各位好。今天咱們聊一本看似“很玄”的書——朱良志教授的《四時(shí)之外》。

說實(shí)話，第一次看到這個(gè)書名，我心想：朱老師挺敢起名兒啊。“四時(shí)之外”？春夏秋冬都不要了？那還剩下啥？后來仔細(xì)一讀，拍案叫絕。這哪是什么藝術(shù)理論書，這分明是一本教你怎么在時(shí)間洪流中“作弊”的生存指南。

咱們這代人，活得特別“趕趟兒”。二十歲要畢業(yè)，三十歲要成家，四十歲要財(cái)務(wù)自由，五十歲要功成名就。時(shí)間像條鞭子，抽得我們團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。朱良志老師的這本書，就是教你怎么把這條鞭子變成一根釣魚竿，在時(shí)間的長(zhǎng)河里，釣起那些真正值得珍藏的瞬間。

一 時(shí)間有兩種，你活在哪種里？

朱良志這本書最牛逼的洞察，就是把時(shí)間分成了兩種：

第一種叫“知識(shí)時(shí)間”——就是咱們手表上的時(shí)間、日歷上的時(shí)間、KPI考核的時(shí)間。這種時(shí)間特別“事兒逼”，它告訴你：春天該發(fā)芽，夏天該開花，秋天該結(jié)果，冬天該歇菜。你要是冬天開花了，它就說你“不合時(shí)宜”。

第二種叫“生命時(shí)間”——這種時(shí)間不戴表，不看日歷。它只存在于你的心跳里、呼吸里、那些讓你起雞皮疙瘩的瞬間里。陶淵明說“四時(shí)自成歲”，說的就是這種時(shí)間——老子心里有四季，關(guān)你日歷什么事兒？

這就好比談戀愛。按“知識(shí)時(shí)間”，三十歲該結(jié)婚，三十五歲該生娃。但按“生命時(shí)間”，你可能八十歲才遇到那個(gè)讓你心跳加速的人。喬布斯說“Stay hungry, stay foolish”，翻譯成大白話就是：別讓“應(yīng)該”的時(shí)間表，耽誤了你“想要”的人生節(jié)奏。

二 怎么在時(shí)間里“開外掛”

朱良志舉了一堆藝術(shù)家的例子，我總結(jié)了一下，他們都在干同一件事：在時(shí)間的游戲規(guī)則里，找到了“作弊碼”。

1. 惲壽平：把畫室變成“時(shí)間暫停器”

惲壽平說：“其意象在六合之表，榮落在四時(shí)之外?！边@話翻譯成現(xiàn)代漢語就是：“我畫的花，不在三維空間里開，也不在四季時(shí)間里謝。它在我心里，想開多久開多久。”

這哥們兒畫了一幅《碧桃圖》，題詩說：“此中無四時(shí)，紅艷長(zhǎng)不改?！笔裁匆馑?？“我這畫里沒有春夏秋冬，這朵花永遠(yuǎn)十八歲?！?/strong>

咱們普通人看到花謝了，感慨“哎呀春天過去了”。藝術(shù)家看到花謝了，心想：“謝了就謝了唄，我在畫里給你整一朵永遠(yuǎn)不謝的?！?/strong> 這就是在時(shí)間里“開外掛”——現(xiàn)實(shí)里的花會(huì)謝，藝術(shù)里的花永垂不朽。

牡丹蕉石圖 紙本墨筆 120.6cm×58.4cm

上海博物館藏

2. 徐渭：當(dāng)時(shí)間的“黑客”

徐渭更絕。他畫《蕉石牡丹圖》，題詩說：“筆尖殷七七，深夏牡丹開?！币笃咂呤莻髡f中的神仙，能讓花隨時(shí)開。徐渭的意思很明確：“老子這支筆就是殷七七，我想讓牡丹夏天開，它就夏天開?！?/strong>

這讓我想起寫小說?，F(xiàn)實(shí)里，一個(gè)人從出生到死亡，得按部就班地活。但在小說里，我可以讓他在第一章就死，在最后一章又活過來。寫作就是我的“殷七七法術(shù)”，我在文字里重建了一套時(shí)間秩序。

倪瓚《虞山林壑圖》

3. 倪瓚：創(chuàng)造“無時(shí)區(qū)”

倪瓚的畫，我特別喜歡。他的畫里，水不流，云不飄，鳥不飛，花不開。整個(gè)畫面像被按了暫停鍵。

朱良志說倪瓚的畫“沒有動(dòng)詞，只有名詞”。這話太精準(zhǔn)了。咱們普通人的畫是動(dòng)態(tài)的——花在開，水在流，人在走。倪瓚的畫是靜態(tài)的——花就是花，水就是水，人就是人。沒有“正在”，只有“存在”。

