齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn) 張曉光

編者按：

新聞，是時(shí)代的鏡鑒，是城市的脈搏，更是社會(huì)前行的堅(jiān)實(shí)足跡。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展到民生煙火，從文化根脈到城市變遷，每一份真實(shí)都值得被記錄與傳遞。

3月11日起，欄目《光·遇》正式上線。以「光」為名，堅(jiān)守初心，以理性溫暖之光照亮發(fā)展脈絡(luò)，洞察時(shí)代肌理。我們立足淄博，放眼多元領(lǐng)域，以記者視角實(shí)地探訪、客觀記錄、深度解讀，不浮于表面，只做有溫度、有態(tài)度、有深度的觀察。

于煙火中感知民生，于浪潮中見證成長。愿以文字為燈，以思考為徑，與關(guān)注淄博的你同行，看見城市向上的真實(shí)力量。

心有光，眼有萬象，我是記者張曉光，愿與你共觀淄博發(fā)展百態(tài)……

一個(gè)小小的陶瓷葫蘆，加一個(gè)旋轉(zhuǎn)底座，能有多大能量？

2026年春節(jié)，它在博山陶琉大觀園各店家一售而空，單店日銷近2000個(gè)，更在年輕人中間掀起一股“轉(zhuǎn)不停”的網(wǎng)絡(luò)共鳴。

小小的擺件，何以成為現(xiàn)象級(jí)爆款？當(dāng)“萬物皆可轉(zhuǎn)”的風(fēng)潮席卷市場，博山陶琉的這一次出圈，又藏著怎樣的產(chǎn)業(yè)密碼？

近日，記者走進(jìn)博山陶瓷琉璃大觀園，探尋這只“旋轉(zhuǎn)小葫蘆”背后的故事。

數(shù)字背后的走紅

從元旦前的初露頭角，到春節(jié)期間的全線爆火，這款被網(wǎng)友親切稱為“旋轉(zhuǎn)小葫蘆”的陶瓷擺件，憑借其“轉(zhuǎn)個(gè)不�！钡目蓯墼⒁夂陀H民價(jià)格，成功接住了新春的“流量密碼”。

在各大社交平臺(tái)網(wǎng)友曬出的圖片和視頻中，它不僅“攻占”了無數(shù)人的車前中控臺(tái)，更讓“博山陶琉”以輕盈的姿態(tài)再度闖入大眾視野。

3月11日，記者再次走進(jìn)博山陶瓷琉璃大觀園。春節(jié)的熱鬧人潮已然褪去，市場里顯得有些安靜，但目光所及之處，依然擺滿了輕輕一碰便旋轉(zhuǎn)不停的小擺件。十家店鋪里有八家仍在售賣這款“旋轉(zhuǎn)小葫蘆”，有的店家甚至進(jìn)行了改良，衍生出手繪陶瓷小馬、粉末壓制小馬等各種造型。

現(xiàn)場，記者走訪了多個(gè)店家，均被告知春節(jié)期間該產(chǎn)品一度售罄，其火爆程度可見一斑。循著線索，記者也找到了這一波“旋轉(zhuǎn)”熱潮的起點(diǎn)——大觀園內(nèi)的商戶上盞堂。

上盞堂老板王順博向記者透露了爆款的誕生軌跡：“我們最早是元旦之前就開始賣，從其他旋轉(zhuǎn)擺件演變過來的�！睂庖恍┕�(jié)慶元素與淄博當(dāng)?shù)厣詈竦奶沾闪鹆Чに囅嘟Y(jié)合，這一巧思迅速點(diǎn)燃了市場。

王順博介紹，最初采用結(jié)晶釉的旋轉(zhuǎn)葫蘆單價(jià)在20至25元之間。隨著市場熱度的攀升和產(chǎn)量的增加，如今大觀園內(nèi)的大部分?jǐn)偽皇蹆r(jià)為15元一個(gè)，或25元兩個(gè)。

