話語是權(quán)力的載體，是文明的橋梁。國際話語權(quán)的強(qiáng)弱，直接關(guān)系到一個(gè)國家的國際形象塑造、發(fā)展理念傳播與核心利益維護(hù)?！笆逦濉睍r(shí)期是我國全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的關(guān)鍵攻堅(jiān)期，也是中華文化走向世界、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要窗口期。面對百年未有之大變局加速演進(jìn)、全球話語格局深度重塑的時(shí)代背景，完善國際傳播體制機(jī)制，創(chuàng)新傳播載體和方式，全面提升國際話語權(quán)，講好中國故事，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，已經(jīng)成為維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，彰顯文化自信的核心舉措。

國際話語權(quán)的核心內(nèi)涵

習(xí)近平文化思想明體達(dá)用、體用貫通，其中關(guān)于文化自信、文明互鑒、話語構(gòu)建的重要論述，構(gòu)成了我國國際話語權(quán)建設(shè)的理論支撐，為“十五五”時(shí)期的國際傳播與文化強(qiáng)國建設(shè)提供了根本遵循。

文化自信是國際話語權(quán)的價(jià)值根基?！拔幕孕?，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。”國際話語權(quán)的競爭，本質(zhì)上是文化軟實(shí)力的競爭，只有堅(jiān)守自身文化主體性，才能在全球話語交鋒中站穩(wěn)腳跟。堅(jiān)守中華文化立場，要立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，提煉中華文明的精神標(biāo)識與文化精髓，形成自主的價(jià)值內(nèi)核與話語源頭；要堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，徹底打破用西方理論裁剪中國實(shí)踐、用西方話語定義中國道路的“學(xué)徒狀態(tài)”，從“他塑”走向“自塑”，用中國理論闡釋中國實(shí)踐，用中國實(shí)踐升華中國理論，為國際話語提供既扎根中國又面向世界的思想根基，讓中國話語既有歷史深度，又有時(shí)代高度。

文明互鑒是國際話語權(quán)的傳播之道。2023年10月，習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示，提出“七個(gè)著力”的要求，其中之一就是“著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒”。這表明中國加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)的立場和價(jià)值取向是促進(jìn)人類文明交流互鑒，促進(jìn)人類多元文明的平等對話、交流互鑒。以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越，“文明交流互鑒”理念打破了西方“文明優(yōu)越論”“文明沖突論”的話語桎梏，為國際話語權(quán)建設(shè)確立了開放包容的價(jià)值導(dǎo)向。

講好中國故事是國際話語權(quán)的實(shí)踐路徑。構(gòu)建國際話語權(quán)，不是空洞的理論說教，而是要通過鮮活的故事、生動的實(shí)踐，讓國際社會讀懂中國，讀懂中國共產(chǎn)黨，讀懂中國式現(xiàn)代化。講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，要加快構(gòu)建“國家敘事+民間敘事”“官方傳播+民間交流”的多元敘事體系，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)、人工智能、沉浸式體驗(yàn)等新興手段提升傳播效能，核心是打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國故事及其背后的思想力量和精神力量，讓國際社會在中國故事中理解中國價(jià)值、認(rèn)同中國道路。

概而言之，深刻領(lǐng)悟“七個(gè)著力”的要求，要明確國際話語權(quán)不是簡單的對外發(fā)聲能力，不是西方意義上的話語霸權(quán)，它是以文化主體性為根基、以文明交流互鑒為原則、以講好中國故事為路徑、以人類共同價(jià)值為旨?xì)w的新型國際話語權(quán)，這是國家文化軟實(shí)力的集中體現(xiàn)。它既回答了“提升什么樣的國際話語權(quán)”，也指明了“怎樣提升國際話語權(quán)”，這就為我國國際傳播與文化強(qiáng)國建設(shè)提供了根本遵循。

提升國際話語權(quán)的實(shí)踐路徑

以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，提升國家文化軟實(shí)力和國際話語權(quán)，需要我們從多個(gè)維度協(xié)同發(fā)力。