這就像禪宗說的“當(dāng)下即是”。不是“花正在開”，而是“花就是開”。把時(shí)間從過程里抽離出來，只剩下本質(zhì)。

三 普通人怎么用這套心法

讀到這里你可能要問：我又不是藝術(shù)家，這套心法對(duì)我有啥用？

太有用了。我總結(jié)了三個(gè)你可以馬上用的“時(shí)間作弊術(shù)”：

作弊術(shù)一：建立你的“內(nèi)心時(shí)鐘”

咱們都有兩塊表：一塊戴在手上，一塊藏在心里。手上的表告訴你“該上班了”“該吃飯了”“該睡覺了”。心里的表告訴你“我現(xiàn)在很投入”“我現(xiàn)在很幸?！薄斑@個(gè)瞬間值得記住”。

高手都懂得調(diào)校內(nèi)心時(shí)鐘。 當(dāng)你做熱愛的事情時(shí)，把手上那塊表摘了。寫作的時(shí)候，管它幾點(diǎn)；讀書的時(shí)候，管它天亮天黑；愛一個(gè)人的時(shí)候，管它年齡身份。

我寫東西的時(shí)候，經(jīng)常一寫就是一整夜。窗外的天從黑到白，我渾然不覺。那種狀態(tài)，就是暫時(shí)關(guān)閉了“知識(shí)時(shí)間”，進(jìn)入了“生命時(shí)間”。在這種時(shí)間里，一分鐘可以像一小時(shí)那么豐盛，一小時(shí)可以像一分鐘那么短暫。

作弊術(shù)二：創(chuàng)造你的“不朽瞬間”

朱良志說中國藝術(shù)追求“瞬間永恒”。這不是說某個(gè)瞬間真的能永恒，而是在那個(gè)瞬間里，你感覺不到時(shí)間的流逝。

咱們普通人怎么創(chuàng)造這種瞬間？很簡(jiǎn)單：全情投入。

全情投入地吃一頓飯，米粒的甜味會(huì)在舌尖停留；全情投入地看一場(chǎng)日落，那片晚霞會(huì)印在記憶里；全情投入地愛一個(gè)人，那個(gè)擁抱的溫度會(huì)暖一輩子。

這些瞬間，就是你的“不朽”。它們不會(huì)出現(xiàn)在你的簡(jiǎn)歷里，但會(huì)刻在你的生命里。等你老了，讓你熱淚盈眶的，不是那些KPI，而是這些瞬間。

作弊術(shù)三：練習(xí)“時(shí)間折疊術(shù)”

藝術(shù)家最牛逼的能力，是“時(shí)間折疊”——把過去、現(xiàn)在、未來，折疊在同一個(gè)畫面里。

咱們普通人也可以練。比如寫日記，不僅是記錄今天發(fā)生了什么，還要寫下今天的你，怎么看昨天的你，怎么期待明天的你。把時(shí)間的三個(gè)維度，折疊在一頁紙上。

再比如拍照。不要只拍“現(xiàn)在什么樣”，試著拍出“這里曾經(jīng)什么樣”“這里將會(huì)什么樣”。我拍胡同，不只是拍現(xiàn)在的胡同，還試圖拍出胡同的記憶、胡同的未來。

這種“時(shí)間折疊”的能力，能讓你在有限的生命里，體驗(yàn)無限的深度。

四 當(dāng)時(shí)間不再是敵人

咱們這代人最大的焦慮，就是時(shí)間焦慮。怕來不及，怕趕不上，怕被淘汰。

朱良志這本書，給了我們一劑解藥：當(dāng)你不再和時(shí)間賽跑，時(shí)間就不再是你的敵人。

書里講了個(gè)特別妙的概念：“老僧使得十二時(shí)辰”。意思是，高手不是被時(shí)間驅(qū)使，而是驅(qū)使時(shí)間。

怎么做到？我分享三個(gè)心法：

心法一：做時(shí)間的主人，不做時(shí)間的奴隸

時(shí)間管理有個(gè)誤區(qū)，總想著“怎么節(jié)省時(shí)間”“怎么提高效率”。但真正的高手想的是：“這段時(shí)間，我想怎么度過？”

是刷兩個(gè)小時(shí)短視頻，還是讀一本好書？是參加一個(gè)無聊的飯局，還是陪家人吃頓簡(jiǎn)單的晚飯？選擇權(quán)在你手里，不在鐘表手里。

心法二：在流動(dòng)中尋找不動(dòng)

