千百年來(lái)，世人皆將北宋名相寇準(zhǔn)視作宋太宗趙光義一朝的魏徵，認(rèn)定他能得帝王極致信任，全憑一身剛正直諫的風(fēng)骨?？煞楝F(xiàn)存史料便會(huì)發(fā)現(xiàn)，寇準(zhǔn)最受太宗倚重的人生節(jié)點(diǎn)，無(wú)一不與大宋初年波譎云詭的立儲(chǔ)之爭(zhēng)深度綁定。歷來(lái)立儲(chǔ)之事是皇家大事，外人不敢輕易置喙，那么為何寇準(zhǔn)偏偏敢跟皇帝討論這件事呢？

大宋的魏徵
世人多以為，太宗將寇準(zhǔn)比作貞觀朝的魏徵，是看中他不避權(quán)貴、犯顏直諫的品性，可朝堂之事哪有這么簡(jiǎn)單。淳化年間寇準(zhǔn)最轟動(dòng)朝野的一次直諫，本質(zhì)上卻是一場(chǎng)精準(zhǔn)的政治打擊。
寇準(zhǔn)那次彈劾的矛頭直指時(shí)任參知政事的王沔，而王沔正是皇次子趙元僖陣營(yíng)里的核心骨干，寇準(zhǔn)的彈劾看似是肅清朝堂貪腐的剛正之舉，實(shí)則是在太宗的默許之下，直接動(dòng)搖了趙元僖的儲(chǔ)君根基。
就連張?zhí)朴⑺摹犊軠?zhǔn)傳》中都有明確記載，宋太宗曾專門向寇準(zhǔn)問(wèn)計(jì)，該如何廢黜趙元僖的儲(chǔ)君之位。
這樁樁件件都足以說(shuō)明，寇準(zhǔn)從一開(kāi)始就不是立儲(chǔ)之爭(zhēng)的旁觀者，而是太宗手中最信得過(guò)、也最敢出手的一把利刃。
所謂寇準(zhǔn)的直言敢諫，只不過(guò)是他從一開(kāi)始的時(shí)候就看清了一件事，誰(shuí)當(dāng)繼承人，那都是太宗皇帝說(shuō)了算的。所以他只有站對(duì)皇宋太宗，才會(huì)真正的站對(duì)繼承人。
溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。淳化三年十一月，皇次子趙元僖突然暴斃身亡，淳化四年十月，針對(duì)趙元僖王府的全面調(diào)查塵埃落定，寇準(zhǔn)隨即被罷官出京，外放青州知州。
此后一年多的時(shí)間里，偌大的開(kāi)封朝堂之上，竟無(wú)一人敢再提及立儲(chǔ)二字，人人都心知肚明，太宗腿上的箭傷日漸沉重，時(shí)日已然無(wú)多，誰(shuí)先開(kāi)口提立儲(chǔ)，誰(shuí)就可能卷入殺身之禍。

躲不過(guò)的立儲(chǔ)
看似風(fēng)平浪靜的朝堂之下，各方勢(shì)力都在暗中蟄伏，直到淳化五年九月，靠著方技之術(shù)得到太宗榮寵的崇儀副使王得一，在宮中私下向太宗進(jìn)言，“潛述人望，請(qǐng)立襄王為皇太子”，襄王便是后來(lái)的宋真宗趙元侃。
耐人尋味的是，《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》中并未記載太宗對(duì)這一提議的任何明確反應(yīng)，只寫了王得一隨即上書請(qǐng)求解官歸田，太宗二話不說(shuō)便下了優(yōu)詔準(zhǔn)許。
這個(gè)看似無(wú)足輕重的方技之士，就像一塊投入深潭的石子，看似沒(méi)激起半分水花，實(shí)則徹底攪動(dòng)了水下的暗流，因?yàn)樗o官的消息剛傳開(kāi)，太宗便立刻下旨，緊急召回遠(yuǎn)在青州的寇準(zhǔn)。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?？軠?zhǔn)從青州風(fēng)塵仆仆趕回京城，入宮面見(jiàn)太宗的那一刻，便注定了這次會(huì)面會(huì)被寫入大宋的國(guó)史。

