“階級(jí)”這個(gè)詞似乎已經(jīng)成了過去的詞，被歷史淘汰了。為什么不提階級(jí)了？

在過去革命的年代，“階級(jí)”這個(gè)詞是一個(gè)熱度詞，經(jīng)常出現(xiàn)在人們的口頭上，出現(xiàn)在文章里，甚至連文藝也分了階級(jí)。魯迅先生曾經(jīng)寫過《"硬譯"與"文學(xué)的階級(jí)性"》，系統(tǒng)駁斥"超階級(jí)人性論"，提出文學(xué)必然帶有階級(jí)意識(shí)烙印，實(shí)際上建立了階級(jí)性理論本土化闡釋體系。瞿秋白提出“文藝大眾化”理論，要采用無產(chǎn)階級(jí)白話文，實(shí)現(xiàn)語言革命，建立以工農(nóng)兵為主體的文藝創(chuàng)作體系，通過“文藝大眾化”爭奪文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。馬克思主義文藝?yán)碚搹臍v史唯物主義出發(fā)，在《德意志意識(shí)形態(tài)》中確立"意識(shí)形態(tài)的階級(jí)性"基本原則，指出文藝作為觀念上層建筑必然受特定生產(chǎn)關(guān)系制約。恩格斯的書信強(qiáng)調(diào)作家世界觀通過典型環(huán)境塑造，體現(xiàn)階級(jí)立場，要求現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作既要展現(xiàn)人物階級(jí)特質(zhì)，又不能脫離具體歷史情境進(jìn)行抽象描寫。既然偉人們論述過文藝是具有階級(jí)性的，那么其他的文化和政治也是分階級(jí)的。只不過社會(huì)主義和諧社會(huì)建立了，階級(jí)就不存在了，代之而起的則是階層。說階層似乎還緩和一些，不像階級(jí)那么尖銳，因?yàn)殡A級(jí)之間有可能存在著尖銳對(duì)立的矛盾，不可調(diào)和，甚至?xí)l(fā)社會(huì)革命。在革命的年代，社會(huì)革命是積極的詞匯，而在和平發(fā)展時(shí)期，社會(huì)革命就成了消極的詞匯，甚至統(tǒng)治階級(jí)要花費(fèi)大量的錢財(cái)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，而不會(huì)讓社會(huì)革命出現(xiàn)。

為了逃避社會(huì)責(zé)任，就要逐漸消解各階層之間的矛盾，其實(shí)階層就是階級(jí)，階層之間的矛盾就是階級(jí)之間的矛盾，是無法完全消除的，甚至?xí)谝欢ǔ潭壬霞せ?。有識(shí)之士早已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，就會(huì)給那些擁有特權(quán)的人命名，叫他們特權(quán)階級(jí)。因?yàn)橛袡?quán)有錢的人會(huì)結(jié)成內(nèi)在的利益聯(lián)盟，會(huì)互相安排子女到重要的部門，會(huì)互相提供優(yōu)質(zhì)社會(huì)資源，共同發(fā)財(cái)。官員會(huì)搞權(quán)力尋租，商人會(huì)買特權(quán)，最終官商一體，共同謀取利益。在寬松的社會(huì)條件下，官員要招商引資，要讓資本運(yùn)作市場體系，最終官員為資本站臺(tái)，而資本購買了官員手中的權(quán)力，當(dāng)然會(huì)實(shí)現(xiàn)和權(quán)力的合謀?，F(xiàn)在不提階級(jí)了，似乎階級(jí)矛盾就消亡了，階級(jí)對(duì)立也不出現(xiàn)了，實(shí)際上只是自欺欺人罷了。就像“霧霾”兩個(gè)字在媒體上消亡一樣，霧霾就被消除了，實(shí)際上霧霾仍然存在，只不過引不起人們的重視，也就是媒體不再推送關(guān)于霧霾的信息了，當(dāng)然人們也就不再關(guān)注了。資本在社會(huì)上搞無底線運(yùn)作，最終成就了特權(quán)階級(jí)，也讓絕大多數(shù)人成為提供廉價(jià)勞動(dòng)力的人。

