如果你是一個網(wǎng)文老書蟲，想必對網(wǎng)絡小說那些套路如數(shù)家珍。這些故事像流水線上的快消品，爽則爽矣，可看完轉頭就忘了故事的脈絡、人物的模樣。

更別說如今許多網(wǎng)絡小說實在是沒邏輯又離譜，讓人看完一言難盡。

例如為了凸顯主角厲害，竟然能倒背圓周率。為了凸顯女主的魅力，說遇見你之前，總裁已經(jīng)十多年沒有笑過了”…還有“男主從口袋里掏出一百萬砸到了女主的臉上”的情節(jié)……

文化工作者首先要有文化，這句話的含金量還在上升。

其實我覺得中國古典四大名著，才是所有中國故事的原點，更是中式敘事的巔峰。它們藏著我們骨子里的浪漫與滄桑，藏著最動人的詩意與哲思。

這些名著中皆出現(xiàn)了不少詩詞，他們不是可有可無的點綴，不是簡單的“有詩為證”，而是貫穿全文的靈魂脈絡。

四大名著之所以能跨越千年依然震撼人心，除了其跌宕起伏的情節(jié)，更在這些詩詞賦予作品的厚重感與詩意美也很關鍵。

這些詩詞，各有風骨，各藏深意，如同散落的珍珠，串聯(lián)起整部作品的悲歡離合、興衰沉浮。

如果說這些散落的詩詞是四大名著的點睛之筆，那么每部書的開場詩詞，便是串起所有珍珠的絲線。

它開篇即定調，落筆見格局，一句詩便能鋪展整部作品的底色，一首詞便能道盡千年的滄桑，讀懂了開場詩詞，便讀懂了整部名著的靈魂。

一、《紅樓夢》一場注定的繁華與幻滅

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

都云作者癡，誰解其中味？

《紅樓夢》的詩詞，是人物的靈魂獨白，是命運的隱秘伏筆，這開篇詩，是作者的自白，更是整部《紅樓夢》的讖語。

“荒唐言”，是世俗眼中的離經(jīng)叛道，是那些不被理解的兒女情長，是那塊補天無望、墮入凡塵的頑石的癡語 。

可在那“荒唐”的背后，是他“茅椽蓬牖，瓦灶繩床”的窘迫，是他親歷家族興衰、看透人情冷暖后的無盡悲涼，是他耗盡心血、字字泣血寫下的“一把辛酸淚”。

這淚為那些水做的女兒們而流，為那個鐘鳴鼎食的家族而流，也為作者自己“無材可去補蒼天”的遺恨而流。

“都云作者癡”，世人的“癡”，是笑他沉溺于一場虛幻的春夢?？蛇@“癡”里，藏著對真、善、美最執(zhí)著的堅守，對虛偽禮教最溫柔的反抗 。

這“味”，是生命的滋味，是世事的滋味，是無人能懂的孤獨與悵惘，是千紅一哭、萬艷同悲的命運悲音，是“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”的終極虛無 。

這二十個字，是讖語，是鑰匙，也是門檻。它用一種溫柔而悵惘的筆調，提前為整部《紅樓夢》蒙上了一層凄美的薄紗。

它告訴我們，接下來要做的這個夢，很美，但也很痛。

二、《水滸傳》一捧快意恩仇的煙火人間

試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評議前王并后帝，分真?zhèn)握紦?jù)中州，七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳，身世類虛舟。見成名無數(shù)，圖形無數(shù)，更有那逃名無數(shù)。霎時新月下長川，江湖變桑田古路。訝求魚緣木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠之曲木。不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。

這首詞的氣象，宏大開闔。它先是將鏡頭拉遠，讓我們俯瞰那書林隱逸、評點江山的高士，看透了“興亡如脆柳，身世類虛舟”的無常 。

筆鋒一轉，卻聚焦于一個“名”字，道盡了古往今來一切英雄豪杰的終極命題。

有人為了“成名”，逼上梁山，血染征袍；有人戰(zhàn)功赫赫，被刻入功臣圖，卻終究落得兔死狗烹的結局；更有人看透世事，選擇隱于江湖，逃名避世，只求一生安穩(wěn)。

這一句感慨，何其深沉！那一百零八位魔君，無論是想求名、還是想逃名，最終都逃不過命運的巨手，逃不過“江湖變桑田古路”的滄桑 。

于是，詞人最后說：“不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度?！边@是何等的灑脫？又是何等的無奈？這杯酒，敬的是過往的英雄，也是那虛無縹緲的虛名。

