周世宗柴榮是后周的第二位皇帝，也是五代十國的第一明君。

對于柴榮這位皇帝，歷代評價頗高。宋朝宰相薛居正曾評價柴榮：神武雄略，乃一代之英主也；明太祖朱元璋也曾評價“周世宗則無其時而為之者也”，也就是說柴榮沒有天時地利的情況下仍能有所建樹；清朝張佩綸評價則是評價為“無太宗之福與壽，天厄之也，至于才，則庶幾矣”，是說柴榮有著幾乎不輸唐太宗的才能，卻沒有他的福和壽。

如果給柴榮以時間，他真有望收復燕云十六州，實現(xiàn)“十年開拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平”的志向。只可惜柴榮在位僅有五年多，北伐燕云十六州時因病返回，終年只有39歲，而且后周也是被趙匡胤取代而建立宋朝。

事實上，柴榮也是個很悲苦的皇帝。下面看下周世宗16個親人的結局：

1、郭威

郭威是柴榮養(yǎng)父，也是柴榮姑父，是后周開國皇帝。

柴榮是邢州堯山人，郭威也是邢州堯山人，兩人屬于是同鄉(xiāng)。在柴榮少年時，由于家道中落而投奔了姑父，被他收為養(yǎng)子，也是長子。

依照禮法制度，過繼子就是嗣子。在《太平年》中，郭威有句話說的好：郭榮，就是我兒子，我當兒子養(yǎng)了他幾十年，他孝敬了我這個父親幾十年，誰當太子誰當儲君或可別論，但再有人說郭榮不是朕的兒子，休怪朕不念舊情。因此，柴榮的真名應為郭榮，是郭威之子。

在五代十國中，郭威是個明君，也是個悲苦的皇帝。

最初之時，郭威本是劉知遠麾下大將，也是劉知遠安排給漢隱帝劉承佑的顧命大臣。在后漢時期，郭威為劉承佑平了五代規(guī)模最大的李守貞叛亂。再因契丹橫行河北，郭威前去鎮(zhèn)守鄴都，臨行仍是殷殷叮嚀劉承佑，說太后跟隨先帝許久，經歷天下事，有事不決可以問她，又說蘇逢吉、楊邠、史弘肇都是先帝舊臣，可推心任之，并保證疆場之事自己必然盡心竭力。

然而，郭威忠心耿耿的為后漢鎮(zhèn)守疆土時，劉承佑卻要殺他。因為與楊邠、王章的矛盾，劉承佑設伏誅殺了楊邠、王章、史弘肇，并發(fā)下密詔誅殺領兵在外的郭威，還將他在京師的滿門老少全部斬殺。最終，郭威不得已兵變取代后漢，成為后周開國皇帝。

郭威雖然也是武將出身的皇帝，但他重視有才的文臣。再者，郭威起自底層，崇尚節(jié)儉，施行了一系列利民之策。因此，郭威即位后，天下已經由混亂變得安寧，已經有了國富民強之象。

可惜的是，郭威在位僅3年就去世了，終年51歲。在臨終之際，郭威傳位于郭榮，并叮囑他以紙衣瓦棺安葬自己即可。

2、柴皇后

柴皇后是柴榮的養(yǎng)母兼親姑姑，也是郭威的第一位妻子。

在最初之時，柴皇后本是后唐莊宗李存勖的妃嬪。李存勖死于興教門兵變后，李嗣源即位為帝，將李存勖的后宮全部遣散。柴氏就此返回家中，又是一眼看中小軍吏郭威，將帶出宮的財物分給不同意她許配郭威的父母一半，又是帶著一半嫁給了郭威。

當時的郭威還很落魄，柴皇后帶的金帛改善了他的生活。再者，郭威年輕時就是個仗義俠士類型的人，好酒好斗好賭，為人不拘細節(jié)，柴皇后常常規(guī)勸他，是他的賢內助。因此，郭威與柴皇后的感情極其深厚。

正是因為柴皇后很是憐愛侄子柴榮，郭威才收養(yǎng)了他為養(yǎng)子。只是柴皇后也是去世較早，郭威建立后周前就去世了。郭威即位后，正式追贈柴皇后為皇后，而且后續(xù)再也沒有立過皇后。

