說來也怪，這圖我姐前幾天就甩給我“認(rèn)字”了，當(dāng)時(shí)忙，只掃了一眼。今天得空，又把它翻出來，對(duì)著光端詳了好一會(huì)兒。字確實(shí)寫得周正，一筆一畫像刀刻出來似的，帶著股子倔強(qiáng)的勁兒，叫人忍不住多看兩眼。只是角落里那幾個(gè)字，怎么看怎么像故意躲著我——橫豎撇捺都認(rèn)識(shí)，湊一塊兒卻像謎面，死活猜不出謎底。有沒有高人能破這局？這幾個(gè)字到底藏著什么講究？

我把那幾個(gè)“死活猜不出”的字又描了一遍，忽然想到：它們筆筆恪守古法，卻故意把結(jié)體拗得別扭，像是古人留給后人的暗號(hào)。越解不開，越讓人敬畏——這到底是在寫字，還是在向千年前的碑帖行禮？于是腦子里冒出一個(gè)更大的疑問：書法，說到底是不是一門必須崇古的藝術(shù)？

現(xiàn)今越來越多的聲音呼吁文化要回歸傳統(tǒng)。其中書法尤為如此:一方面是大眾崇古、復(fù)古的聲勢甚囂塵上;一方面又是少數(shù)的前衛(wèi)派以實(shí)際行動(dòng)屢屢挑戰(zhàn)著人們的審美極限。

仔細(xì)分析:其實(shí)大眾崇古、復(fù)古的愿望無非是對(duì)當(dāng)前書法現(xiàn)狀失去了信心，因而寄托崇古以復(fù)興書法;而另一極端則是以西方審美，甚至行為藝術(shù)來尋求書法突破，然而卻適得其反，使得書法進(jìn)入了死胡同。

書法是一個(gè)很奇怪的循環(huán)，自魏晉、唐百花齊放、百舸爭流以來;凡宋至元、元明到清，每次書法的興盛，無不是以崇古、復(fù)古作為先導(dǎo)，從而開創(chuàng)另一個(gè)新局面。

近代書法，開始也是以崇古、復(fù)古為作俑者，然而隨著國門被西方打破，文字改革、以及前所未有的文化大割裂和飛速發(fā)展的信息革命等因素，讓代表著中國傳統(tǒng)文化的書法無可適從，于是形成了全盤復(fù)古和完全脫離實(shí)用書法兩種極端觀點(diǎn)的碰撞。

書法是不可能完全復(fù)古的，因?yàn)楣湃四欠N琴棋詩書為底蘊(yùn)的生活心境已不復(fù)存在了，所謂的復(fù)古，只能停留于單純技法層面;但書法也不可能是純藝術(shù)的東西，脫離了實(shí)用，單純追求藝術(shù)表現(xiàn)力，也只流于膚淺的形式主義。

不可否認(rèn)，當(dāng)代書法是混亂、迷茫、功利的。作為本身就是傳統(tǒng)的書法，要發(fā)揚(yáng)光大，繼承的肯定要多于創(chuàng)新的。書法崇古，更要崇其涉及的傳統(tǒng)文化;書法創(chuàng)新，則更要把融入生活擺在首位。

書法是中國文化獨(dú)有的人文形式，就這點(diǎn)而論，它本身就是創(chuàng)新，而且持有了幾千年的“專利”權(quán)，旁人從來只能模仿，而從未被超越。民族的就是世界的！為什么還要去揉雜一些別人嚼剩的殘?jiān)?？?dāng)代書法如果沒有來自社會(huì)廣泛的原動(dòng)力推動(dòng)，創(chuàng)新只是癡人說夢，倒不如多做些崇古、復(fù)古的努力來的實(shí)際。

不要認(rèn)為崇古、復(fù)古只是簡單地守舊;也不要盲從于所謂創(chuàng)新就都是高大上。相較于祖先幾千年的書法沉淀，短短一代人想推翻無異于蚍蜉撼樹。所以，崇古、復(fù)古應(yīng)是當(dāng)代書法的首要責(zé)任，更應(yīng)當(dāng)成為所有中國人的驕傲！

也有觀點(diǎn)認(rèn)為，中國書法是傳統(tǒng)藝術(shù)，而不是崇古藝術(shù)。這是因?yàn)?

一，中國書法是以中國文字為載體的寫字藝術(shù)。中國文字的悠久性決定了中國書法是一門傳統(tǒng)藝術(shù)。

二，中國書法的技法和法度在唐代已基本成熟，后又經(jīng)歷了上千年的傳承。我們學(xué)習(xí)書法，一個(gè)重要的方法和途徑就是臨帖。這也說明書法是一門師古的傳統(tǒng)藝術(shù)。

書法講傳承，但並不是唯古是尊。崇古是觀念，不是藝術(shù)。單靠崇古發(fā)展不了書法藝術(shù)。只有在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新才是書法發(fā)展的方向和出路。我認(rèn)為，今后書法的創(chuàng)新應(yīng)在碑帖的結(jié)合上下功夫。