說起清朝最冤的流放文人，吳兆騫肯定能排得上號。他本來是風頭無兩的江南才子，年少就成名，還被文壇大佬夸進了“江左三鳳凰”，結(jié)果平白無故被栽贓，發(fā)配到冰天雪地的寧古塔。這一去就是整整23年，誰都以為他要埋骨關(guān)外，沒想到最后居然活著回來了。

吳兆騫生在江蘇吳江的官宦世家，父親是明朝崇禎朝的進士，南明覆亡后直接出家閉門讀書，不跟新朝合作。他從小跟著父親打下了好基礎(chǔ)，四書五經(jīng)文藝才藝樣樣精通，十三歲就以詩賦才華揚名當?shù)?。就連明末清初的大才子吳偉業(yè)，都把他和另外兩位才子并稱“江左三鳳凰”，可見當時他的名氣有多響。

有才的人大多帶點棱角，吳兆騫這脾氣更是一點都不收斂，恃才傲物慣了。他曾經(jīng)直白跟同郡的汪琬說，江東要是沒我，你才能獨占鰲頭，這話換誰聽了都不會舒服。他還愛拿文字捉弄人，后來又在文社事務(wù)里和人結(jié)了怨，早就被人記在了小本本上。

順治十四年江南鄉(xiāng)試曝出舞弊大案，輿論一下子炸了鍋，順治皇帝本來就想打壓江南士族，直接把案子往大了辦。正副主考加上十八個同考官全部被處死，不少涉案舉人都被判了發(fā)配寧古塔。吳兆騫根本沒參與舞弊，卻因為之前結(jié)怨被人誣告，再加上他平日愛議論朝政，早就被統(tǒng)治階層盯上，順理成章成了被打擊的對象。

有說法稱他參加順治親自主持的復(fù)試時，為了表達不滿交了白卷，徹底惹怒了皇帝。也有說法說他連復(fù)試資格都沒拿到，反正結(jié)果已經(jīng)注定，他和另外七個舉人一起被判遣戍寧古塔。吳偉業(yè)特意給他寫了《悲歌送吳季子》，一句“受患只從讀書始”，道盡了那個時代讀書人的無奈和他的冤屈。

從順治十六年到康熙二十年，吳兆騫真的在寧古塔待了整整23年。剛到目的地的時候他已經(jīng)身無分文，全靠同情他的官僚和京里的朋友接濟過日子。直到兩年后他的妻子帶著仆人趕來投奔，他開館教書賺錢，日子才慢慢安穩(wěn)下來，后來生了兒子小名叫做蘇還，就是取蘇武還鄉(xiāng)、早日回蘇州的意思。

當時一塊兒流放到寧古塔的還有不少文人，大家閑著沒事就湊在一起交流，在張縉彥的牽頭下成立了“七子之會”。每個月集會三次，大家命題作詩，還一塊兒游山玩水記錄當?shù)氐娘L土人情，后來留下了不少記錄東北風貌的珍貴文字。寧古塔將軍巴海本來就敬重流放的文人，對吳兆騫尤其照顧，不光請他當兒子的老師，后來吳兆騫被派去烏喇充軍，巴海還專門派人把他追回來，幫他躲過了凍死邊關(guān)的劫數(shù)。

三藩之亂平定后，康熙皇帝開始籠絡(luò)江南文人，吳兆騫才有了回到關(guān)內(nèi)的機會。他的好友顧貞觀和權(quán)臣明珠的兒子納蘭性德交情很好，第一時間就去找納蘭性德求助。顧貞觀為這件事拼盡全力，那兩首寄給吳兆騫的《金縷曲》，連見多識廣的納蘭性德都讀哭了，當場答應(yīng)一定幫這個忙。

光有人情還不夠，贖身需要給朝廷繳納贖金，吳兆騫當年在江南文社的好友，由徐乾學(xué)、宋德宜牽頭，大伙一塊兒湊齊了這筆錢。吳兆騫自己也抓住了機會，剛好康熙派侍臣祭祀長白山，他托人獻上自己寫的《長白山賦》，康熙讀完也十分動容。多方努力之下，吳兆騫終于得到了回京的許可，康熙二十年十月，他帶著老婆孩子回到了闊別二十三年的北京。

這件事當時轟動了整個京城文人圈，徐乾學(xué)、王士祺這些名人都紛紛寫詩祝賀。后來吳兆騫還進了明珠府當家庭老師，教納蘭性德的弟弟讀書，也算是報答明珠父子的恩情。一年后他回江南老家探望母親，在回到北京沒多久，就因病去世了，享年五十四歲，不得不說造化弄人。

吳兆騫在文學(xué)上的造詣不算低，他的創(chuàng)作以流放寧古塔分成了兩個階段。早年他的詩多寫山水風物，寄托哀怨情志，風格悲壯雄麗，很有唐代詩人的氣韻。流放關(guān)外之后，他的詩大多寫思鄉(xiāng)之情和東北邊塞風情，還有不少作品反映了當時邊疆軍民的抗俄斗爭，也算清代少有的專門寫邊塞的詩人。雖然他后期的藝術(shù)風格沒有太大突破，但放到整個清代文壇，也絕對是一號響當當?shù)娜宋铩?/p>

參考資料：人民網(wǎng) 清代流人吳兆騫的塞外歲月