當(dāng)伊朗高層在美以的“精準(zhǔn)斬首”下?lián)p失慘重時(shí)，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上流傳著一種浪漫的想象。

那位曾高喊“將以色列從地圖上抹去”的平民總統(tǒng)內(nèi)賈德，“將挺身而出，重整河山，率領(lǐng)伊朗人民對(duì)抗美以侵略”。

這種投射飽含對(duì)“強(qiáng)硬派”的樸素期待，卻暴露了對(duì)伊朗政治光譜的致命誤讀。

真相是，在伊朗神權(quán)體制的廢墟上，內(nèi)賈德不僅不是救星，反而是教士集團(tuán)與革命衛(wèi)隊(duì)最恐懼的幽靈。

他之所以在哈梅內(nèi)伊時(shí)代被長(zhǎng)期冷落乃至軟禁，不是因?yàn)椴粔颉胺疵馈保且驗(yàn)樗^(guò)危險(xiǎn)，他動(dòng)了體制的蛋糕，挑戰(zhàn)了神權(quán)的根基，喚醒了獨(dú)立于教士-軍功集團(tuán)的底層力量。

在當(dāng)前的權(quán)力真空中，啟用內(nèi)賈德，對(duì)伊朗現(xiàn)政權(quán)而言，無(wú)異于引狼入室。

【被誤讀的“反美斗士”】

在中國(guó)公眾的集體記憶中，內(nèi)賈德是一個(gè)符號(hào)化的存在，他身穿廉價(jià)夾克、出身鐵匠家庭、言辭激烈地反對(duì)美國(guó)霸權(quán)、誓言摧毀以色列。

這種“反美斗士”的標(biāo)簽，讓人們誤以為他是伊朗體制的“純粹代表”，是教士集團(tuán)意志的堅(jiān)定執(zhí)行者。

然而，這種認(rèn)知是片面的。內(nèi)賈德確實(shí)反美，但他的反美建立在民粹主義的底層動(dòng)員之上，而非教士集團(tuán)的宗教意識(shí)形態(tài)。

他出身德黑蘭南部貧民區(qū)，憑借兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的工兵履歷與“平民總統(tǒng)”人設(shè)崛起，執(zhí)政期間將石油收入直接補(bǔ)貼給底層民眾，塑造了獨(dú)立于體制外的個(gè)人崇拜。

這種反美，是“我的反美”，而非“我們的反美”，它服務(wù)于內(nèi)賈德個(gè)人，伊朗歷史上首位非神職出身的總統(tǒng)，而非教士集團(tuán)的神權(quán)統(tǒng)治。

【動(dòng)了革命衛(wèi)隊(duì)的奶酪】

內(nèi)賈德與體制決裂的最直接導(dǎo)火索，是他對(duì)革命衛(wèi)隊(duì)經(jīng)濟(jì)帝國(guó)的審計(jì)與清洗。

革命衛(wèi)隊(duì)掌控伊朗約40-50%的經(jīng)濟(jì)命脈，通過(guò)走私、港口特許經(jīng)營(yíng)、免稅特權(quán)與“三產(chǎn)企業(yè)”構(gòu)建起龐大的利益集團(tuán)。這是哈梅內(nèi)伊統(tǒng)治的“大內(nèi)禁軍”，是神權(quán)體制最穩(wěn)固的經(jīng)濟(jì)支柱。

但在第二任期，約2011年起，內(nèi)賈德公開(kāi)抨擊革命衛(wèi)隊(duì)為“吸血的犯罪集團(tuán)”，派遣稅務(wù)審計(jì)團(tuán)隊(duì)直搗其商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，試圖遏制其偷稅漏稅與特權(quán)腐敗。他觸動(dòng)了革命衛(wèi)隊(duì)的核心利益，那是每年超百億美元的灰色收入。

當(dāng)革命衛(wèi)隊(duì)向哈梅內(nèi)伊發(fā)出“削弱我們就是動(dòng)搖您的統(tǒng)治根基”的警告時(shí)，內(nèi)賈德的命運(yùn)就已注定。

在伊朗，革命衛(wèi)隊(duì)不僅是軍隊(duì)，更是最大的利益集團(tuán)。任何試圖削減其經(jīng)濟(jì)特權(quán)的舉動(dòng)，都會(huì)被視作對(duì)政權(quán)本身的攻擊。

內(nèi)賈德以為憑借民眾的支持就可以挑戰(zhàn)這只巨獸，結(jié)果是被哈梅內(nèi)伊與革命衛(wèi)隊(duì)聯(lián)手封殺，2017年、2021年、2024年三次被憲法監(jiān)護(hù)委員會(huì)取消總統(tǒng)參選資格，甚至在2018年因“煽動(dòng)騷亂”被短暫逮捕。

【挑戰(zhàn)“教法學(xué)家統(tǒng)治”的神學(xué)根基】

比利益沖突更致命的，是內(nèi)賈德對(duì)伊朗神權(quán)政治合法性的挑戰(zhàn)。

2009年連任后，他提出“國(guó)家行政權(quán)力應(yīng)凌駕于宗教體系之上”，直接挑戰(zhàn)霍梅尼確立的“教法學(xué)家統(tǒng)治”（Velayat-e Faqih）原則。他試圖將總統(tǒng)府打造為獨(dú)立于最高領(lǐng)袖的權(quán)力中心。