世界在變，時(shí)代在變，技術(shù)在變。但有些東西不變——人性的光輝，美的感動(dòng)，愛的溫暖。

找到那些“不變”的東西，把它們作為你的錨點(diǎn)。在時(shí)間的洪流里，你就有了一塊不會(huì)漂走的石頭。

對(duì)我來說，寫作就是這塊石頭。不管世界怎么變，文字的力量不變。不管技術(shù)怎么發(fā)展，好故事永遠(yuǎn)動(dòng)人。

心法三：以“五百年眼光”看當(dāng)下

書里說中國藝術(shù)家有“五百年眼光”。什么意思？不只看眼前這點(diǎn)事兒，而是放在五百年的尺度上看。

你今天被老板罵了，放在五百年的尺度上看，還算個(gè)事兒?jiǎn)?？你這個(gè)項(xiàng)目失敗了，放在五百年的尺度上看，還重要嗎？

不是說讓你躺平，而是讓你獲得一種超越性的視角。站在山頂看山腳，那些溝溝坎坎，就不那么嚇人了。

五 怎么做出“耐時(shí)間”的作品

作為創(chuàng)作者，我從這本書里學(xué)到了特別多。怎么創(chuàng)作出不被時(shí)間淘汰的作品？朱良志給了三個(gè)錦囊：

錦囊一：追求“天趣”，不追求“時(shí)髦”

時(shí)髦的東西，來得快，去得也快。天趣的東西，來自本性，歷久彌新。

我寫東西，從不追熱點(diǎn)。我寫的是人性——貪婪、恐懼、愛欲、虛榮。這些東西，唐朝人有，宋朝人有，今天的人有，五百年后的人還有。寫人性，就是寫“四時(shí)之外”的東西。

錦囊二：創(chuàng)造“境”，不只是“景”

景是看到的，境是感受到的。景會(huì)變——春天的花，秋天的葉。境不變——那份寧靜，那份蒼茫，那份感動(dòng)。

好的作品，創(chuàng)造的是“境”。讀者進(jìn)入這個(gè)境，就忘記了時(shí)間。讓人忘記時(shí)間的作品，才能超越時(shí)間。

錦囊三：留白，讓時(shí)間住進(jìn)來

中國畫講究留白。那空白處，不是空的，是留給時(shí)間的——留給看畫的人，用他的生命體驗(yàn)去填滿。

好的文字也要留白。不要把什么都寫盡，留一些空間，讓讀者用想象去補(bǔ)充。讀者參與創(chuàng)作的過程，就是時(shí)間住進(jìn)作品的過程。

六 怎么活出“四時(shí)之外”的滋味

最后，說說這本書對(duì)咱們普通人最實(shí)在的用處：怎么活得不那么“趕趟兒”。

第一，建立你的“時(shí)間避難所”

每個(gè)人都需要一個(gè)地方、一件事，在那里，時(shí)間以不同的速度流動(dòng)。

對(duì)我來說，書房就是我的時(shí)間避難所。一進(jìn)去，外面的喧囂就靜音了，時(shí)間的流速就變慢了。在這個(gè)避難所里，我重新成為時(shí)間的主人。

你的避難所可能是廚房、花園、跑步道，或者只是陽臺(tái)的一把椅子。找到它，定期去那里“避難”。

第二，培養(yǎng)“無用”的愛好

有用的東西，都在“知識(shí)時(shí)間”里——能賺錢，能升職，能加分。

無用的東西，才可能進(jìn)入“生命時(shí)間”——不能賺錢，不能升職，但能讓你忘記時(shí)間。

養(yǎng)花、釣魚、寫字、發(fā)呆……這些“無用”的事，往往是通往“四時(shí)之外”的密道。

第三，珍惜那些“時(shí)間消失”的瞬間

回想一下，你人生中最幸福的時(shí)刻，是不是那些“忘了時(shí)間”的時(shí)刻？

熱戀時(shí)，一通電話打到天亮，不覺得累；沉浸在一本好書中，抬頭發(fā)現(xiàn)天黑了；專注做一個(gè)手工，幾個(gè)小時(shí)一晃而過。

這些瞬間，就是生命給你的禮物。它們提醒你：除了“知識(shí)時(shí)間”，還有另一種時(shí)間存在。

結(jié)語 在時(shí)間的牢籠里，開一扇自由的窗

朱良志老師的《四時(shí)之外》，是藝術(shù)理論，也是哲學(xué)思考更是生命指南。

咱們都活在時(shí)間的牢籠里——生日提醒我們老了，deadline催促我們快了，倒計(jì)時(shí)告訴我們來不及了。

但這本書告訴我們：牢籠有窗，你可以打開它。

打開那扇窗，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：

• 春天不只是三月到五月，而是心里有花開的時(shí)候

• 夏天不只是六月到八月，而是熱血沸騰的時(shí)候

• 秋天不只是九月到十一月，而是內(nèi)心豐盈的時(shí)候

• 冬天不只是十二月到二月，而是沉靜思考的時(shí)候

真正的四季，不在日歷上，而在生命里。

最后，用書里我最喜歡的一句話結(jié)尾：“榮落在四時(shí)之外”。愿你我都能找到那些“四時(shí)之外”的瞬間——那些不被時(shí)間標(biāo)記、不被年齡定義、不被世俗評(píng)判的瞬間。

在這些瞬間里，我們不是三十歲、四十歲、五十歲，我們只是活著，全然地活著。

活著，就是最大的不朽。

于一個(gè)忘了看時(shí)間的下午。