這首開篇詞，既有文人的雅致，又有江湖的豪邁，剛柔并濟，仿佛一位說書人，在鬧市中放下了歷史的沉重包袱，只邀你坐下，且聽他講講那一百單八將的煙火人間。

三、《西游記》一條踏破艱險的信仰之路

《紅樓夢》是文人的一聲嘆息，《水滸傳》是江湖藝人一拍驚堂木，唱出的一曲蒼涼遒勁的漁鼓，《西游記》的開篇直接將我們拉回了天地初開的混沌時刻。

混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。

自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。

覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。

欲知造化會元功，須看《西游釋厄傳》。

這首詩充滿了一種創(chuàng)世神話的奇幻感與神圣感。前兩句寫“混沌”，是時間的起點，也是一切修行的原點——蒙昧與混亂。

三四句寫“開辟”，盤古一斧，分清濁，辨是非，這不正是取經(jīng)團隊在重重磨難中，一步步明心見性、祛除心魔的隱喻嗎？

“覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善” ，是《西游記》的底色。它告訴我們，無論世界多么險惡，妖魔多么橫行，但宇宙的終極法則，是“至仁”與“成善”。

最后一句點題“造化”是因果，是福報；“會元”是時間，是輪回 。

你想知道那無窮歲月里，生命的因果輪回、修行的終極奧秘嗎？你想知道一個人如何從混沌中走來，歷經(jīng)磨難，最終證得金身的全部“功夫”嗎？

那就請翻開這部《西游釋厄傳》吧！這首詩就像一聲來自高天的召喚，引領我們踏上了那條充滿艱險，卻也充滿希望的信仰之路。

它讓我們相信，所有的混沌終將被開辟，所有的修行終將歸于至善。

四、《三國演義》 一句千古興亡的浩嘆

如果說前三首開場詩詞，是各有風骨、各藏深意，那么《三國演義》的開場詞，便是巔峰之上的巔峰，是中式歷史觀的極致表達，讀完便讓人心中涌起一股跨越千年的滄桑與通透。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

這首詞其實是“借來”的。清初文學批評家毛宗崗父子在評點《三國演義》時，將明代才子楊慎的《臨江仙》，移作了這部大書的卷首語。

這一移，堪稱神來之筆，開篇便將我們帶入了那個亂世浮沉、英雄輩出的三國時代。

長江奔騰不息，滔滔江水，沖刷著歷史的塵埃，也淘盡了無數(shù)英雄豪杰。

雄才大略的曹操的，仁厚隱忍的劉備的，神機妙算的諸葛亮的，忠義凜然的關羽，風流倜儻的周瑜……他們最終都化作了長江中的一縷浪花，消散在歷史的長河之中。

沒有永恒的成功，沒有不朽的功業(yè)，“是非成敗轉頭空”，這一句道盡了歷史的無常，也藏著中國人最通透的人生智慧。

長江依舊奔騰，青山依舊矗立，夕陽依舊東升西落，它們是永恒的見證者，見證了朝代的更迭，見證了英雄的興衰，見證了無數(shù)悲歡離合。

在永恒的自然面前，人類的功過是非、成敗得失，都顯得如此渺小，如此短暫。

而詞的結尾，更是將這種通透與豁達推向了極致：白發(fā)蒼蒼的漁翁樵夫，隱居在江渚之上，看慣了秋月春風，看淡了世事浮沉，相逢之時，一壺濁酒，笑談古今。

那些曾經(jīng)攪動天下風云的英雄，那些曾經(jīng)轟轟烈烈的戰(zhàn)事，那些曾經(jīng)刻骨銘心的恩怨，最終都化作了笑談，歸于平淡。

這首詞以長江的永恒、青山的依舊，對比英雄的短暫、成敗的虛無，道盡了千古興亡的滄桑，也傳遞了中國人的歷史觀。

不執(zhí)著于成敗，不糾結于得失，以豁達之心看待世事浮沉，以平淡之心面對人生起落。

這便是《三國演義》的底色，也是中國人刻在骨子里的通透與從容。

寫到最后：

《紅樓夢》的開場詩是繁華落盡的悵惘，藏著生命的無奈與悲涼；

《水滸傳》的開場詞是江湖兒女的豪邁，藏著英雄的抗爭與滄桑；

《西游記》的開場詩，是天地鴻蒙的奇幻，藏著修行的哲思與堅守；

《三國演義》的卷首詞，是千古興亡的通透，藏著中國人的歷史智慧與人生豁達。

四首開場詩詞，各有風骨，各有深意，各有各的震撼人心之處，你最喜歡哪一首？

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