中新社南京3月3日電

中新社記者 朱曉穎 鐘升

3月3日，農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)。在江蘇南京，民眾最為期盼的是待月上柳梢頭，在秦淮河兩岸共看花市燈如晝。

元宵節(jié)是中國春節(jié)年俗中最后一個重要節(jié)令，因其為農(nóng)歷新年后的第一個月圓之夜而得名，也有“元夕”“上元節(jié)”等稱呼。與通常的“過”節(jié)不同，自古以來，與元宵節(jié)搭配的動詞便是“鬧”，其中的歡樂意味不言自明。在南京，鬧元宵的極致，便是秦淮燈會。

2月27日晚，游客在江蘇南京城南欣賞展出的彩燈。元宵佳節(jié)將至，古城南京流光溢彩。中新社記者 泱波 攝

據(jù)南京歷史人文研究學(xué)者、南京市民間文藝家協(xié)會原副秘書長周安慶介紹，南京賞燈的民俗可追溯到魏晉南北朝。明初，朱元璋定鼎南京，將張燈、賞燈時間定為正月初八(上燈日)至正月十八(落燈日)，由此誕生了中國歷史上天數(shù)最長的元宵燈節(jié)。其間，人們張燈、賞燈、玩燈、斗燈、賽燈、鬧燈，熱鬧非凡，秦淮河上懸掛花燈的畫舫更是贏得了“秦淮燈船甲天下”的美譽(yù)。

之后，秦淮燈會在歷史中幾經(jīng)沉浮。20世紀(jì)80年代，南京重建秦淮河畔的夫子廟，并恢復(fù)其周邊的歷史格局。1986年，第一屆“秦淮燈會”正式舉辦，到今年整四十年。自此，元宵節(jié)拖家攜口到秦淮河畔賞燈會，再買上一盞燈彩帶回家，成為幾代南京人的共同記憶。民間有言：“過年不到夫子廟觀燈等于沒有過年，來而不買盞燈賞玩就等于沒過好年?！?006年，秦淮燈會入選首批中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2月27日晚，江蘇南京，游船從展出的大型彩燈下駛過。中新社記者 泱波 攝

江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)秦淮燈彩代表性傳承人曹紅自小就跟隨人稱“花燈曹”的父親曹真榮學(xué)習(xí)制作燈彩。春節(jié)前后，父女倆的工坊總會收到大批訂單。“明朝有一幅《上元燈彩圖》，描繪了當(dāng)時南京的燈會，現(xiàn)在市面上花燈的種類，都可以在這幅畫上找到。這就是秦淮燈彩持續(xù)數(shù)百年的傳承。”曹紅說。

秦淮燈會繁榮發(fā)展，不斷促進(jìn)著南京燈彩業(yè)的成長與壯大。隨著現(xiàn)代新科技、新材料廣泛運(yùn)用，藝人們制作燈彩的藝術(shù)水準(zhǔn)和審美觀賞價(jià)值得到進(jìn)一步提高。一盞秦淮燈彩需要經(jīng)過劈、鋸、裁、剪、削、熏、烘、烤、熨、浸、染、裱、寫、描、繪、雕刻等幾十道專門工序和技藝制作，具有大家閨秀的端莊美麗，又不乏小家碧玉的纖秀風(fēng)韻。

“以秦淮燈彩中最經(jīng)典的荷花燈為例。要先用竹條編成骨架，然后裱糊上手工染色的花瓣，花瓣上的紋路也要以手工擠壓出來。我們還會去四川、浙江等地的山中尋覓優(yōu)質(zhì)竹條，去各個廠家找適合的紙張。但在燈彩的細(xì)節(jié)上，我們會按照現(xiàn)代人的審美進(jìn)行調(diào)整。”曹紅表示，有時父女倆還會召集一群小朋友，讓大家以投票的方式挑選出自己喜愛的燈彩設(shè)計(jì)，“民間的藝術(shù)，終歸要民間人喜歡”。

2月17日，農(nóng)歷正月初一，南京傳統(tǒng)手扎花燈荷花燈、馬燈、蓮花燈、兔子燈、菠蘿燈等集中亮相，造型各異，色彩繽紛，吸引民眾前來賞燈買燈過大年。中新社記者 泱波 攝

在周安慶看來，“燈”與“丁”發(fā)音相近，花燈有著“人丁”的文化象征。“‘天上一顆星，地上一個人’，人們在元宵燈節(jié)通過星與燈呼應(yīng)、人文與自然有機(jī)相融，盡情地表達(dá)天人合一、人神同樂的歡悅喜慶等美好意境。”

如今，秦淮燈會已“到訪”全球50多個國家和地區(qū)，將這份喜悅傳遞給世界。本屆燈會借助與荷蘭埃因霍溫?zé)艄夤?jié)、第二屆中法·巴爾卡雷-秦淮燈會等的合作契機(jī)，拓展海外展示區(qū)，用世界設(shè)計(jì)語言講述東方美學(xué)故事。

元宵之夜，南京民眾又將于秦淮河畔聚首，親朋好友在燈火闌珊中送別又一年的新春，彼此相約，待到明年“花”更好，再與君同。

來源：中國新聞網(wǎng)