一、孔孟之道與鄒魯文化

1、《論語(yǔ)·雍也》記

孔子曰：

“齊一變，至于魯，魯一變，至于道。”

孔子認(rèn)為，齊、魯兩國(guó)的文化相近而有異，兩國(guó)都近“道”而不及。

孔子向往“先王之道”，主張守禮行仁以達(dá)于“道”。

孔子認(rèn)為齊不及魯，魯未達(dá)“道”，他不滿足于這種現(xiàn)狀，他希望“變”，希望“天下有道”。

孔子所說(shuō)的是“變”，其實(shí)就是教化，即通過(guò)教化來(lái)糾正“道”的現(xiàn)實(shí)。

2、鄒魯濱朱泗，猶有周公遺風(fēng)，俗好儒，備于禮，……畏罪遠(yuǎn)邪。

——《史記·貨殖列傳》

一提到孔孟之道，大家會(huì)想到鄒魯文化、齊魯文化，

齊魯，就是齊國(guó)和魯國(guó)；

鄒魯，就是鄒地和魯?shù)亍?/p>

其實(shí)，鄒魯是一個(gè)地方。

鄒魯不是區(qū)域概念，它是一個(gè)文化概念。

它的文化概念，指的是儒學(xué)。

為什么把鄒放在前面，是因?yàn)?strong>孟子時(shí)代產(chǎn)生了這個(gè)概念，孟子時(shí)代，孟子的影響很大，孟子闡發(fā)孔子的學(xué)說(shuō)，鄒魯學(xué)說(shuō)啊，其實(shí)就是儒家學(xué)說(shuō)。

鄒魯文化，又稱為洙泗文化，洙泗之域，其實(shí)也就是儒學(xué)，這個(gè)地方，猶有周公遺風(fēng)，俗好儒，備于禮。

所以啊，鄒魯，實(shí)際上，是一個(gè)文化概念。是儒家文化概念。

因?yàn)樵诿献訒r(shí)代產(chǎn)生，孟子居于鄒，把鄒放在前頭，是鄒魯文化，鄒魯，就是我們?nèi)寮椅幕拇~。

二、孔孟之道與齊魯文化

1、魯國(guó)和齊國(guó)是相鄰的，兩國(guó)常進(jìn)行交流，聯(lián)系最密切，魯國(guó)最先影響到齊國(guó)，最后影響到全中國(guó)，影響到各個(gè)地區(qū)，到了漢代以后，就成為一體的文化。

2、一提到，好學(xué)，為學(xué)慕齊魯，

誰(shuí)好學(xué)，哎呀，我向往齊魯之地。

因?yàn)樵跐h代的時(shí)候，齊魯之地，經(jīng)學(xué)很盛。

所以，經(jīng)學(xué)，其實(shí)，就是在弘揚(yáng)孔孟學(xué)說(shuō)。

3、齊一變，至于魯；魯一變，至于道?！墩撜Z(yǔ)·雍也篇》

在孔子心目中，魯國(guó)了不起，在孔子心中，魯國(guó)你改變以后，就可能達(dá)到有道之國(guó)。

齊國(guó)，只要一努力，就能趕上魯國(guó)。