晚明書壇巨擘王鐸，以“一日臨帖，一日應(yīng)請索”的苦功名垂青史。其傳世作品《徐嶠之帖》正是他臨古與創(chuàng)新交融的典范——這件作于1647年（丁亥四月）的行草書卷，表面上是集王羲之尺牘而成的雜帖，實(shí)則是王鐸與魏晉風(fēng)度的一次深度對話。

一、臨古中求新變

王鐸身處明末清初的動蕩時(shí)局，書法上力矯時(shí)人柔媚之習(xí)，直追晉唐。他一生臨摹不輟，尤其醉心于王羲之、王獻(xiàn)之父子的法帖?！缎鞃窌诤幽厦辖虻摹褒旪堭^”中，這一年王鐸五十六歲，正值藝術(shù)爐火純青之際。作品內(nèi)容取自王羲之的多通書信，如“得書知問腫，不差乏氣”“吾夜來腹痛不堪”等，皆是右軍隨手寫下的生活瑣記。王鐸并非機(jī)械復(fù)制，而是以己意融匯，將這些散落的片段重新組合，形成一件氣脈貫通的獨(dú)立創(chuàng)作。

二、筆墨間的魏晉風(fēng)情

觀此帖，王鐸用筆沉雄跌宕，線條遒勁中見婉轉(zhuǎn)。他將王羲之的秀逸內(nèi)斂轉(zhuǎn)化為自己的蒼郁雄強(qiáng)：起筆往往重按，行筆中側(cè)并用，轉(zhuǎn)折處方峻凌厲，收筆時(shí)偶有飛白，墨色枯潤相濟(jì)。結(jié)字上，他既保留了二王的欹側(cè)姿態(tài)，又通過夸張的疏密對比和軸線擺動，賦予單字更強(qiáng)的視覺沖擊力。章法則一改晉人尺牘的疏朗，采用密不透風(fēng)的滿布局，字組連綿，行氣動蕩，通篇如急風(fēng)驟雨，又于奔放中見法度。

例如釋文中“春首余寒。惟阇黎安隱”一段，王鐸以濃墨重筆起首，隨后漸次舒展，將問候語寫得溫厚而從容；而到了“吾辨辨，便知無復(fù)日也”，筆勢驟然加快，字字牽連，透出王羲之原札中的無奈與惆悵。這種情緒轉(zhuǎn)換，正是王鐸深諳晉人筆意的體現(xiàn)。

三、尺牘里的生活溫度

細(xì)讀帖中文字，會發(fā)現(xiàn)它們多是王羲之晚年病中與友人的通信?！靶僦械瓙?，干嘔轉(zhuǎn)霸”“吾夜來腹痛不堪”等句，直白地記錄了右軍身體的衰頹；“中郎女頗有所向不”“足下或有者，分三兩?！眲t涉及兒女婚嫁和藥物求助，充滿人間煙火氣。這些看似瑣碎的片語，卻因書法的承載而具有了穿越時(shí)空的情感力量。王鐸將其集于一卷，既是對經(jīng)典的致敬，也是對魏晉士人生活態(tài)度的共鳴——他同樣經(jīng)歷著國破家亡的苦痛，筆下的激越或許正是內(nèi)心波瀾的投射。

四、臨古之作的典范意義

《徐嶠之帖》的價(jià)值不僅在于再現(xiàn)王羲之書風(fēng)，更在于展現(xiàn)了王鐸“借古開今”的創(chuàng)造力。他打破了原帖的邊界，將晉人的精致化為晚明的雄奇，使臨摹成為再創(chuàng)作。這種“如燈取影，不失毫發(fā)”又“神而明之”的方法，為后世習(xí)書者提供了重要啟示：真正的繼承，是在深刻理解傳統(tǒng)后，以己意出之。

今天，當(dāng)我們展開這件三百余年的墨跡，仿佛仍能聽見王鐸在龜龍館中揮毫?xí)r的呼吸——那是對古人的虔誠，也是對自己時(shí)代的應(yīng)答。在書法日益遠(yuǎn)離日常書寫的當(dāng)下，這樣的對話尤顯珍貴。

《臨徐嶠之春首帖等閣帖卷》