3、劉皇后

劉皇后是郭榮的結發(fā)妻子，是將門出身的女子。

在郭榮微末之時，娶了劉皇后為妻。到后漢建立后，郭威成為當朝重臣，郭榮也被封左監(jiān)門衛(wèi)大將軍，劉皇后也是被封彭城縣君。后來，郭威鎮(zhèn)守鄴都時，郭榮也是隨他一起前去河北，劉皇后則是在京師之中。

到劉承佑下令誅殺郭威家眷時，劉皇后也是一同被誅殺。此時的郭榮才30歲，劉皇后顯然也很年輕就去世了。后來，郭榮即位時，正式加封劉皇后為皇后，謚號為貞惠。

《太平年》中的劉珞珈就是劉皇后的原型，但歷史上真名不詳，而且史書也沒有過多記載她的家世。

4、符皇后

符皇后是郭榮的第二位妻子，是真正的將門之女，祖父是后唐名將符存審，父親是名將符彥卿。

在未曾出嫁之時，有相士曾稱符皇后有母儀天下之貴。河中節(jié)度使李守貞心懷異志，聽說后就為兒子李崇訓聘請了符皇后為妻，并在后漢劉承佑時期據(jù)河中叛亂。后來，劉承佑派郭威擊敗李守貞，李崇勛執(zhí)劍殺死弟弟妹妹，又想要殺符皇后，卻因她藏匿于帷幔后面沒找到而自刎。

再到后漢軍士到來后，符皇后以符彥卿與郭威有舊斥退軍士。郭威非常贊賞符皇后，認為她能在刀劍混戰(zhàn)的危急關頭還能保全自身，必然非常人，就送還給了符彥卿。符皇后也是因為感激認了郭威為養(yǎng)父，后又被郭威許配給郭榮。

到郭榮即位后，正式封了符皇后為皇后。符皇后為人賢惠，在郭榮暴怒之時也能從容解救臣下。由此可見，郭榮也是很敬重于符皇后的。

等到郭榮征討南唐時，符皇后未能勸阻他而跟隨出征，染病去世，年僅26歲，被追贈為宣懿皇后。

5、小符皇后

小符皇后是柴榮第三位皇后，是符皇后的親妹妹。

在符皇后去世后，郭榮又是娶了小符皇后，成為郭宗訓的養(yǎng)母。小符皇后是25歲嫁給郭榮，三年之后郭榮去世，郭宗訓即位為帝，她也是成為太后。不過，僅僅一年，趙匡胤就黃袍加身取代了后周。

到宋朝建立后，趙匡胤將小符皇后遷居于西宮，號為周太后。郭宗訓開始也是被安排在西宮中，但后續(xù)被遷居到了房州，只剩下了周太后獨居宮中。

這讓周太后成了孤身一人，而且郭宗訓20歲也是去世，她也是有了出世的念頭。在宋太宗時，周太后出家為道，青燈伴古佛。最終，周太后61歲去世，宋太宗追封她為宣慈皇后，并以皇后之禮安葬。

值得注意的是，小符皇后還有一個妹妹是懿德皇后，也就是宋太宗的皇后。因此，小符皇后還是受到善待了的，也是得了善終了，而且她也是三姐妹中去世最晚的一人。

6—7、郭侗、郭信

郭侗和郭信是郭威的兩個親生兒子，是郭榮的兩個皇弟。

當初郭威因為沒有子嗣，才收養(yǎng)了柴榮為養(yǎng)子。在五代之時，養(yǎng)子是列入排行中的，比如錢弘俶是九郎君，實際上錢元瓘前四個兒子都是養(yǎng)子。因此，郭榮是郭威長子，郭侗和郭信是次子、三子。

這兩人都是死于后漢時期，是被后漢隱帝劉承佑下令誅殺。當時的郭侗和郭信還很小，還沒有大名，就是叫作青哥、意哥，郭威建周后才賜名郭侗、郭信，追贈太尉、司空。后來，柴榮時期又是加封兩個皇弟為剡王、杞王。

