溪當(dāng)代藝術(shù)中心將于 3 月中旬盛大開館，開館首展以“復(fù)調(diào)劇場”為主題，注重以多元視覺表達(dá)、先鋒創(chuàng)作語言，勾勒當(dāng)代藝術(shù)的時(shí)代脈絡(luò)與學(xué)術(shù)高度。

本次展覽由溪當(dāng)代藝術(shù)中心主辦，當(dāng)代唐人藝術(shù)中心協(xié)辦，匯集了二十余位中國當(dāng)代繪畫巨擘，展出代表性作品三十余件?！皬?fù)調(diào)劇場-當(dāng)代繪畫展”策展人由華南師范大學(xué)教授石磊擔(dān)綱，著名批評(píng)家、當(dāng)代藝術(shù)家鄒建平任學(xué)術(shù)主持，展覽出品人為溪當(dāng)代藝術(shù)中心榮譽(yù)館長高浠女士。本次參展藝術(shù)家為：袁運(yùn)生、尚揚(yáng)、李邦耀、朱金石、毛旭輝、鄒建平、許江、楊詰蒼、譚平、石磊、岳敏君、陳劭雄、段江華、羅湘科、林一林、范勃、趙半狄、尹朝陽、秦琦、趙趙、王茜瑤。

此次邀聚藝術(shù)巨匠，既是對中國當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作成果的集中呈現(xiàn)，更是以藝術(shù)為橋，讓灣區(qū)與當(dāng)代藝術(shù)的堅(jiān)實(shí)力量相融共振，以藝術(shù)引領(lǐng)生活，煥新本土文化生態(tài)的獨(dú)特活力。

我們將逐一呈現(xiàn)每位巨匠的耀目風(fēng)華，循著他們的創(chuàng)作歷程，提前探覽這場屬于灣區(qū)的藝術(shù)盛宴。

鄒建平 Zou Jianping

鄒建平|Zou Jianping

鄒建平是中國當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的重要代表，其創(chuàng)作以深刻的批判精神與文化反思，構(gòu)建了獨(dú)具東方哲學(xué)意味的視覺體系。

鄒建平談“復(fù)調(diào)劇場-當(dāng)代繪畫展”

生平與教育

鄒建平畢業(yè)于湖南師范大學(xué)，修業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院。他是湖南美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，并擔(dān)任云岡研究院藝術(shù)顧問。鄒建平是中國現(xiàn)、當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展歷程中一個(gè)重要推手和藝術(shù)家，他從事藝術(shù)工作近50年，是一位集出版與創(chuàng)作、跨界與復(fù)合的多重性的當(dāng)代藝術(shù)家。上個(gè)世紀(jì)80年代和90年代，他以出版為依托，擔(dān)任《畫家》叢刊、《當(dāng)代藝術(shù)》叢刊、《當(dāng)代藝術(shù)傾向》叢書、《實(shí)驗(yàn)藝術(shù)叢書》、《吳冠中全集》等書主編。他藝術(shù)創(chuàng)作從85新潮開始，前期他著重從現(xiàn)、當(dāng)代水墨畫展開創(chuàng)造，《生命》系列、《神圣家族》、《神圣山川》《都市體驗(yàn)》；后期，在主流藝術(shù)話語之外，撕裂出肝髓流野的一方廣袤地界。

藝術(shù)生涯與代表作品

鄒建平的藝術(shù)歷程緊密關(guān)聯(lián)于中國社會(huì)變革與文化自覺，其繪畫在形式與觀念上均呈現(xiàn)出鮮明的階段性探索：

85新潮與早期探索：在“85美術(shù)新潮”時(shí)期，其創(chuàng)作融入超現(xiàn)代主義藝術(shù)語言，開始關(guān)注生命本能與文化身份等社會(huì)議題，擴(kuò)大了傳統(tǒng)中國畫的語言模式，畫面具有表現(xiàn)主義張力。

“神圣家族”與傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)譯：1985年新潮美術(shù)之后，他創(chuàng)作“神圣家族”等系列，將中國傳統(tǒng)符號(hào)（如佛像、裸女、山水、文字）與當(dāng)代視覺經(jīng)驗(yàn)并置，在解構(gòu)與重組中探尋東方精神在現(xiàn)代語境下的重生。

“都市人格”與批判現(xiàn)實(shí)主義：1990年代，他以“都市人格”系列為代表，聚焦現(xiàn)代化進(jìn)程中的精神困境，用隱喻、夸張的形象對消費(fèi)文化與人性異化進(jìn)行尖銳批判。

“我佛”與綜合媒介實(shí)驗(yàn)：近年來，他從傳統(tǒng)文化中撕裂一道裂口，在一路向西的洞窟美術(shù)中，將傳統(tǒng)撕裂拉長。以材料作為突破口，以粗礪的泥土顛覆紙本水墨的粗細(xì)矯情。近期作品融合涂鴉、書寫與綜合材料，強(qiáng)化繪畫的書寫性與物質(zhì)感，在狂放恣肆的筆觸中透露出禪意與文化的反省。

鄒建平以持續(xù)的語言革新，將中國傳統(tǒng)文化資源與當(dāng)代批判意識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性嫁接，形成了個(gè)人化的象征符號(hào)系統(tǒng)與充滿精神性能量的繪畫風(fēng)格，其重要代表作品包括《都市人格》系列、《神圣家族》系列、《大鳥》系列、《我佛》系列、《西域印象》系列，為中國當(dāng)代藝術(shù)提供了豐富的圖像經(jīng)驗(yàn)。

神圣山川：白塔，綜合材料，200 X 200cm，1990-2021

神圣家族·野果子，紙本水墨，68 X 68 cm，1990

雨，紙本水墨，70 X 96 cm，2001

長沙寓言·執(zhí)迷不悔，紙本水墨，96 X 70 cm，2002

長沙寓言·狙擊，紙本水墨，97 X 191 cm，2008

我佛·眾生NO·3，綜合材料，366 X 155 cm，2016

藍(lán)色手印，布面綜合材料，200 X 200 cm，2021

我佛：克孜爾印跡之八，綜合材料，150 X 200 cm，2021

神圣家族·生命之光，綜合材料，200 X 300 cm，1990-2021

心之經(jīng)，綜合材料，450 X 200 cm，2021

我佛：護(hù)法造像，綜合材料，200 X 200 cm，2022

大鳥·黑鷹從腳下掠過，綜合材料，122 X 244 cm，2022

大鳥：殲20從天空中劃過，綜合材料，122 X 244 cm，2022

柏孜克魯克No：5號(hào)，綜合材料，90 X 120 cm，2022

溪 通 江 河 藝 匯 南 北

溪當(dāng)代藝術(shù)中心以“藝術(shù)引領(lǐng)生活”為宗旨，通過多元的知識(shí)圖譜發(fā)現(xiàn)富于創(chuàng)意的觀看方式，推動(dòng)藝術(shù)的在地性與當(dāng)代性融合，構(gòu)建兼具思想銳度與公共溫度的藝術(shù)新地標(biāo)。

The Xi Contemporary Art Center is guided by the philosophy of “Art Enriching Life” .Drawing upon a diverse knowledge framework, it fosters innovative modes of visual and conceptual engagement, advances the synthesis of local cultural specificity with contemporary artistic practice, and establishes a distinctive cultural landmark that balances intellectual rigor with broad public resonance.

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