名相思維導(dǎo)圖（基礎(chǔ) → 進(jìn)階 → 成果）

一、基礎(chǔ)層（修學(xué)的起點(diǎn)與根本見地）

建立對(duì)佛法、生命與修行的根本認(rèn)識(shí)，是后續(xù)修行的地基。

三寶

佛（覺者）、法（教法）、僧（和合僧團(tuán)）；皈依對(duì)象。

住持三寶 / 自性三寶

外在三寶與內(nèi)在覺性、正法、清凈心。

皈依

選定三寶為究竟依止，貫穿修行始終。

四法行

親近善知識(shí)、聽聞?wù)?、如理作意、法隨法行。

三士道

人天道（端正法）、解脫道（出離輪回）、菩薩道（度眾生）。

緣起

諸法由眾緣和合而生，無固定自性。

四諦

苦、集、滅、道；佛陀教法的核心綱要。

正見

對(duì)諸法實(shí)相的正確見解（無常、無我、因果等）。

八正道

正見、正思維、正語、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定。

中道

遠(yuǎn)離縱欲與苦行兩邊的平衡修行路。

無明

不覺悟，一切煩惱根源。

五蘊(yùn) / 五取蘊(yùn)

色受想行識(shí)，被執(zhí)取為“我”，是苦的總匯。

六入

眼耳鼻舌身意，感知外界的門戶。

名色

精神（名）與物質(zhì)（色）組合，即生命的初始形態(tài)。

二、進(jìn)階層（修行的實(shí)踐與對(duì)治）

在基礎(chǔ)見地上開展戒定慧的修習(xí)，對(duì)治煩惱、深入觀智。

戒律

行為規(guī)范，防非止惡，修定慧的基礎(chǔ)。

發(fā)心

出離心、菩提心，修行動(dòng)力與目標(biāo)。

三無漏學(xué)

戒、定、慧；斷煩惱、得解脫的完整體系。

止觀

定（止）與慧（觀）雙修。

四禪

色界定四階，心漸次清凈。

四禪八定

四禪 + 四無色定，定的最高訓(xùn)練。

四念處

觀身不凈、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。

十二緣起

無明→行→識(shí)→名色→六入→觸→受→愛→取→有→生→老死，輪回因果鏈。

業(yè)力

身語意造作留下的力量，決定生命走向。

輪回 / 六道

依業(yè)力在六道中生死流轉(zhuǎn)。

魔 / 外魔 / 內(nèi)魔

波旬等外干擾；五蘊(yùn)魔、煩惱魔、死魔等內(nèi)在障礙。

波旬十軍魔

十種干擾修行的魔軍（愛欲、饑渴、昏眠、懷疑等）。

三漏（愛欲漏、有漏、無明漏）

煩惱的三種流溢。

貪愛（渴愛）

對(duì)境界的黏著，苦的直接動(dòng)因。

佛性 / 魔性

本具覺性 vs 無明煩惱習(xí)氣。

觀智

在定中起智慧照見實(shí)相。

宿命智

憶念自己過去多生。

有情死生智（天眼智）

見眾生依業(yè)投生與境遇。

三、成果層（修證成就與解脫）

經(jīng)過基礎(chǔ)與進(jìn)階修習(xí)，斷惑證真，達(dá)成不同層次的果位與智慧。

漏盡智

斷盡三漏，煩惱永息，是成佛的關(guān)鍵智慧。

涅槃

煩惱寂滅、生死止息的究竟安樂。

見道

初證四諦真理，斷部分煩惱。

修道

見道后繼續(xù)修習(xí)，斷余惑。

無學(xué)道

煩惱斷盡，無需再學(xué)（阿羅漢或佛）。

五分法身

戒、定、慧、解脫、解脫知見；聲聞解脫成果。

解脫

心從三漏中脫離，不再受輪回束縛。

成佛

圓滿?；郏删蜔o上正覺，具足三德（斷德、智德、悲德）。