這在教士集團(tuán)看來(lái)是絕對(duì)的“越界”。在伊朗體制中，總統(tǒng)只是“教法學(xué)家監(jiān)護(hù)”下的執(zhí)行官，必須服從最高領(lǐng)袖的宗教權(quán)威。

內(nèi)賈德卻試圖以行政權(quán)碾壓神權(quán)，將共和制的選舉合法性置于神權(quán)之上。這種“行政權(quán)獨(dú)立”的訴求，動(dòng)搖了政教合一體制的根基，如果總統(tǒng)可以獨(dú)立于最高領(lǐng)袖行事，那么“法基赫監(jiān)護(hù)”的神學(xué)大廈將轟然倒塌。

此外，內(nèi)賈德公開(kāi)宣揚(yáng)“馬赫迪復(fù)臨”教義，暗示自己與此神圣事件相關(guān)，這直接挑戰(zhàn)了哈梅內(nèi)伊作為“隱遁伊瑪目唯一代理人”的宗教獨(dú)占性。

在什葉派神權(quán)政治中，這種宗教象征的分享是絕對(duì)禁忌。

【民粹主義的恐懼：獨(dú)立于體制的動(dòng)員能力】

哈梅內(nèi)伊與革命衛(wèi)隊(duì)對(duì)內(nèi)賈德最深層的恐懼，在于他的民粹動(dòng)員能力。出身鐵匠家庭的內(nèi)賈德，在貧困階層中擁有極高的個(gè)人支持率，曾與哈梅內(nèi)伊持平。

這在體制內(nèi)的受控選舉中是罕見(jiàn)的。但是這種支持不是對(duì)體制的忠誠(chéng)，而是對(duì)內(nèi)賈德個(gè)人的效忠。

他通過(guò)石油補(bǔ)貼、平民話語(yǔ)與反建制姿態(tài)，構(gòu)建了一個(gè)獨(dú)立于教士集團(tuán)之外的底層權(quán)力基礎(chǔ)。對(duì)于依靠宗教權(quán)威維持統(tǒng)治的伊朗神權(quán)體制而言，這種獨(dú)立于體制外、直接訴諸民眾的號(hào)召力，構(gòu)成了根本性的威脅。

哈梅內(nèi)伊需要的忠誠(chéng)，是體制內(nèi)的服從與教士集團(tuán)的共識(shí)。而內(nèi)賈德代表的，是繞過(guò)教士-革命衛(wèi)隊(duì)聯(lián)盟，直接動(dòng)員街頭的煽動(dòng)型領(lǐng)袖，這讓哈梅內(nèi)伊視其為“不穩(wěn)定因素”。

他不是伊朗體制的守護(hù)者，而是最危險(xiǎn)的敵人。

【當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)：為何不能啟用他】

在哈梅內(nèi)伊死后的權(quán)力真空中，伊朗政權(quán)面臨兩難：一方面需要強(qiáng)硬人物凝聚抵抗意志，對(duì)抗美以的“連續(xù)斬首”；另一方面又必須防止權(quán)力滑向不可控的民粹強(qiáng)人。

內(nèi)賈德似乎是前者的不二人選，但體制深知，一旦啟用他，將打開(kāi)潘多拉魔盒。

首先，革命衛(wèi)隊(duì)不會(huì)接受。作為最大的利益集團(tuán)，革命衛(wèi)隊(duì)絕不會(huì)容忍一個(gè)曾試圖審計(jì)其賬目、稱其為“犯罪集團(tuán)”的人重新掌權(quán)。

其次，教士集團(tuán)不會(huì)接受。內(nèi)賈德對(duì)“教法學(xué)家統(tǒng)治”的挑戰(zhàn)與對(duì)宗教合法性的競(jìng)爭(zhēng)，使他成為神權(quán)體制的異端。

最后，美以也不會(huì)接受。

因此，當(dāng)3月1日晚間傳出內(nèi)賈德遇襲身亡的消息時(shí)，雖然其辦公室隨后否認(rèn)，但這一謠言的流傳本身具有象征意義。

無(wú)論是美以的定點(diǎn)清除，還是伊朗內(nèi)部的權(quán)力博弈，內(nèi)賈德都是被多方鎖定目標(biāo)。在德黑蘭的地堡里，臨時(shí)領(lǐng)導(dǎo)委員會(huì)的三駕馬車（總統(tǒng)佩澤希齊揚(yáng)、司法總監(jiān)埃杰伊、教法學(xué)家阿拉菲）正在權(quán)衡權(quán)力交接。

他們可以接受革命衛(wèi)隊(duì)的軍頭，可以接受溫和的改革派，但絕不會(huì)接受一個(gè)既反革命衛(wèi)隊(duì)又反教士集團(tuán)的民粹“局外人”。

內(nèi)賈德的故事揭示了一個(gè)殘酷的真相，在伊朗，反美不等于忠于體制，強(qiáng)硬不等于服從神權(quán)。當(dāng)?shù)案獗粍?dòng)，當(dāng)神權(quán)被挑戰(zhàn)，當(dāng)?shù)讓颖粏拘?，即便是“反美斗士”，?strong>會(huì)成為教士集團(tuán)與革命衛(wèi)隊(duì)聯(lián)合絞殺的對(duì)象。

哈梅內(nèi)伊之后，伊朗不需要一個(gè)更危險(xiǎn)的敵人，哪怕這個(gè)敵人曾經(jīng)高舉過(guò)反美的旗幟。