清代，以“反清復(fù)明”為核心宗旨的天地會(huì)，是當(dāng)時(shí)影響范圍最廣的民間秘密結(jié)社，其勢(shì)力遍及南方各省，在嶺南大地留下了諸多反清抗?fàn)幍挠∮?。廣東省肇慶府德慶州象牙山上的象牙湖，便是清代嘉慶至道光年間天地會(huì)重要的聚義之地。

天地會(huì)又稱洪門，該組織以歃血結(jié)盟的秘密模式維系組織架構(gòu)，核心宗旨為“反清復(fù)明”，吸納的成員多為底層農(nóng)民、手工業(yè)者、流民與商販。其支派繁多，勢(shì)力不僅遍及南方各省，更遠(yuǎn)播海外華僑社群。滿清一代，天地會(huì)始終是民間反清力量的重要組成部分，清代中后期曾多次發(fā)動(dòng)反清武裝起義；太平天國運(yùn)動(dòng)期間，多支天地會(huì)勢(shì)力舉兵響應(yīng)；至辛亥革命時(shí)期，亦有大量天地會(huì)成員深度參與革命活動(dòng)，對(duì)中國近代歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

新加坡博物館里的天地會(huì)祭壇

天地會(huì)選擇象牙湖作為聚義之地，與象牙山得天獨(dú)厚的地理與歷史條件密不可分。象牙山又名西源山、文筆山，海拔947米，地處德慶高良、鳳村、九市三鎮(zhèn)交界，是德慶縣中部山脈南下的最高峰，四面群山橫亙，中雄、都洪、利洞、吉利等溪流均在其山麓發(fā)源。這座山脈的歷史悠久，早在唐代，便是康州端溪縣、悅城縣、晉康縣三縣界山；至明代，因其地勢(shì)險(xiǎn)峻、易守難攻，朝廷專門在象牙山設(shè)立后哨部隊(duì)，于東側(cè)九龍盆地設(shè)立羅孔營，互為犄角，隸屬嶺西參將管轄，足見其地理位置的戰(zhàn)略重要性。

象牙山之巔的象牙湖，湖畔曾有象牙湖村，其行政沿革清晰可考：清代隸屬肇慶府德慶州第六都，今屬肇慶市德慶縣鳳村鎮(zhèn)農(nóng)聯(lián)村委會(huì)。而關(guān)于這處山頂湖泊，歷代地方志均有明確記載：嘉靖十四年（1535）《廣東通志初稿·山川》中提及“西源山在（德慶）州東六十里。其山高六百余丈，周圍三十余里，山頂一峰高出。又有小池，四時(shí)不竭”；稍晚成書的嘉靖十六年（1537）《德慶州志·提封》亦有相近記載，稱其“跨亙西源、富豪二里之地，上有一峰，高出云表。以里得名，頂有池，四時(shí)不竭”；至光緒《德慶州志·地理志》中，更記錄了當(dāng)?shù)仃P(guān)于象牙湖的民俗與傳說，稱其“禱雨輒應(yīng)，投以木葉，未下山即風(fēng)雨陡作，土人相戒不敢犯。諺曰:‘象牙湖，龍怕污；擲狗骨，旱龍出。’”山高林密的險(xiǎn)峻地勢(shì)、遠(yuǎn)離德慶州城、肇慶府城的地理區(qū)位，加之山頂湖泊可提供穩(wěn)定水源補(bǔ)給，讓象牙湖成為了天地會(huì)秘密結(jié)社、聚義起事的理想之地。

乾隆《德慶州志》輿圖上的象牙山

清代嘉慶年間，德慶州第六都九龍盆地一帶的百姓，深陷官府苛政壓迫與地方豪紳盤剝的雙重困境，生計(jì)維艱，民間積蓄的不滿情緒日益高漲。在此背景下，梁倉、梁舟等人帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩站奂谙笱篮?，以結(jié)社互助的形式抱團(tuán)反抗地方暴政。他們順應(yīng)民心，正式倡立天地會(huì)，以“反清復(fù)明”為旗幟團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)里百姓，此舉得到了九龍盆地各村窮苦民眾的廣泛響應(yīng)，加入者絡(luò)繹不絕，象牙湖天地會(huì)的聲勢(shì)日漸壯大。

