明清碑刻記載的

洛寧大門樓張氏源流

張澤武整理

洛寧縣世家大族的歷代碑刻，是記載本家族文化的重要文字載體，對(duì)研究家族文化非常重要，是考證本家族來(lái)源的重要文物，值得深入挖掘，加以研究，整理資料，對(duì)理清家族的源流，意義重大。

縱觀洛寧縣境內(nèi)家族墓碑、墓志、神道碑等歷代碑刻是張氏家族的重要文物，是考證研究各家族來(lái)源的重要文字載體，這些碑刻從不同程度記載了家族遷徙的時(shí)間和原因，以及徙居地，對(duì)研究洛寧的移民史有一定的現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)將目前已發(fā)現(xiàn)的這些碑刻中，有關(guān)記載家族來(lái)源的重要碑刻史料，加以搜集，整理于后，以供研究家族文化者參考。

本篇介紹的張氏家族碑刻有：大門樓村《張氏合族祖塋碑》、城村《誥贈(zèng)朝議大夫幹夫張先生暨德配劉太恭人墓志銘》、下高村《明故高曾祖三代顯考妣張公大人之墳塋碑》、磨頭村《始祖張公墓碑》、《希聖張公德配李孺人合塟墓碑》、《太學(xué)生胞二兄三陽(yáng)張公(際泰)暨德配王鄭氏合塋墓表》、澠池縣《明故奉政大夫尚書戶部郎中張公墓志銘》。

1.大門樓張氏家族

大清道光二年十月二十七日谷旦磨頭村張際庚撰《張氏合族祖塋碑記》：

“歷物本乎天，人本乎祖！故先王制禮……與享帝并重，追遠(yuǎn)與慎終，蓋未不忘本乎?始祖諱仁美，原籍陜西省同州府大荔縣東雁羗村，自元末遷居于永北大門樓村，與邑南金門川德里張氏系分兩門，至明末寇賊犯永，人民離散，合族之分徙四方者甚多，時(shí)值饑荒，家乘失傳，其世系無(wú)可考記，所可稽者，庚太高祖至大門樓始遷于邑西底后里古村，至高祖洛西公又遷于磨頭村居焉，茲者庚仰蒙祖德，忝登雁塔，……源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，本深末茂之……驗(yàn)與，謹(jǐn)同合族恭樹(shù)墳?！?/p>

2.城村張氏家族

清道光四年《誥贈(zèng)朝議大夫幹夫張先生暨德配劉太恭人墓志銘》：

“先生張姓諱九思，字有益，號(hào)幹夫，世為永寧縣金門川之德里村人。自祖光全徙居城村，至先生已六世矣！”

①【永寧縣金門川之德里村人】：清朝嘉慶年間，城村張九思曾到德里村、金門寨認(rèn)戶，經(jīng)確認(rèn)，德里張氏與大門樓張氏都是從陜西同州遷來(lái)，同族同祖。故墓志云：“世為永寧縣金門川之德里村人”。

按：大門樓及城村《張氏家譜》記載：城村張氏為大門樓張氏后裔。元末，張氏始祖仁美公避兵遷居永寧縣大門樓村。明末清初之際，張氏先祖十一世張光全自大門樓村遷居城村立祖，五傳至張九思。

②【自祖光全徙居城村】：自先祖光全公遷居城村。光全公為城村張氏始祖。

3.下高村張氏家族

①清乾隆三十年《皇清 明故高曾祖三代顯考妣張公大人之墳塋》：

“祖居以來(lái)，系刀環(huán)川大門樓人氏，后遷移底張里下高村，居室立戶，業(yè)產(chǎn)為優(yōu)，明古今情，亦有貳佰余年。而今又遷移東水溝，家口大半，亦有叁拾余載，數(shù)拾余春?！?/p>

②清道光十一年①正月穀旦《皇清 希聖張公德配李孺人合塟墓》：

《張公暨德配李氏墓碑序》：

“公諱敏，字希聖，祖居陜西同州府大理縣燕強(qiáng)村②，明初遷永寧縣大門樓村。至八世祖從大門樓遷居底后里下高村，世系俱載村南西坡根祖塋碑記。以前累世迭傳，至今已十二世矣！”