8—9、郭宗誼、郭宗誠、郭宗諴

這三人是郭榮的三個兒子，是前三子。

在郭威兵變時，郭榮三子也是被后漢隱帝劉承佑下令誅殺。這三人中最大的郭宗誼也還沒有大名，名為宜哥，其余兩個還年歲太小還沒有名字。郭威即位后，分別為三個皇孫賜名誼、誠、諴，并追封左驍衛(wèi)、左武衛(wèi)、左屯衛(wèi)大將軍。

再到郭榮即位后，群臣請封宗室。柴榮因剛即位并沒有封賞，又過一年后，先追封了郭威兩子為王，又追贈了三子，依次分別為太尉、越王，太傅、吳王，太保、韓王。

由于郭榮即位后并沒有改回原姓，他的子嗣應該姓郭才對。再者，郭榮封的宗室都是郭家人，也說明后周國姓為郭。

10、郭宗訓

郭宗訓是柴榮第四子，是后周第三位皇帝，也是末代君主。

在陳橋兵變后，郭宗訓禪位于趙匡胤，被降封鄭王。趙匡胤還是很厚道的，并沒有如同隋文帝楊堅弒殺禪位的北周小皇帝宇文闡一樣，而是依舊允許郭宗訓奉周祀，正朔服色一如舊制。這里如同魏文帝曹丕對待禪位的漢獻帝，但曹丕更善待漢獻帝，封的是食邑一萬戶的山陽公，在封地如同天子，趙匡胤則是把郭宗訓安排到了偏遠的房州。

郭宗訓在房州12年之后去世，終年20歲。趙匡胤親自為郭宗訓穿素服發(fā)哀，追謚為恭皇帝。雖然“恭”是一個褒義的謚號，但因為是后朝給予前朝末代君主的謚號，也是有隱晦貶義，比如晉恭帝司馬德文、隋恭帝楊侑，都是傀儡皇帝。

其實，郭宗訓去世雖然較早，但也有五個兒子。這五子中的長子柴永崎繼承鄭國公，但具體生平不詳，其余四子柴永廉、柴永惠、柴永孝、柴永盛更是生平不詳。自此之后，柴宗訓一脈也是幾乎沒有記載了。

再有就是郭宗訓和柴宗訓之名，他在后周是該叫郭宗訓的。只是宋朝時期基本已經默認后周是郭、柴兩姓了，《新五代史》中就稱“周一號而二姓，周太祖為一家，世宗為一家”，而且詔書中也有周柴氏。因此，后續(xù)就成了柴榮、柴宗訓了。

11—13、郭熙讓、郭熙謹、郭熙誨

這是柴榮的后三子，也就是位列五六七的三個兒子。

由于郭宗訓是七歲即位，他的三個弟弟更加年幼。在郭榮時期，除了柴宗訓被封梁王，只有老五柴熙讓封爵燕國公，其余兩人因年幼并沒有封爵。再到柴宗訓即位后，三個弟弟避諱將名字中的宗改為熙，分別加封曹王、紀王、蘄王。

再過一年，后周被宋朝取代。按照歐陽修的《新五代史》記載，柴熙讓、柴熙誨不知所終；柴熙謹則是在乾德二年去世，也就是趙匡胤即位第二年去世，還是很年幼的孩子，沒有后人。

雖然柴熙讓、柴熙誨被宋朝確定為失蹤，但多有一些兩人的相關描述。按照相關考究，柴熙讓是遷到了河北滄州，北宋末遷居山西臨汾洪洞縣柴家垣村，繼續(xù)延續(xù)柴氏一脈；柴熙誨多被認為是被后周舊臣盧琰抱養(yǎng)走了，改名盧璇，自此以盧為姓。

這三人就算有幸存者，但官修的《新五代史》已經定義為身死和失蹤了。后續(xù)宋朝尋找柴榮后人封賞時，也是取柴氏宗譜尋找，實際冊封的是柴守禮后人，并非后周宗室。

14、柴守禮

柴守禮是柴榮的親生父親，是柴皇后的兄長。

在《舊五代史》中曾稱柴皇后：邢州龍崗人，世家豪右。這也就是說柴家世代都是邢州的富庶之家，但到柴守禮時期已經明確為“家道淪落”。不過，柴家絕對不是因為柴守禮去世才使得家道淪落了，因為他比柴榮活的歲數(shù)大的多了。