民國象牙山一帶地圖

象牙湖天地會(huì)勢(shì)力的崛起，引發(fā)了地方守舊勢(shì)力的警惕與對(duì)抗。大村鄉(xiāng)紳梁濬為維護(hù)既有的封建統(tǒng)治秩序，專門倡建九龍社學(xué)，試圖以所謂禮教教化收攏人心，以此對(duì)抗天地會(huì)在民間日益增長的影響力。然而此舉并未阻擋天地會(huì)勢(shì)力的擴(kuò)張，其在粵西民間的號(hào)召力仍與日俱增，最終引起了官府的高度忌憚。道光八年（1828），肇慶府知府珠爾杭阿將象牙湖天地會(huì)視作心腹大患，親自督率綠營兵前往圍剿，兵分都洪、九龍兩路，向象牙湖據(jù)點(diǎn)合圍。為保全有生力量，梁倉、梁舟帶領(lǐng)天地會(huì)眾人主動(dòng)提前轉(zhuǎn)移，待官兵抵達(dá)象牙湖時(shí)，據(jù)點(diǎn)早已人去樓空，圍剿行動(dòng)最終撲空。

九龍、都洪與象牙湖位置示意圖

此次圍剿過后，梁倉、梁舟并未放棄反清抗?fàn)帯榻鉀Q隊(duì)伍的糧餉補(bǔ)給問題，二人率眾在西江水域開展行動(dòng)，卻不幸在行動(dòng)中被官府擒獲，最終英勇就義，這場發(fā)生在象牙湖、持續(xù)十多年的天地會(huì)聚義抗?fàn)?，就此落下帷幕?/p>

這場起于嘉慶年間、以象牙湖為聚義起點(diǎn)，前后綿延十余年的天地會(huì)反清斗爭，是清代天地會(huì)在西江地區(qū)眾多民間反清運(yùn)動(dòng)中的縮影。它既以十余年扎根鄉(xiāng)土的組織發(fā)展與武裝抗?fàn)?，印證了天地會(huì)“反清復(fù)明”的宗旨在底層民眾中強(qiáng)大的號(hào)召力與生命力，更完整記錄了清代百姓不堪官府苛政盤剝、抱團(tuán)反抗封建壓迫、捍衛(wèi)生存權(quán)利的不屈歷程。

已經(jīng)干涸的象牙湖（圖源：何銀香）

如今再登臨這座海拔近千米的象牙山，當(dāng)年的象牙湖村早已在歲月流轉(zhuǎn)中蕩然無存，湖畔天地會(huì)聚眾舉義的遺址已湮沒在荒草林木之間，就連曾見諸《廣東通志》《肇慶府志》與《德慶州志》、被當(dāng)?shù)厝朔钊綮`澤的象牙湖，也早已在時(shí)光中干涸殆盡。又有多少人會(huì)知道，這片沉寂的群山之中，曾燃起過反清抗暴的星火，上演過一場綿延十余年、可歌可泣的民間抗?fàn)帯?/p>

德慶象牙山上的象牙湖

2022-09-29

德慶象牙山名字由來

2022-08-01

端溪文史創(chuàng)建于2015年9月，立足于發(fā)掘德慶人文歷史，放眼泛德慶地區(qū)（即德慶曾經(jīng)管轄過的包括今封開、云浮、郁南、羅定、信宜等地）以及肇慶地區(qū)鄉(xiāng)土史情。你關(guān)注我，我致力于追尋歷史本源。歡迎讀者轉(zhuǎn)發(fā)分享。在這里，您可以閱讀許多關(guān)于德慶乃至肇慶人文歷史的文章，希望能讓您更加了解德慶（肇慶）歷史，幫助您深入研究德慶（肇慶）文化。

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