注：

①道光十一年：公元1831年。

②【大理縣燕強(qiáng)村】：此處應(yīng)為大荔縣雁羗村。

4.磨頭村張氏

①《始祖張公墓》

清嘉慶二年《始祖張公墓》記載：

始祖張公世系

公之先古雍人也。

始祖張公自大門樓遷居古莊村，即今古村。始祖洛西公配雷氏，與子平川公自古村再遷磨頭村立祖。高祖平川公配楊氏，葬于始祖墓左側(cè)，曾祖、三叔祖俱葬于曾叔祖墓側(cè)，曾叔祖配伊氏葬于平川公墓右側(cè)。

②張際庚撰《張際泰墓表》

道光九年二月上浣谷旦，壬午進(jìn)士期服弟際庚拭淚頓首拜序。

《太學(xué)生胞二兄三陽(yáng)張公(際泰)暨德配王鄭氏合塋墓表》：

“公諱際泰，字三陽(yáng)，號(hào)暘谷?！?/p>

“始祖自大門樓遷居以來(lái)，至今已九世矣！二世祖平川配楊氏；三世祖諱乾配李氏；四世祖諱起斌配劉氏；至五世祖太學(xué)生、例贈(zèng)文林郎煥新公，太孺人李氏，生庚昆仲三?！?/p>

5.南河里張氏

明正德七年《張守和墓志銘》

正德七年，公元1512年。

賜進(jìn)士第、奉議大夫、前南京尚書兵部郎中、河南府同知東川黎堯鄉(xiāng)撰文

《明故奉政大夫尚書戶部郎中張公墓志銘》：

“公諱守和，字執(zhí)中，號(hào)松竹友人。姓張氏，本口邑人。祖諱巖，因避兵隱居永寧之南河里，專凡稼穡，不樂(lè)仕進(jìn)；曾大父諱仲禮，弗事華飾，孰尚孝義，鄉(xiāng)人咸以謹(jǐn)厚稱之；大父諱俊游觀澠池，愛(ài)其風(fēng)土，遂家焉。后游邑癢，讀書講學(xué)，文不待詩(shī)，保爾克自立，領(lǐng)天順甲子薦，授代府紀(jì)善，贈(zèng)文林郎?！?/p>

注釋：

①【張氏祖塋】：

2002年，澠池縣委大樓施工時(shí)，在澠池縣城北旗桿嶺出土了《張守和墓志銘》，這里是千秋張氏家族的祖塋。

千秋張氏祖塋位于澠池縣城北雷家凹。張氏家族在明清時(shí)期為科舉世家，官宦門第，明朝時(shí)期張氏家族樹(shù)旗桿于祖塋，后世稱為“旗桿嶺”。

張氏祖塋自始祖張俊立祖，一至五世均塟此塋。后來(lái)這里興建澠池縣委大樓時(shí)，《張守和墓志銘》被發(fā)現(xiàn)。張氏祖塋搬遷到義馬市八里寨。后來(lái)《張守和墓志銘》又被埋到八里寨新遷塋地，后來(lái)多次尋找，杳無(wú)音信。

②【祖諱巖，因避兵隱居永寧之南河里】：祖：先祖。指張巖。先祖張巖因避兵隱居永寧南河里。

在明代洛寧設(shè)置有六十五里，在今洛寧縣東北河底鎮(zhèn)境內(nèi)明代設(shè)有南河里，大致在今王南河、辛南河、李南河一帶，今河底鎮(zhèn)南三里許有南河村，下轄有王南河、辛南河、李南河等村。

③張俊遷居澠池縣城。

作者簡(jiǎn)介：張澤武，洛寧縣陳吳鄉(xiāng)新寨村人，2003年，發(fā)起并成功組織成立了洛寧縣姓氏文化研究會(huì)，擔(dān)任常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)一職，2006年參與組織籌備成立洛陽(yáng)市姓氏文化研究會(huì)，任副秘書長(zhǎng)。2017年被推舉為洛寧縣姓氏文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。2024年8月再次當(dāng)選為洛寧縣姓氏文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。