清晨讀罷恩師高建群先生發(fā)來的序言《我們?cè)?jīng)年輕過，崇高過，簡(jiǎn)單過——序高志旺文集〈高原風(fēng)過〉》，掩卷沉思，久久難平。序中對(duì)歲月流逝的蒼涼感嘆，對(duì)文學(xué)夢(mèng)想的執(zhí)著守望，如暮鼓晨鐘，敲打著我這個(gè)曾經(jīng)的文學(xué)信徒——如今卻在名利場(chǎng)中奔波的文字工作者。

　　最令我動(dòng)容的，是高志旺先生的故事。在數(shù)十載公務(wù)員生涯中，他始終在心靈一角安放著“文學(xué)的牌位”。恩師寫道，那些“文山會(huì)海折疊了他大半輩子”?？烧窃谶@重重折疊之中，有人依然守護(hù)著內(nèi)心的火焰。這讓我想起一句話——“生如螻蟻，應(yīng)有鴻鵠之志；命如紙薄，應(yīng)有不屈之心?！蓖诵葜?，高志旺先生終于將那個(gè)做了四十年的夢(mèng)落到了實(shí)處。這份堅(jiān)守，恰是不屈之心最樸素的注腳。

　　恩師在序中談及陜北人“知生知死、知進(jìn)知退”的生命哲學(xué)，引人深思。他感嘆：“人只能被天啟，不可能聽勸?！蹦贻p時(shí)讀到此話，或許不以為然；行至中途，方知其中滋味。許多道理，非要親身走過彎路，才能在時(shí)間的沉淀中明白。那些“過了期的關(guān)系，各自安好”的灑脫，那些面對(duì)變故時(shí)的從容，無不是歲月贈(zèng)予的禮物。

　　更讓我感懷的，是恩師與高志旺先生四十二年的情誼。從志丹縣窯洞里的文學(xué)夜談，到如今西安城里的序言作評(píng)，這份情誼穿越時(shí)間，超越世俗。友情的最高階段，或許并非義薄云天的豪邁，而是彼此心意相通后的無需多言。正因如此，恩師才能如此透徹地理解對(duì)方文字中的掙扎與奮斗，才能寫出這般深情的序言。

　　作為一名在政企宣傳領(lǐng)域奔波的“討飯人”，我深知堅(jiān)守文學(xué)理想的艱難。我們常為生活奔波，也常在喧囂中迷失。但恩師的序言、高志旺先生的文集，都像一記警鐘：無論生活如何折疊，無論歲月怎樣打磨，文學(xué)和理想，始終是我們給生命賦能的源泉，是靈魂的庇護(hù)所。

　　歲月不居，時(shí)節(jié)如流。恩師在序末借唐玄奘之語感嘆人生，讀來心有戚戚。我們都在老去，但只要心中存著那份“真誠、善良”，只要靈魂深處仍安放著“文學(xué)的牌位”，那么，我們便永遠(yuǎn)年輕。永遠(yuǎn)懷揣初心，在漸行漸遠(yuǎn)的歲月里，依然年輕。

我們?cè)?jīng)年輕過，崇高過，簡(jiǎn)單過

——序高志旺文集《高原風(fēng)過》

文/高建群

　　這部集子的寫作者，是我的一位老朋友，或者用他自謙的話說，是我的徒弟。他小我十多歲，今年也已經(jīng)六十出頭了。在這里讓我們?cè){咒歲月，你還沒有做好準(zhǔn)備，就老了，退居二線了。

　　他一生都在做公務(wù)員，并且在一些重要的部門工作過。文山會(huì)海折疊了他大半輩子，到退休時(shí)，熬了個(gè)副廳級(jí)待遇。這在這座地級(jí)市來說，算是最好的歸宿了。

　　丙午馬年，延安市舉辦一年一度的正月十五秧歌會(huì)演，他們請(qǐng)我去做融媒體視頻直播。（和我一起做直播的還有老朋友，延安作家楊葆銘）我們用《老百姓的一場(chǎng)文化盛宴，兩千年高原的久遠(yuǎn)回聲》來總結(jié)和贊美這場(chǎng)秧歌會(huì)演。

