在國外工作多年，逐漸感到世界對中國的關注越來越多，好奇與誤解常結(jié)伴而行。如何讓不同文明更好地讀懂彼此？如何讓觀察中國的人，不僅看見發(fā)展的速度與規(guī)模，更看見其背后的理念、邏輯與精神？讀完西班牙作家胡里奧·塞瓦略斯的《璇璣圖》，我找到一些值得分享的答案。

胡里奧·塞瓦略斯的《璇璣圖》書封。 許海林攝

　　書名中的“璇璣”，一方面取自中國古代觀測天象的儀器，另一方面致意南北朝才女蘇蕙創(chuàng)作的回文詩。該書意在說明：當前，各個國家應對全球挑戰(zhàn)存在多元路徑，中國的發(fā)展實踐印證了現(xiàn)代化并不等同于西方化。

　　在書中，塞瓦略斯用18個章節(jié)拆解中國發(fā)展的“策略模塊”：從政治領導力、教育投入，到科技創(chuàng)新、文化自信與社會韌性，他用親身經(jīng)歷和妙趣橫生的文字告訴讀者，在“發(fā)展”這道宏大考題面前，每個國家都能找到屬于自己的答案。中國的答案，就藏在長遠規(guī)劃、系統(tǒng)治理與內(nèi)在文化形成的凝聚力中。

　　讀書時，我常被作者的敏銳感知打動。他在華工作、生活20年，用親歷者視角細致描摹中國的城市變遷與社會肌理。書中的文字既有從外向內(nèi)看的邏輯分析，又飽含在華生活的體感溫度。

　　這種雙重視角讓《璇璣圖》格外獨特，也讓我讀來既熟悉又新鮮。熟悉的是，那些被塞瓦略斯視作新鮮見聞的家長里短，本就是我們的日常；新鮮的是，這些再尋常不過的場景，經(jīng)他詮釋后跳出固有框架，有了更深刻的內(nèi)涵。

　　他被中國大地四通八達的道路震撼，因為“要致富先修路”的背后，藏著“十幾年前的決策如何在十幾年后結(jié)出碩果”的發(fā)展故事。這份震撼恰恰是理解中國的重要線索——中國的發(fā)展從不依賴偶然機遇，而源于目標明確、跨越周期的持續(xù)積累。

城市高速路俯瞰。（視覺中國）

　　他寫到在深圳遇見的年輕工程師，11歲便開始接觸機器人課程；也寫到普通家庭里，書桌永遠位于家中重要位置。在他看來，中國的教育體系體現(xiàn)著中國人共同的價值取向：學習不是謀生的工具，而是進步的基石，是通向未來的關鍵。中國家庭對學習的執(zhí)著堅守，正是理解中國快速發(fā)展的另一把鑰匙。

　　他還驚訝地發(fā)現(xiàn)，在中國，連偏遠村莊的農(nóng)民都能熟練使用移動支付。這讓他意識到，中國的科技發(fā)展從不是“自上而下”的單向推動，而是真正深深嵌入普通人的日常生活。從基礎設施建設到數(shù)字治理，從移動支付普及到智慧農(nóng)業(yè)落地，中國的創(chuàng)新始終以普惠、便利與生活化的姿態(tài)穩(wěn)步推進。

　　他寫中國如何在現(xiàn)代化浪潮中守護文化的連續(xù)性，也寫普通人在困境中展現(xiàn)出的團結(jié)與堅韌。他感慨：“中國的韌性不是臨時被喚起的精神，而是一種長期形成的集體心態(tài)，是文化積淀、歷史經(jīng)驗與社會結(jié)構共同塑造的結(jié)果?！?/p>

　　駐外近10年，我第一次與西方人筆下的中國產(chǎn)生強烈共情。這本書不僅是西方世界理解中國的一扇窗口，更是一面鏡子，讓我反思如何在跨文化觀察中保持學習與成長，在不同的敘事體系之間為世界理解中國開辟空間。書中對中國發(fā)展的細致觀察、對社會邏輯的深刻解讀，以及對不同文明間誤解的反思，都讓我產(chǎn)生強烈共鳴。它用一種溫和而堅定的方式告訴世人：中國從來不是一個“難以理解的他者”，而是一個始終在努力發(fā)展、不斷尋求進步的現(xiàn)代國家。世界理解中國的方式，抑或是我們理解世界的方式，也需在時代變化中不斷進行“星象校準”（璇璣的功能之一）。

　　這也讓我重新思考，如何以更開闊的國際視野看待中國的發(fā)展——中國式現(xiàn)代化始終在與世界的良性互動中推進，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新。在當下，理解比信息更為稀缺，而唯有理解，才是讓不同文明真正走近彼此的力量。塞瓦略斯用真誠的筆觸提醒我，在東西方之間，仍有無數(shù)座理解的橋梁等待我們?nèi)ゴ罱?。讀萬卷書、行萬里路，正是搭建這座橋梁最溫柔也最有力量的方式。

責編：王佳可、莊雪雅、李欣怡、沈喆新（實習）