不過一杯奶茶錢，卻成了年輕人最上頭的“電子木魚”，價(jià)格成了它走紅的第一推手。

而作為源頭工廠之一，王順博的店鋪在春節(jié)期間也處于滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)。他告訴記者，大年初四、初五是銷售頂峰，零售與批發(fā)加起來，平均一天能出貨2000個(gè)左右�！按笥^園工廠大部分的貨都來自一兩家，我們這里就是其中一家�！蓖蹴槻┱f。

直擊情緒價(jià)值

事實(shí)上，不同于靜靜陳列的傳統(tǒng)擺件，這款旋轉(zhuǎn)葫蘆的走紅也離不開社交平臺(tái)的助力。

春節(jié)期間，大量網(wǎng)友在抖音、小紅書等平臺(tái)曬出自己購買的旋轉(zhuǎn)葫蘆或旋轉(zhuǎn)小馬，并配文“萬事順意”“轉(zhuǎn)個(gè)不�！�。

其中，最引人注目的展示場景莫過于汽車的中控臺(tái)。隨著車輛行駛，陽光灑下，小小的葫蘆在空調(diào)出風(fēng)口或中控臺(tái)上悠然旋轉(zhuǎn)，被網(wǎng)友戲稱為“年輕人的第一個(gè)動(dòng)態(tài)擺件”“陶瓷版電子木魚”。

這種兼具祈福寓意與解壓功能的屬性，精準(zhǔn)擊中了當(dāng)下消費(fèi)者的情感需求。它不是一件束之高閣的精美藝術(shù)品，而是一個(gè)可以隨時(shí)陪伴、帶來片刻治愈的“小確幸”。

如此，這種既治愈又帶著好彩頭的小物件便在社交平臺(tái)上一傳十、十傳百，悄然走紅。

這份跨越地域的共鳴，甚至吸引了不少外地游客專程前來。3月11日，記者在大觀園遇到幾位從河南專程驅(qū)車趕來的年輕人。其中一個(gè)女孩捧著剛挑好的小葫蘆，笑著說：“在抖音上刷到覺得寓意特別好，擺在車?yán)锖苤斡�，這次專門和朋友過來買，看到實(shí)物比視頻還可愛，恨不得每個(gè)顏色都帶走一個(gè)�！�

從2024年春節(jié)的“龍龖龘”，到2025年的軟陶“龍龖龘”升級(jí)版，再到2026年馬年的軟陶“馬彪彪”、琉璃“轉(zhuǎn)馬”，以及眼前“萬物即可轉(zhuǎn)”的陶瓷葫蘆——博山乃至淄博的陶瓷琉璃擺件，在短短兩年間進(jìn)入了一個(gè)“爆款頻出”的新周期。

這不僅僅是審美的偶然碰撞。每一次出圈背后，都藏著相似的邏輯：精準(zhǔn)捕捉年輕人的情緒需求，把“轉(zhuǎn)運(yùn)”“解壓”這樣的心理慰藉裝進(jìn)一個(gè)小小的擺件里；依托成熟的產(chǎn)業(yè)鏈，讓一個(gè)創(chuàng)意從其他形象演變成葫蘆，又從葫蘆再度創(chuàng)新、衍生，迅速鋪滿整條街區(qū)；借勢社交平臺(tái)的裂變傳播，讓每一個(gè)被曬出的視頻都成為下一次銷售的引流器。

喧囂過后，何為內(nèi)核？

淄博燒烤帶來的巨大流量，為博山陶琉打開了前所未有的窗口。但流量終究會(huì)退潮，真正讓這些小巧玲瓏的擺件“轉(zhuǎn)”進(jìn)千家萬戶的，是它們本身的分量——幾十塊錢的價(jià)格，足夠輕；承載的祝福和陪伴，又足夠重。

它們被游客帶往全國各地，擺在書桌、窗臺(tái)、車前，讓琉璃陶瓷不再是博物館里冰冷的陳列品，而是可以觸摸、把玩、分享的日常之物。

然而，當(dāng)爆款接連出圈，市場也在悄然變化。

從“龍龖龘”到“馬彪彪”，從旋轉(zhuǎn)葫蘆到“萬物皆可轉(zhuǎn)”，每一次熱潮過后，整條街的店鋪都會(huì)迅速跟進(jìn)，衍生出數(shù)十種變體。這種快速復(fù)制的能力，展現(xiàn)了陶琉產(chǎn)業(yè)集群的活力，也讓人不禁思考：當(dāng)創(chuàng)意被迅速同質(zhì)化，創(chuàng)新的源頭活水從何而來？