　　馬年正月十五參加完秧歌直播后攝于延安魯藝舊址正是在這場(chǎng)出行中，我見到了本書的作者，我的老朋友高志旺先生。他的胳肘窩里夾著厚厚的一沓書稿，來找我。志旺說，他一直有一個(gè)文學(xué)夢(mèng)，四十多年須叟不能忘懷，在繁忙的工作中，心靈的一角，一直安放著一塊文學(xué)的牌位，夜夜在這牌位前焚香。榮退之后，他拿起這個(gè)寫慣公文的筆，以老邁之軀，要將這個(gè)文學(xué)夢(mèng)做到實(shí)處。

　　讀者朋友們看到的這部《高原風(fēng)過》，就是他的那部手稿，就是他勉為其難的手筆，寫下的這本書。書中人物充滿了他的影子，他的掙扎和奮斗的痕跡。

　　我將書稿帶回了西安，用三天時(shí)間將它看完。我不敢妄加評(píng)判它的優(yōu)劣，我生怕我的偏愛會(huì)影響讀者的判斷。因此我只能說，這是一個(gè)被文學(xué)綁架了一生的人，在圓自己的夢(mèng)。這本書是一個(gè)剖腹產(chǎn)，也許嬰兒還沒有完全成熟，他就把它拋出來了，年齡的原因，不允許作者再耽擱了。

　　我和志旺老弟，已經(jīng)認(rèn)識(shí)四十二年了。1984年，我在延安報(bào)社做文藝副刊編輯。那次我到志丹縣下鄉(xiāng)，志旺是志丹縣委通訊組干事，負(fù)責(zé)接待我和照顧我。

　　那是一個(gè)令人懷念的文學(xué)時(shí)代。志旺的身邊，聚集著一群文學(xué)青年。他們的名字都記不得了，只記得一個(gè)剪發(fā)頭的姑娘叫雷鐵琴，還有個(gè)青年叫王偉，還有個(gè)姑娘姓王。志丹縣簡(jiǎn)陋的窯洞招待所里，我們夜夜談文學(xué)，談如何使自己變得崇高和純粹。

　　志丹縣委招待所的院子里，有一棵沙棗樹。當(dāng)?shù)厝瞬徽J(rèn)得它，只有我這有過草原生活經(jīng)歷的人認(rèn)得它。手扶著這沙棗樹粗糙的樹身，我說，也許是一位西去北草地的腳戶，牽著一峰駱駝，這駱駝在招待所的院子里打了一個(gè)滾，于是有沙棗樹的種子，落在了這遠(yuǎn)離大漠與戈壁的地方了。

　　我對(duì)延安充滿了感情，直播完畢，主家安排我在橋兒溝魯藝舊址就餐。春日的陽光照下來，我感到自己的整個(gè)身心都沐浴在這陽光里。我感到延安之行，令我的昏沉沉的大腦，突然充滿了靈性，清晰得有些異樣。

　　同樣地，我對(duì)志丹縣充滿了感情。這地方又叫“山保安”，又稱紅都。山十分地高，山腰間有些叫“崖窯”的窯洞，淺淺的一股名叫“周河”的水流，穿城而過。著名革命文藝家丁玲，當(dāng)年進(jìn)入陜北蘇區(qū)，并在這里成立全國文藝抗敵協(xié)會(huì)。丁玲最初的落腳點(diǎn)，就在這紅都志丹。

　　我們都老了，這場(chǎng)宴席將接待下一批食客。

　　唐玄奘，老百姓叫他唐僧，他活了六十四歲，他圓寂在陜北高原南部一個(gè)叫玉華宮的窯洞前。圓寂前他雙目四合，正襟危坐。他說，“我早就厭惡我這有毒的身子了。我在這個(gè)世界上該做的事情也已經(jīng)做完了。該是告別的時(shí)候了。既然這個(gè)世界不能長(zhǎng)駐，那么就讓我速速歸去吧！”

　　讀《高原風(fēng)過》時(shí)，我的腦海里總浮現(xiàn)出玄奘的這些話。既為這本書的作者，也為我。

　　陜北人知生知死、知進(jìn)知退，所以他們每個(gè)人都是天生的鄉(xiāng)間哲學(xué)家。不知道我這話說得對(duì)耶不對(duì)！

　　2026.3.8于西安