太宗見(jiàn)到寇準(zhǔn)的第一句話，便是帶著幾分埋怨與親近的“卿來(lái)何緩”，寇準(zhǔn)不卑不亢地回了一句“臣非召不得至京師”，一句話既撇清了自己私下結(jié)交京城勢(shì)力的嫌疑，又把君臣之間的默契拉到了極致。
緊接著，太宗不顧帝王的體面，當(dāng)場(chǎng)撩起衣服，給寇準(zhǔn)看自己腿上的箭傷，那是當(dāng)年高梁河之戰(zhàn)留下的舊疾，這么多年反復(fù)發(fā)作，早已到了藥石無(wú)醫(yī)的地步。
后世不少學(xué)者都認(rèn)為，太宗這個(gè)反常的舉動(dòng)，說(shuō)白了就是在向寇準(zhǔn)交底，自己時(shí)日無(wú)多，立儲(chǔ)這件關(guān)乎國(guó)本的大事，已經(jīng)到了不能再拖的地步，必須找一個(gè)最信得過(guò)的人，幫自己拿定最后的主意。
關(guān)于這場(chǎng)決定大宋國(guó)本的核心對(duì)話，現(xiàn)存史料中至少有三個(gè)截然不同的版本，也由此引發(fā)了后世無(wú)盡的爭(zhēng)論。
這其中流傳最廣的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》中記載，太宗問(wèn)寇準(zhǔn)，自己的諸多皇子之中，誰(shuí)可以托付江山社稷。
寇準(zhǔn)回答說(shuō)，陛下為天下?lián)窬?，不能和后妃、宦官商量，不能和身邊的近臣商量，只能由陛下親自選擇那個(gè)符合天下人期望的人。
太宗屏退左右，低頭沉思許久，再問(wèn)趙元侃是否可行，寇準(zhǔn)只回了一句“非臣所知也”。這個(gè)版本里的寇準(zhǔn)，簡(jiǎn)直是恪守臣道的典范，從頭到尾都在刻意避嫌，不肯沾染半分定策的功勞。

可元朝官修的《宋史》中，同一個(gè)場(chǎng)景之下，寇準(zhǔn)的回答卻變成了“知子莫若父，圣慮既以為可，愿即決定”，看似依舊謹(jǐn)慎持重，實(shí)則已經(jīng)明確附和了太宗的想法，根本不是完全置身事外。
而更早成書的《寇萊公遺事》中，記載更是天差地別，里面寫太宗強(qiáng)行要求寇準(zhǔn)給出具體人選，寇準(zhǔn)最終直言“臣觀諸子皇孫，無(wú)不令美，至如壽王，得人心深矣”，直接把定策的首功安在了寇準(zhǔn)的頭上。三個(gè)版本，三種截然不同的寇準(zhǔn)形象，到底哪一個(gè)才是歷史的真相？
其實(shí)要讀懂寇準(zhǔn)的真實(shí)立場(chǎng)，根本不用糾結(jié)他到底有沒(méi)有親口說(shuō)出趙元侃的名字，只要看懂他那句“謀及婦人宦官，不可也；謀及近臣，不可也”，便會(huì)發(fā)現(xiàn)他的態(tài)度早就昭然若揭。

對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō)，他選擇繼承人，其實(shí)越是很多人支持的，越他不想要。就像著名的電視劇《雍正王朝》中，當(dāng)所有人都支持八阿哥的時(shí)候，偏偏證明了八阿哥已經(jīng)被推到了康熙的對(duì)立面上，他注定是要被踢出去的了。放在這里也一樣，當(dāng)所有人都支持趙元佐的時(shí)候，對(duì)于一個(gè)還健在的皇帝來(lái)說(shuō)，那么他就是非常危險(xiǎn)的。這也是為什么寇準(zhǔn)一針見(jiàn)血的非要支持趙元侃的原因了。