資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)仍然存在，只不過不提倡了而已。以前在革命的年代，資本家通通被打倒了，土豪地主也被打倒了，黃賭毒現(xiàn)象完全消失而不見。而到了現(xiàn)在，資本家成了人上人，甚至成了普通人的代表，土豪地主再次出現(xiàn)。黃賭毒現(xiàn)象沉渣泛起。社會(huì)道德滑坡，輿論完全為權(quán)貴服務(wù)，那么無產(chǎn)階級(jí)也就始終存在，只不過沒有證明而已，或者說無產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)不起來。因?yàn)樗麄冇锌陲埑?，也有了一點(diǎn)自己的財(cái)產(chǎn)，有的甚至成為中產(chǎn)階級(jí)或小資產(chǎn)階級(jí)，當(dāng)然就不愿意革命，而所謂的“革命”一詞也早已經(jīng)消亡，沒人再提革命了。即便有人受到了不公正待遇，被權(quán)貴欺負(fù)，也仍然要忍辱負(fù)重，不會(huì)通過法律手段解決，因?yàn)樗麄冎雷约焊娌悔A。社會(huì)出現(xiàn)了階級(jí)分化，而且嚴(yán)重兩極分化。特權(quán)階級(jí)的人整天花天酒地，醉生夢死，甚至有的還吸毒。外國特權(quán)階級(jí)的人甚至吃小孩肉，搞荒誕派對(duì)，而貧苦的人卻成了癮君子，死在街頭也沒人管。難道僅僅外國這樣嗎？國內(nèi)也是這樣，特權(quán)階級(jí)的人揮金如土，享受生活，而掙扎在貧困線的人衣食無著，甚至孩子根本讀不起書。城市里很多年輕人都是相對(duì)貧困人口，只是擁有樓房，卻負(fù)債生存，甚至不敢生孩子，有的年輕人居然不敢結(jié)婚。他們沒錢去結(jié)婚生孩子，只是供養(yǎng)自己就費(fèi)勁，就更別提養(yǎng)家了。到底是什么造成了人們的貧困？到底是什么讓農(nóng)民和工人退出了歷史舞臺(tái)？

權(quán)貴成了人民的代表，也就是資產(chǎn)階級(jí)成了無產(chǎn)階級(jí)的代表，怎么說都是滑天下之大稽?？墒沁@樣的現(xiàn)象分明存在，而且被人們視為正常現(xiàn)象。普通人渴望成為影星歌星，渴望成為官員或富商，其實(shí)就是想成為權(quán)貴，卻偏偏求而不得。因?yàn)闄?quán)貴已經(jīng)堵死了他們的上升通道，甚至利用特權(quán)搞很多無底線運(yùn)作。各個(gè)單位的優(yōu)質(zhì)崗位都被權(quán)貴壟斷，而普通人讀完大學(xué)之后應(yīng)聘的崗位，大多都不是最優(yōu)質(zhì)的，甚至有的人考進(jìn)了銀行，卻成了“背鍋”的。為了維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，就不能再提“階級(jí)”這個(gè)詞了。因?yàn)樘岬搅穗A級(jí)，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)還真的存在階級(jí)，不是只存在階層那么簡單。階級(jí)之間存在著巨大的差距，尤其存在巨大的收入分配差距，不是一個(gè)人兩個(gè)人能解決的。階級(jí)之間的矛盾永遠(yuǎn)不可調(diào)和，倘若能夠調(diào)和，那就是人人平等，實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的平均分配，卻永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)。說是優(yōu)化資源配置，說是多勞多得，可是多勞卻并不一定多得。富豪整天歇著，就日進(jìn)斗金，而掃大街的大爺大媽，每天五點(diǎn)起床掃大街，整天守在路邊，一個(gè)月工資不足兩千元，這是小城鎮(zhèn)的工資水平。大城市的清潔工雖然掙得多一點(diǎn)，但并不能變得富有。農(nóng)民供給人民糧食，掙錢卻是最少的。難道這種社會(huì)分配是公平的嗎？

當(dāng)然不公平，但要掩蓋這種不公平。只要人們看不到階級(jí)差距，甚至不知道“階級(jí)”這個(gè)詞是怎么回事，也早已經(jīng)忘掉了這個(gè)詞，就不會(huì)團(tuán)結(jié)起來，尤其是普通人，不會(huì)團(tuán)結(jié)起來搞革命。而權(quán)貴卻可以團(tuán)結(jié)起來，形成鞏固的利益聯(lián)盟。不管是貪腐利益聯(lián)盟，還是富商利益聯(lián)盟，都普遍存在。如此一來，世界就成了權(quán)力主宰的世界，普通人再也無法和權(quán)貴平起平坐了。而“階級(jí)”一詞并沒有消亡，只不過被有意淡化了而已。似乎這樣就可以維持社會(huì)穩(wěn)定，可以讓人們?nèi)蝿谌卧?，可以讓?jīng)濟(jì)飛速發(fā)展……