同治五年，杜鳳治第一次坐輪船。

他從浙江去廣東上任，登上那艘冒著黑煙的洋船，看什么都新鮮。他在日記里寫：

“同諸君看火輪機(jī)關(guān)，轉(zhuǎn)動(dòng)處物件甚多，精妙無匹。下錨、上貨以及取水、磨刀瑣事，無不以機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)運(yùn)，不費(fèi)人力，亦巧甚矣！奪造化之奇！是何鬼物，有此奇妙之想，亙古絕無?！?/p>

這一年，他五十二歲。

十四年后，在廣東香山縣，一個(gè)十四歲的少年第一次登上輪船，也寫下了一句話：

“始見輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學(xué)之心，窮天地之想?！?/p>

這個(gè)少年，叫孫中山。

兩個(gè)時(shí)代的人，隔著四十歲的年齡差，看到同樣的“奇物”，反應(yīng)卻完全不同。

杜鳳治驚嘆完了，繼續(xù)當(dāng)他的知縣。

杜鳳治其實(shí)是個(gè)愿意了解西方的人。

同治五年剛到廣東，他買的第一批書里，就有徐繼畬的《瀛寰志略》——那是當(dāng)時(shí)介紹世界地理最全的書。

此后十幾年，他一直讀報(bào)，《申報(bào)》《香港華字日?qǐng)?bào)》《循環(huán)日?qǐng)?bào)》都看。他還從外國(guó)領(lǐng)事館官員、華人買辦那里打聽外國(guó)大事。

他的日記里記過蘇伊士運(yùn)河開通、普法戰(zhàn)爭(zhēng)、俄國(guó)沙皇遇刺。他甚至用過鐘表，記時(shí)間干支、“幾點(diǎn)鐘”并用。

可知道歸知道，用歸用。

杜鳳治當(dāng)知縣時(shí)，大家用洋槍嗎？用。但不是官兵用，是盜匪用。

他在日記里記過很多盜劫案，盜匪手里拿的都是“洋槍”“鬼槍”。而官兵呢？基本沒有。衙役更完全沒有。

英國(guó)人有一份記載：1877年，他們?cè)趶V州看了一場(chǎng)軍事檢閱，清軍用的還是刀劍、弓箭、長(zhǎng)矛、盾牌和抬槍，只有少數(shù)“中國(guó)式卡賓槍”。那一年，杜鳳治正好在南海知縣任上。

電報(bào)呢？也沒有。

廣東的電報(bào)局還沒建起來，重要信息都得靠香港轉(zhuǎn)。香港洋人的電線一斷，消息就全斷了。

同治十三年十二月廿八日，他在羅定知州任上，收到一封從廣州來的急信。信里說：

“英國(guó)領(lǐng)事有密信致署制臺(tái)張中丞，不知何事。中丞當(dāng)傳馮首府密語，首府出，又往見將軍，轉(zhuǎn)拜尚中協(xié)……外間轟傳英國(guó)電報(bào)云十二月初六日有非常之變矣?！?/p>

杜鳳治看完信，在日記里寫了一句：“恐英國(guó)必不敢擅造謠言也?！?/strong>

他猜對(duì)了。十二月初六日往前推一天，是十二月初五日——那一天，是同治皇帝駕崩的日子。

皇帝死了二十三天后，他這個(gè)署理知州，才通過英國(guó)人的電報(bào)，得到了消息。

最讓杜鳳治頭疼的，是跟洋人打交道。

同治年間，他碰上一起案子：法國(guó)傳教士強(qiáng)占民房。

按大清律，這就是一起普通的民事糾紛。但對(duì)方是洋人，背后有領(lǐng)事。

法國(guó)領(lǐng)事很快就來了，態(tài)度強(qiáng)硬：這是“百姓自愿讓房”，不是強(qiáng)占。

杜鳳治心里清楚，什么自愿，全是扯淡。但他拿不出證據(jù)。傳教士有條約保護(hù)，有領(lǐng)事?lián)窝?，他一個(gè)知縣，能怎么辦？

他在日記里寫了一句扎心的大實(shí)話：

“洋人一紙照會(huì)勝我十次升堂。”

這句話，把晚清地方官的無奈寫盡了——你升堂十次，審出來的結(jié)果，抵不上洋人一封信。

最后怎么判的？“百姓暫遷，傳教士補(bǔ)償修繕費(fèi)?！?/p>

表面上看，兩邊都給了臺(tái)階下。但杜鳳治知道，這就是妥協(xié)。不是他不想硬氣，是硬氣沒用。弄不好，連官位都保不住。

還有更荒唐的事。

同治十年夏天，廣州城里突然流傳一個(gè)消息：洋人收買了中國(guó)人，往水井里撒“神仙粉”，誰喝了誰生病，然后洋人就來治病，趁機(jī)逼人信教。

這案子我以前寫過，當(dāng)時(shí)鬧得整個(gè)廣州人心惶惶，有人喊著要燒教堂。

兩廣總督瑞麟慌了，趕緊派人抓“撒粉犯”。抓了一堆人，審也沒審清楚，就殺了幾個(gè)無辜的。殺了還不夠，還要向洋人賠禮道歉，求人家諒解。

杜鳳治在日記里記下了這事。他沒寫自己怎么看，但他記下了各級(jí)官員的“看法”“想法”“做法”——真實(shí)可信，細(xì)思極恐。

那些被殺的人，到底是不是真兇？沒人知道。但洋人的教堂保住了，事態(tài)平息了，這就夠了。

杜鳳治和少年孫中山，都看到了輪船，都感到了震撼。

區(qū)別在于：孫中山想的是“慕西學(xué)之心，窮天地之想”；杜鳳治想的是“是何鬼物，亙古絕無”。

一個(gè)想學(xué)，一個(gè)只是驚嘆。

他甚至預(yù)言過廣東會(huì)出大事。他在日記里寫：廣東人不甚尊重王法、不怕官、不安本分，將來會(huì)成為天下大亂的策源地。他說，不出十年，就會(huì)有人振臂一呼，在廣東發(fā)動(dòng)數(shù)以十萬計(jì)的人造反。

他沒想到的是，那個(gè)振臂一呼的人，此刻才剛剛出生。而他日記里記下的那些無奈、憋屈、憤怒，正是這個(gè)人將來振臂一呼的原因。