以今年馬年的軟陶“馬彪彪”為例。因林更新為粉絲編辮子的視頻在社交平臺(tái)裂變傳播，網(wǎng)友紛紛效仿，給這匹“潦草小馬”設(shè)計(jì)發(fā)型，讓它從靜態(tài)文創(chuàng)變成了可互動(dòng)、可共創(chuàng)的“情緒搭子”。這種“用戶共創(chuàng)”的模式，讓“馬彪彪”迅速出圈，訂單激增。

但市場的反饋并非只有掌聲。

有評(píng)論指出，當(dāng)熱度過度集中在“潦草”“炸毛”“可DIY”這些表層標(biāo)簽上，當(dāng)消費(fèi)者只為“丑萌”和“解壓”買單，卻很少有人追問它背后的文化源頭——齊白石《如此千里》中的奔馬神韻與寫意精神，便可能被流量稀釋。

這觸及了一個(gè)更深層的考題：情緒價(jià)值固然是文創(chuàng)產(chǎn)品打動(dòng)年輕人的鑰匙，但如果成為唯一的賣點(diǎn)，文化傳播就可能止于流量狂歡。而“生肖依賴”和“旋轉(zhuǎn)依賴”一旦成為固定配方，下一個(gè)創(chuàng)意從哪里來？

面對(duì)這些聲音，“馬彪彪”的創(chuàng)作者、淄博小蝦米軟陶工作室負(fù)責(zé)人王枝曾在采訪中回應(yīng)：“所謂文創(chuàng)，一定是文化在前、創(chuàng)作在后�！痹谒磥�，齊白石《如此千里》的文化底蘊(yùn)是根基，而年輕人賦予的“潦草”“瘋感”等標(biāo)簽，恰恰讓傳統(tǒng)藝術(shù)以更親近的方式融入日常�！笆止ぷ髌诽赜械臏囟仁菣C(jī)器生產(chǎn)無法替代的”，這份溫度正來自于對(duì)文化根脈的堅(jiān)守與對(duì)時(shí)代情緒的回應(yīng)。

但一個(gè)創(chuàng)作者的堅(jiān)守，能否抵擋住整條街的“萬物皆可轉(zhuǎn)”？當(dāng)旋轉(zhuǎn)底座成為博山陶琉的“標(biāo)配”，當(dāng)“馬彪彪”的潦草風(fēng)被復(fù)制到兔子、老虎、老鼠身上，大眾看到的究竟是產(chǎn)業(yè)集群的活力，還是創(chuàng)意的惰性？

博山陶琉的每一次旋轉(zhuǎn)，其實(shí)都在講述同一個(gè)故事：傳統(tǒng)非遺的生命力，不在于固守千年不變的形態(tài)，而在于以溫潤的質(zhì)感，回應(yīng)每一個(gè)時(shí)代普通人最樸素的心愿。

但如果這旋轉(zhuǎn)只剩下機(jī)械的重復(fù)，如果每一次出圈都只是換個(gè)生肖、換個(gè)造型，那么它回應(yīng)時(shí)代的，就只剩下表面的熱鬧，而非真正的共鳴。

如何讓旋轉(zhuǎn)不止于物理層面的轉(zhuǎn)動(dòng)，不止于流量狂歡的短暫喧囂，而是成為產(chǎn)業(yè)升級(jí)的持久動(dòng)力？如何讓“文化在前”的堅(jiān)守，不被“萬物皆可轉(zhuǎn)”的套路淹沒？這些問題，或許比“下一個(gè)爆款在哪里”更需要回答。

畢竟，當(dāng)一件件小小的葫蘆載著“轉(zhuǎn)個(gè)不�！钡淖８ｋS車駛向全國各地，人們期待的，不只是它在陽光下轉(zhuǎn)動(dòng)的模樣，更是那份轉(zhuǎn)動(dòng)背后，來自指尖的匠心與來自心間的溫度。

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