夯實(shí)國際話語權(quán)根基。國際話語權(quán)建設(shè)的核心任務(wù)是實(shí)現(xiàn)“中國理念”向“國際話語”的轉(zhuǎn)化。一是深化理論話語轉(zhuǎn)化，用國際社會易于理解的語言闡釋中國式現(xiàn)代化、人類命運(yùn)共同體、全過程人民民主等標(biāo)識性概念的意義。二是深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的話語智慧，將“和而不同”“協(xié)和萬邦”等理念深刻融入全球治理話語，打造具有中國特色、國際通用的話語標(biāo)識。三是圍繞人類共同面臨的挑戰(zhàn)，主動設(shè)置議題，積極提出中國方案，打破西方對國際議題的壟斷，讓中國聲音成為全球治理的重要組成部分。

拓寬話語權(quán)傳播渠道。以全媒體建設(shè)為抓手，構(gòu)建“全方位、多層次、立體化”的國際傳播格局。一是做強(qiáng)新型國際傳播平臺，打造一批具有國際影響力的新型國際財(cái)經(jīng)媒體、文化媒體集團(tuán)，依托大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的精準(zhǔn)推送和多語種傳播。二是推動民間傳播力量崛起，鼓勵民間文化交流，支持自媒體、網(wǎng)紅、民間藝人等參與國際傳播，積極打造“民間大使”隊(duì)伍。三是深化技術(shù)賦能傳播，充分利用元宇宙、虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)，打造沉浸式文化體驗(yàn)場景，如線上數(shù)字博物館、虛擬非遺展演等，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以更生動的形式走向世界；同時(shí)，要加強(qiáng)國際傳播算法研究，打破西方平臺的算法壁壘，大力提升中國內(nèi)容的傳播效率。

文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)力。一是打造精品文化產(chǎn)品，聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國式現(xiàn)代化實(shí)踐，推出一批具有國際影響力的文藝作品。二是深化文旅融合傳播，打造“文化+旅游”國際傳播載體，吸引全球游客來華體驗(yàn)，讓“親身感受”成為最有力的話語傳播。同時(shí)，推動海外中國文化中心與當(dāng)?shù)匚穆觅Y源融合，開展沉浸式文化體驗(yàn)活動。三是推動文化貿(mào)易高質(zhì)量發(fā)展，支持文創(chuàng)產(chǎn)品、數(shù)字文化產(chǎn)品出海，努力培育一批具有國際競爭力的文化企業(yè)，讓中國文化產(chǎn)品成為國際話語傳播的“流動載體”。

深化全球文明互鑒。以“文明交流互鑒”為核心，構(gòu)建全球話語協(xié)同體系。一是搭建多元交流平臺，依托 “一帶一路”國際合作高峰論壇、亞洲文明對話大會等平臺，深化與各國文化交流；同時(shí)，創(chuàng)建一批全球性的文化交流平臺。二是深化與發(fā)展中國家的話語合作，要立足發(fā)展中國家共同利益，構(gòu)建“南方話語聯(lián)盟”，共同反對西方話語霸權(quán)，積極傳播發(fā)展中國家的聲音。三是尊重各國話語主權(quán)，在國際傳播中堅(jiān)持“平等對話、互學(xué)互鑒”，各美其美，美美與共，要通過交流合作，讓中國理念與世界各國的價(jià)值追求形成共鳴，從而凝聚起全球治理的話語合力。

國際話語權(quán)是衡量一個(gè)國家綜合實(shí)力和國際影響力的重要指標(biāo)，掌握了國際話語權(quán)就意味著在國際社會中掌握了更多主動權(quán)。全面落實(shí)黨中央面向“十五五”時(shí)期扎實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)作出的重要部署，需要加快構(gòu)建有學(xué)理支撐、結(jié)構(gòu)完整、表達(dá)精準(zhǔn)的中國話語體系，不斷提升敘事能力，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)，讓中國聲音在世界文明的合唱中更加清晰、溫潤、持久。

（作者單位：復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

原標(biāo)題：《構(gòu)建有學(xué)理支撐、結(jié)構(gòu)完整、表達(dá)精準(zhǔn)的中國話語體系》

欄目主編：楊逸淇 文字編輯：于穎

來源：作者：張新寧 王文易