鄒容是中國(guó)近代民主革命先驅(qū)，以振聾發(fā)聵的《革命軍》喚醒無(wú)數(shù)仁人志士投身救亡圖存。

3月7日，由重慶中國(guó)三峽博物館（重慶博物館）、重慶史研究會(huì)、中國(guó)民主黨派歷史陳列館聯(lián)合主辦的深化鄒容研究學(xué)術(shù)交流會(huì)在渝舉行。來(lái)自重慶史學(xué)界的專家學(xué)者齊聚一堂，深入研討這位年僅20歲便在獄中病逝的革命先驅(qū)，在短暫一生中所迸發(fā)出的革命思想與時(shí)代光芒，并展望未來(lái)研究方向。

重慶中國(guó)三峽博物館副館長(zhǎng)白九江，回溯了鄒容相關(guān)文物搜集、研究與展覽歷程，介紹“十五五”科研布局和展陳規(guī)劃，提出將推進(jìn)科研體系改革、打造六大臨展體系，并邀請(qǐng)專家為科研與展陳建設(shè)建言獻(xiàn)策。

在主題發(fā)言環(huán)節(jié)，重慶出版集團(tuán)原副總編輯別必亮提出要從歷史中汲取力量，深挖重慶歷史底蘊(yùn)，持續(xù)整理出版鄒容與重慶歷史，深化多方合作，以傳揚(yáng)鄒容精神為己任助力文化強(qiáng)市建設(shè)。

重慶史研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)周勇發(fā)布重大成果，通過(guò)英文庭審史料證實(shí)，鄒容1903年12月4日在法庭明確宣稱“我現(xiàn)在擁護(hù)社會(huì)主義”“正準(zhǔn)備寫(xiě)關(guān)于社會(huì)主義基本原理的書(shū)”。周勇介紹，鄒容對(duì)社會(huì)主義的追求尚處思想層面，但該史實(shí)意義重大。他在生命的最后時(shí)刻，為我們留下了“愛(ài)國(guó)主義——民主主義——社會(huì)主義”的思想歷程和奮斗業(yè)績(jī)。研究表明，鄒容既是資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想家、宣傳家，也是追求社會(huì)主義的先驅(qū)，這一事實(shí)印證了社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展，這是歷史發(fā)展大趨勢(shì)。

重慶史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔡斐從新聞視角解析“蘇報(bào)案”，以中外報(bào)刊報(bào)道與外交檔案互證，為清末法制與輿論史研究提供新參照。

三峽博物館研究館員胡昌健對(duì)鄒容詩(shī)、書(shū)法、印章文物考證，以實(shí)物實(shí)證填補(bǔ)研究空白。黃曉東探討地域文化對(duì)鄒容性格與思想的塑造。

三峽博物館館員劉婧雨梳理鄒容研究現(xiàn)狀，提出未來(lái)學(xué)界應(yīng)立足史料挖掘的拓展、推動(dòng)鄒容研究全面深化，讓鄒容研究成為解讀近代中國(guó)本土革命思潮和中西文化交流的重要窗口和關(guān)鍵樣本。

重慶市政協(xié)常委、文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)主任朱軍總結(jié)，從思想、青年、精神、歷史、時(shí)代五個(gè)維度闡釋鄒容價(jià)值。

重慶市政府文史館副館長(zhǎng)袁波、中國(guó)民主黨派歷史陳列館館長(zhǎng)程昌利，重慶圖書(shū)館研究館員王志昆、唐伯友，渝中區(qū)黨史研究室主任龔渝等分別圍繞鄒容研究、展覽、宣傳等方面發(fā)表體會(huì)，深入交流，并共同表示將繼續(xù)推動(dòng)鄒容研究的深化和拓展。

與會(huì)專家們認(rèn)為，鄒容是備受尊崇的民族英雄、“重慶之子”。此次活動(dòng)是21世紀(jì)以來(lái)重慶鄒容研究與展陳首次集中學(xué)術(shù)研討，標(biāo)志著研究進(jìn)入新階段。

2025年11月，為紀(jì)念鄒容誕辰140周年、犧牲120周年，重慶中國(guó)三峽博物館舉辦《革命軍中馬前卒——鄒容生平史實(shí)展》，推動(dòng)和深化了鄒容生平與革命生涯的學(xué)術(shù)研究。

鄒容生平史實(shí)展將于2026年3月15日閉展，隨后將移師巴南區(qū)續(xù)展。

上游新聞?dòng)浾?陳瑜