐洲自身可能存在的問(wèn)題。這樣的思維在歐洲具有相當(dāng)?shù)拇硇?，很多歐洲人仍然沉浸在所謂“歐洲中心主義”的幻覺(jué)中，面對(duì)世界的快速變化，選擇的不是與時(shí)俱進(jìn)，而是更愿意停留在自己的“理想國(guó)”里不出來(lái)，甚至壘起圍墻對(duì)外界大搞保護(hù)主義。這種“沒(méi)落貴族”的心態(tài)也容易讓人懷念舊事。 奧地利作家茨威格在《昨日的世界》中曾描繪了這樣的歐洲：一個(gè)沒(méi)有護(hù)照、自由流動(dòng)的開放大陸，知識(shí)分子可以在維也納、巴黎、柏林之間自由穿梭，思想可以跨越國(guó)界傳播。然而，當(dāng)下的歐洲人正在喪失這種開放心態(tài)。或許歐洲人懷念的從來(lái)不是真實(shí)的過(guò)去，而是經(jīng)過(guò)濾鏡美化的“昨日”，就像茨威格筆下那個(gè)和平繁榮的歐洲，其實(shí)早就隱藏著民族主義的暗流和文明衰落的悲愴。要知道，和平與幸福從來(lái)都不是與生俱來(lái)的，亦非僅靠回憶可得，更多是展示勇氣走出自己的“繭房”，直面挑戰(zhàn)、擁抱機(jī)遇，而不是繼續(xù)沉浸在“昨日的世界”中。（作者是北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授）