雖說唐朝時期，書法進(jìn)入繁盛階段，但是書法界震撼人心的“巨作”，卻多是宋朝編撰，譬如號稱“法帖之祖”的《淳化閣帖》，宋太宗命王著匯編。

當(dāng)然除了《淳化閣帖》，宋朝還有一部“驚為天人”的神作，與《淳化閣帖》不相上下，凝聚千年的書法精髓，亦配得上“中華法帖之冠”這一稱號。

此作就是《大觀帖》，因《淳化閣帖》碑石皴裂，標(biāo)題多誤，摹勒失真，宋徽宗趙佶下令，命書匠搜集歷朝名帖，將其修訂升級，重新修撰一部巨作，前后耗費25年，最終大觀三年（1109年）摹刻上石。

彼時由龍大淵主持摹刻，蔡京題寫款識，卷末附其楷書“大觀三年正月一日奉圣旨摹勒上石”，刻成后藏于太清樓，因此又稱《大觀太清樓帖》或《太清樓帖》，全貼共有10卷。

第1卷屬于歷代帝王法帖，囊括18位帝王書法；第2~第4卷為歷代名臣法帖，收錄67位名臣作品，第5卷是諸家占法帖，第6~第8卷實為王羲之書法；第9和第10卷收錄王獻(xiàn)之法帖。

目前原稿和原稿失傳，最精善的一幅拓本，藏于香港中文大學(xué)，明代藏于華夏“真賞齋本”所藏，原是宋拓，后經(jīng)文徵明、文彭等人摹刻，出自名家之手，品質(zhì)有所保障，字跡生動且還原。

此本尚存第1、3、4、5、7、8、9共記7冊，也是現(xiàn)有最完整的《大觀帖》范本，全卷總長度超過40米，兼?zhèn)淇⑿?、草、篆、隸各種書體，把古人精髓和諸家風(fēng)貌，一次性展現(xiàn)清楚。

董其昌點評“金石之工，較《淳化閣帖》更勝”，翁方綱也說：“古帖在宋刻中傳神阿堵，獨有大觀帖耳”，啟功更是直白，稱贊：“以摹刻的技術(shù)論，任何宋拓《閣帖》都比不過真本《大觀帖》。”

簡單總結(jié)，《大觀帖》刻工精妙，修改《淳化閣帖》的錯誤，布局疏朗，筆畫明媚，真實還原古人風(fēng)貌，尤其這部“港中大”本，更是達(dá)到“下真跡一等”。

字體清晰，細(xì)節(jié)盡備，內(nèi)容完善，具備規(guī)范性和實用性，非常值得臨摹，可從中學(xué)習(xí)正統(tǒng)筆法，領(lǐng)會諸家和各朝風(fēng)韻，不夸張的說，練上一遍少走10年彎路。

如今，我們對《大觀帖》“港中大”版本，進(jìn)行1：1超高清復(fù)刻，采用博物館級別，12色微噴復(fù)刻工藝，與原作毫無二致，此品乃是手工經(jīng)折裝，可選擇7冊全卷本，也可單獨購買其中一卷，任君選擇。

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