“藝蘊(yùn)鄉(xiāng)土·文潤(rùn)城心——吳頤人的藝術(shù)世界”作品展近日在位于上海閔行塘灣的浦江第一灣一零八八泠空間對(duì)外展出。85歲的知名書畫篆刻家吳頤人專程坐著輪椅，回到他年輕時(shí)生活工作了18年的塘灣——這里也是他女兒吳越出生的地方，在展廳為現(xiàn)場(chǎng)觀眾導(dǎo)覽，這一展覽展出吳頤人書法、繪畫、篆刻、繪瓷、刻壺等作品50多件，呈現(xiàn)了其藝術(shù)的多樣面貌、豐厚底蘊(yùn)和藝術(shù)格調(diào)。

展出現(xiàn)場(chǎng)

展廳里，一幅幅書畫、一方方印章、一件件瓷器靜靜陳列。引首墻上的文獻(xiàn)與一些老照片引人駐足：1934年的塘灣集鎮(zhèn)地圖，中心街、前進(jìn)街、振南街、三新街呈“工”字形布局，店鋪林立；上世紀(jì)五十年代的塘灣小學(xué)畢業(yè)照，一群孩子坐得整整齊齊；還有那條俗稱“塘灣街市”的老街舊影，俞塘河彎彎地從旁邊流過。歷史圖片與藝術(shù)作品在這兒相遇，像兩條河流在同一個(gè)地方拐了個(gè)彎。

吳頤人，原名吳一仁，1942年生，別署有嘶云閣、醉漢、壬壺、忘我廬等， 原上海閔行書畫院院長(zhǎng)。師從錢君陶、錢瘦鐵、羅福頤等前輩大家，研究書、畫、篆刻近七十年。1960年，十八歲的吳頤人經(jīng)姑媽介紹，來到塘灣小學(xué)當(dāng)代課老師。那時(shí)的塘灣還是遠(yuǎn)近聞名的集市中心，青石板路，北吳路剛剛修通。他每天走過老街，在簡(jiǎn)陋的教室里教孩子們識(shí)字、畫畫、寫字。

這一待，就是十八年。

展出的吳頤人與其女兒吳越照片

“塘灣是我藝術(shù)生命的根之一，塘灣的河、塘灣的人，教會(huì)我用最樸素的方式表達(dá)最真摯的情感?！眳穷U人說，也正是在塘灣，他把名字從“吳一仁”改為“吳頤人”。在這里，他的女兒——后來影響極大的影視明星吳越出生。老街的煙火、父親的粉筆、母親的呵護(hù)，構(gòu)成了吳越最初的童年記憶。后來吳越成了觀眾熟悉的演員，但她說，塘灣的質(zhì)樸和父親的教誨，始終是她藝術(shù)生命中的底色。

吳頤人在塘灣執(zhí)教時(shí)舊影

展廳里有一張老照片：年輕的吳頤人站在講臺(tái)前，身后是黑板，孩子們坐得整整齊齊。就是這間教室，讓他度過了從十八歲到三十六歲的青春年華。吳頤人因此一直把塘灣當(dāng)作人生的第二故鄉(xiāng)（2000年，閔行區(qū)吳涇街道與塘灣鎮(zhèn)合并，建成吳涇鎮(zhèn)）。

此次展覽的作品中，可以看到不少吳頤人的書房齋號(hào)。熟悉吳頤人的人都知道，他愛給自己取齋號(hào)，而且取得很是風(fēng)趣。早年用過“忘我廬”，取意“以忘我的精神獻(xiàn)身藝術(shù)”。后來又取過“逐鹿山房”，典出《淮南子·說林》的“逐鹿者不顧兔”，提醒自己在藝術(shù)上要有主攻方向。

吳頤人印章邊款拓片《兩天曬網(wǎng)齋》

最讓人忍俊不禁的是“兩天曬網(wǎng)齋”。他年輕時(shí)學(xué)藝極為勤奮，見縫插針，頗受師長(zhǎng)稱道。但中年以后，創(chuàng)作全憑一時(shí)激情，興來如潮涌，興盡則數(shù)日不作一畫一印。他便從“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”中取了后四字作齋名，借此自我調(diào)侃。還有“白驢禪屋”，是因?yàn)樗娗橛邶R白石、八大山人（驢屋）、李苦禪三位大師的大寫意風(fēng)格，便從三人名號(hào)中各取一字合成。有人問他為何沒把潘天壽放進(jìn)去，他笑笑說：“惜潘先生之大名無(wú)法列入?！?/p>

展出現(xiàn)場(chǎng)

這次展覽可以看到不少荷花，其中有印“千萬(wàn)蓮花院”即是他的齋號(hào)之一。蓮花出污泥而不染，他作畫最愛畫蓮，便希望自己的書齋處在千千萬(wàn)萬(wàn)的蓮花叢中。展廳里那些蓮花圖，或許就是他的“千萬(wàn)蓮花院”。

