永遠(yuǎn)都是，往下走容易，而往上走困難。

往下走，那是重力慣性，根本不需要用力。也許，只需要懶惰一下、放縱一下，直接就滾下去了。

往上走，那是需要克服慣性的。越是往上走，越是需要用力，稍微競(jìng)爭(zhēng)力不足，就容易到此為止，階層固化。

這就導(dǎo)致，在人類(lèi)社會(huì)里邊，高層的精英總是少數(shù)，而底層的窮人總是絕大多數(shù)。

二八法則，這是必然的。

一個(gè)人，到底會(huì)不會(huì)跌落到底層，看這幾個(gè)跡象，就一清二楚了。

一、有沒(méi)有極致博弈的平衡能力。

看到這個(gè)小標(biāo)題，肯定有人不理解，極致和平衡，這不是矛盾嗎？

其實(shí)不矛盾，這其實(shí)是一個(gè)硬幣的兩面，需要互相轉(zhuǎn)化，以此來(lái)相輔相成。

當(dāng)一個(gè)人還是窮人的時(shí)候，那他的極致博弈，就是拼命往上爬，做什么事兒都博一把，孤注一擲。贏了就能階層躍升，輸了還是老樣子。

隨著他階層躍升，從底層打拼到了中產(chǎn)，那他就需要從孤注一擲的極致，轉(zhuǎn)變成穩(wěn)中求進(jìn)的極致。越是穩(wěn)定，越是平衡。

極致博弈，并不是只有進(jìn)攻，還有防守。不同的時(shí)間點(diǎn)，對(duì)應(yīng)著不同的博弈方式。

一陰一陽(yáng)之謂道。陽(yáng)代表了猛烈，陰代表了柔和。兩者合一，隨機(jī)應(yīng)變，乃是上乘的為人處世之道。

平衡者，無(wú)底層。非平衡者，基本都一夜回到解放前。

二、有沒(méi)有深諳人性的社會(huì)認(rèn)知。

一個(gè)人能在半秒鐘內(nèi)看透事情的真相，跟一輩子也看不透事情的真相，并不是相同的命運(yùn)。

看透事情的真相，本質(zhì)是什么呢？本質(zhì)就是，對(duì)于人性的社會(huì)認(rèn)知。

這個(gè)世界由人類(lèi)構(gòu)成，注定人性是這個(gè)世界的運(yùn)行邏輯。誰(shuí)讀懂了運(yùn)行邏輯，誰(shuí)就是可以吃上紅利的人。

這一點(diǎn)，看看精英階層就知道了，他們通過(guò)各種方式，去忽悠收割底層人。

你可以說(shuō)這些人很壞，但你不能否定他們的毒辣眼光、精準(zhǔn)認(rèn)知?？梢圆徽J(rèn)同他們的理念，但一定要借鑒他們的眼光、認(rèn)知。

人性，是一本書(shū)，并不是三言?xún)烧Z(yǔ)可以講清楚的，需要我們不斷去經(jīng)歷，不斷去體驗(yàn)，不斷去總結(jié)。

勞心者治人，勞力者受制于人。

三、有沒(méi)有破而后立的決心勇氣。

人生之事兒，不破不立，破而后立。

破，是為了更好地立起來(lái)。從動(dòng)態(tài)，去尋求變數(shù)。要是放棄動(dòng)態(tài)，就會(huì)形成死局。

如何理解呢？就一句話，窮則變，變則通，通則久。

人窮，就該學(xué)會(huì)變通。一旦學(xué)會(huì)變通，人生就能夠得以長(zhǎng)久。變通的本質(zhì)，就是不破不立，破而后立。

我們不妨捫心自問(wèn)，自己敢走出當(dāng)下的舒適區(qū)嗎？

我想，很多人都做不到。因?yàn)?strong>舒適區(qū)太舒服了，而人性又有一定的惰怠，所以走出舒適區(qū)，會(huì)讓自己特別難受，劃不來(lái)。

走不出舒適區(qū)，其實(shí)是很麻煩的。因?yàn)樽约憾滤懒俗償?shù)，所以階層的跌落，將會(huì)是不可避免的必然。

四、有沒(méi)有貴人相助的極好運(yùn)氣。

上邊所說(shuō)的，都是個(gè)人可以做到的事兒。

既然有個(gè)人能夠做到的事兒，那就有個(gè)人無(wú)法做到的事兒。比如說(shuō)，誰(shuí)也不知道自己的貴人，會(huì)在什么時(shí)候、什么地方出現(xiàn)。

畢竟啊，錦上添花易，雪中送炭難。要想碰到一個(gè)雪中送炭的貴人，這是很困難的。

沒(méi)有遇到貴人的韓信，就只能承受胯下之辱。遇到了貴人的韓信，直接成為了一人之下，萬(wàn)人之上的大將軍。

后期，隨著貴人離他而去，成為了他的對(duì)手，所以韓信也就死在了劉邦、呂后、蕭何的合謀之下。

千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。隨著伯樂(lè)離開(kāi)，千里馬的前途，將會(huì)是一片黑暗。

還是那句話，馬無(wú)夜草不肥，人無(wú)貴人不立。有貴人相助，跟沒(méi)有貴人相助，差距不是一點(diǎn)半點(diǎn)。

文/舒山有鹿