到郭威即位后，柴守禮也是被加封為銀青光祿大夫、檢校吏部尚書、兼御史大夫。再是郭榮即位后，因為并沒有認祖歸宗，只是以“元舅”的身份對待柴守禮，加封為金紫光祿大夫、檢校司空、光祿卿。

只是柴守禮這個老國舅又是郭榮的父親，身份很尷尬。因為老國舅見皇帝需要跪拜，但跪拜郭榮于情于理都說不過去，不拜又失了君臣之禮。因此，柴守禮長期居于洛陽，郭榮則是居于京師，從未曾相見過。

在洛陽之時，柴守禮橫行霸道、肆意妄為，甚至因小事殺人于市。這里也能看出柴守禮并非良善之人，柴家家道中落與他不無關系。不過，柴守禮畢竟是郭榮親生父親，有司不敢過問，郭榮也是當作不知。

等到郭榮去世后，柴守禮依然健在。趙匡胤也很是善待柴守禮，拜為太子少傅，繼續(xù)享受榮華富貴。后來，北宋建立的第七年，柴守禮去世，終年72歲，趙匡胤還專門派人為他辦理了喪事。

相比于39歲去世的兒子郭榮，柴守禮真的是高壽了。不僅如此，柴守禮一脈的后人比郭榮后人要過得要更好，因為宋朝后續(xù)善待的柴氏后人就是柴守禮一脈，多有人被封賞，而且襲承了崇義公爵位。

15、柴貴

柴貴是郭榮的親弟弟，是柴守禮的兒子。

由于郭榮是郭威后人，柴貴雖是親弟弟，卻并不屬于后周宗室。這種外姓之人自然不能封王，柴貴在后周時期擔任的就是虢州防御使，后續(xù)事跡不詳。

其實，柴貴善終還是沒有問題的。因為柴貴雖不是宗室，但畢竟有皇帝弟弟的身份，無人敢招惹。再者，宋朝對對柴守禮一脈無比善待，宋仁宗時期還專門錄取了柴貴二子柴肅為三班奉職。

16、柴詠

柴詠是柴守禮之孫，是郭榮的侄子，也是第一代崇義公。

崇義公是宋仁宗時設立的爵位，專門負責祭祀后周宗廟。在趙匡胤時期，下令祭祀后周宗廟，并形成定制。不過，宋仁宗時后周宗室后人已經沒有蹤跡了，就從柴氏家族中選取了年紀最長的柴詠為崇義公。

到這里之時，已經跑偏了。當初趙匡胤祭祀后周宗廟選擇的是后周宗正卿郭玘，是后周宗室郭家一脈，但宋仁宗沒有尋找柴宗訓一脈后人，而是選擇了柴守禮后人。

對于這一點，宋神宗時司馬光曾提出疑問。司馬光是個嚴謹?shù)氖穼W家，他的《資治通鑒》中明確有著“郭榮”之名，他也是認為柴詠不適合繼承崇義公，因為后周國姓是郭，郭榮是郭家后人，應該封郭氏子孫以奉周祀。最終，這個提議被王安石否決，宋神宗依然沒有撤換柴詠。

自柴詠之時，這一脈世襲崇義公祭祀周廟，直到南宋滅亡。這是宋朝傳承最久的爵位，傳承了13代，雖然并非有實際職事的寄祿官，但該有的待遇是都有的，祭祀之物都由官府出。

至于柴詠的結局，顯然也是善終，他本就是柴氏一脈最年長的人，又歷經仁宗、英宗、神宗三朝，歲數(shù)也是不小了。

綜合下來，柴榮的親屬中，柴皇后、劉皇后、符皇后、郭侗、郭信、郭宗誼、郭宗誠、郭宗諴、郭宗訓、郭熙謹?shù)?0人早逝，郭熙讓、郭熙誨不知所蹤。

實際上，這些人才是郭榮真正的親人，柴守禮一脈關系實際已經疏遠了。

正是因此，郭榮實在是悲苦，大業(yè)未成，親人早逝!