吳頤人上世紀(jì)八九十年代出版《篆刻五十講》、《篆刻法》、《篆刻跟我學(xué)》等大量著作，對(duì)普及中國(guó)篆刻影響巨大，其中，《篆刻五十講》自上世紀(jì)80年代初首次出版以來，歷經(jīng)多次再版與修訂，不同版本累計(jì)印數(shù)已超過?十余萬(wàn)冊(cè)?，長(zhǎng)期作為篆刻初學(xué)者的經(jīng)典入門讀物，廣受歡迎。在展出和吳頤人個(gè)人著作封面條屏前即包括這些名著，以及《印章名作欣賞》、《吳頤人印存》、《魯迅著作印譜》、《吳頤人書畫篆刻集》等。據(jù)他的弟子介紹，如為了《夢(mèng)繞麗江——納西象形文書法刻印》，他曾七次去云南、三次到麗江，把納西族的象形文字融入書法篆刻。還有一方印屏，他把漢簡(jiǎn)和巖畫刻進(jìn)了邊款。

展出的吳頤人個(gè)人著作封面（局部）

“我有一個(gè)號(hào)是‘醉漢’——醉心于漢代的藝術(shù)，漢畫、漢印、漢簡(jiǎn)?！眳穷U人在現(xiàn)場(chǎng)說，對(duì)于漢簡(jiǎn)，他有不少故事。早在上世紀(jì)六十年代，他在舊書店看到《居延漢簡(jiǎn)甲編》，愛不釋手，但書價(jià)十三塊多，他買不起，便讓店家留著，跑去向老友借錢，再回頭把它買下來。后來錢君匋先生知道他想學(xué)漢簡(jiǎn)，還出錢讓他去上海圖書館翻拍《流沙墜簡(jiǎn)》。他曾刻過一方鈞窯瓷印，印文是“七十變法”，邊款刻了三個(gè)字——“試試看”。

“居延簡(jiǎn)與武威醫(yī)簡(jiǎn)，寫得特別隨意。居延簡(jiǎn)更縱放一些，更自由一些。我喜歡的很多簡(jiǎn)出土地均與馬有一些關(guān)系，如長(zhǎng)沙馬王堆、敦煌馬圈灣、天水牧馬灘、長(zhǎng)沙走馬樓?！眳穷U人說，當(dāng)年他學(xué)漢簡(jiǎn)，自己歸類、整理成只供自己用的土字典，當(dāng)時(shí)沒有字典，他就四處搜集日本的版本。他還刻過一方“依然學(xué)童”的印，勉勵(lì)自己活到老、學(xué)到老。

他的三位老師——錢君匋、錢瘦鐵、羅福頤，風(fēng)格各不相同。錢君匋博采眾長(zhǎng)，錢瘦鐵雄健樸厚，羅福頤嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)矩。他從每位老師那里汲取營(yíng)養(yǎng)，卻又自成面目。他說：“一流的師承關(guān)系，使我得到了各種營(yíng)養(yǎng)?！?/p>

吳頤人多年前因?yàn)橹酗L(fēng)而行動(dòng)不便，但對(duì)藝術(shù)的興致絲毫未減。在展覽現(xiàn)場(chǎng)，85歲的他堅(jiān)持為觀眾導(dǎo)覽。他坐在輪椅上，由弟子推著，慢慢移步。講到高興處，用手比畫，眼神發(fā)亮。

展出現(xiàn)場(chǎng)

展出現(xiàn)場(chǎng)

展出現(xiàn)場(chǎng)的印章

有朋友說他“藝術(shù)活力旺盛”，他說其實(shí)他只是“喜歡，停不下來”。前兩年還堅(jiān)持揮毫，以求恢復(fù)。2024年在上海龍華塔影空間辦過“千萬(wàn)蓮花院書畫藝術(shù)展”，今年又把作品帶回塘灣。吳頤人說展覽的五六十件作品，涵蓋書法、繪畫、篆刻、繪瓷、刻壺多個(gè)門類，都是他六七十歲時(shí)所作，正是藝術(shù)上成熟的時(shí)期。

“吳頤人數(shù)字藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室”揭牌現(xiàn)場(chǎng)

據(jù)主辦方介紹，展覽放在吳涇塘灣，還有一個(gè)用意。這里地處閔行，臨近黃浦江直角大拐彎，被稱為“浦江第一灣”。開幕式上，上海市閔行區(qū)文旅局和吳涇鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)共同為“吳頤人數(shù)字藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室”揭牌，據(jù)吳涇鎮(zhèn)黨委書記金海民介紹，吳涇鎮(zhèn)對(duì)這里走出的文化藝術(shù)名家十分重視，除了展覽以外，未來將用數(shù)字技術(shù)開發(fā)從吳涇塘灣走出去的吳頤人作品，以讓更多人看到。

展出現(xiàn)場(chǎng)