王國(guó)安，齋號(hào)佛居堂，1967年出生于陜西渭南，全國(guó)公安文聯(lián)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員?，F(xiàn)為陜西省書協(xié)會(huì)員，陜西省榜書家協(xié)會(huì)理事，陜西書畫藝術(shù)研究院渭南分院常務(wù)副院長(zhǎng)，陜西文化傳播協(xié)會(huì)渭南分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，渭南市人文書畫院副院長(zhǎng)，渭南市書畫院理事，渭南詩詞協(xié)會(huì)會(huì)員，渭南市作協(xié)會(huì)員。書法作品多次入展全國(guó)書法大展并獲獎(jiǎng)。為《渭南日?qǐng)?bào)》等省內(nèi)多家媒體特約撰稿人。

碑帖融韻 墨潤(rùn)吳風(fēng)——評(píng)王國(guó)安老師的書法藝術(shù)

書法之美，在于筆墨流轉(zhuǎn)間的文脈賡續(xù)，在于點(diǎn)畫縱橫中的精神寫照，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮活載體，更是書寫者學(xué)識(shí)、品格與情懷的集中投射?！鞍自萍t樹土方凈，紫竹蒼松味自清”，這句題于王國(guó)安老師書法作品集的對(duì)聯(lián)，恰是其書法藝術(shù)境界的生動(dòng)寫照。在當(dāng)代書壇，王國(guó)安老師以吳門文脈為根，以碑帖經(jīng)典為魂，深耕筆墨數(shù)十載，博采眾長(zhǎng)、潛心悟道，形成了蒼潤(rùn)樸茂、清新灑脫的獨(dú)特風(fēng)格，其作品既有漢碑的質(zhì)樸厚重，又有行草的靈動(dòng)流暢，兼具傳統(tǒng)底蘊(yùn)與時(shí)代氣息，在筆墨之間訴說著對(duì)書法藝術(shù)的赤誠(chéng)堅(jiān)守，彰顯著當(dāng)代書法家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，值得我們細(xì)細(xì)品鑒與深入探尋。

書法藝術(shù)的根基在于傳統(tǒng)，脫離傳統(tǒng)的創(chuàng)作終將淪為無源之水、無本之木。王國(guó)安老師深諳此道，自年少學(xué)書以來，始終以敬畏之心深耕古法，主攻漢碑，兼習(xí)諸家，在碑帖融合的道路上穩(wěn)步前行。他始終堅(jiān)信經(jīng)典的魅力，堅(jiān)守碑帖經(jīng)典的文脈，不盲目跟風(fēng)當(dāng)下展廳文化“形式至上”的潮流，始終保持獨(dú)立的思考與審美追求。臨摹研習(xí)中，他不僅深耕漢碑的質(zhì)樸厚重，汲取《張遷碑》《石門頌》等經(jīng)典碑刻的筆墨精髓，還廣泛涉獵晉唐行楷，研習(xí)王羲之、顏真卿等大師的作品，在反復(fù)揣摩中領(lǐng)悟古法玄機(jī)，在悉心研習(xí)中消化吸收。他的臨摹并非機(jī)械復(fù)制，而是“取其精華、棄其糟粕”的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，最終做到“師古而不泥古，創(chuàng)新而不逾矩”，讓其書法作品始終扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤，自帶一種高古沉穩(wěn)、溫潤(rùn)內(nèi)斂的氣質(zhì)。

觀王國(guó)安老師的書法，首先被其碑帖兼容的精妙筆法所折服。筆法是書法的靈魂，是書寫者駕馭筆墨的核心能力，而王國(guó)安老師的筆法，堪稱“蒼潤(rùn)兼濟(jì)、剛?cè)岵⑿睢钡牡浞?。他的用筆，得益于漢碑的長(zhǎng)期浸潤(rùn)，線條厚重沉實(shí)、力透紙背，每一筆都透著千錘百煉的功底，無絲毫輕飄浮滑之感；同時(shí)，他將行草的靈動(dòng)流暢融入其中，使線條兼具剛性與柔性，既有漢碑的質(zhì)樸雄渾，又有行書的灑脫自然。其隸書作品，結(jié)體端莊、筆法古樸，蠶頭燕尾分明，線條粗細(xì)變化自然，盡顯漢隸的莊重典雅，曾以隸書擅名一時(shí)，蘊(yùn)藉深厚、獨(dú)具韻味；而行書作品，更是將漢碑的厚重自然融化進(jìn)筆墨流動(dòng)之中，筆畫舒展流暢，頓挫有度，飛白自然，既不失古法的嚴(yán)謹(jǐn)，又彰顯自身的審美追求，使得作品更加耐看、含蓄，更富表現(xiàn)力。這種碑帖融合的筆法，讓他的線條既有“力透紙背”的千鈞力道，又有“氣韻流動(dòng)”的靈動(dòng)之美，一劃之間變起伏于鋒杪，一點(diǎn)之內(nèi)殊衄挫于毫芒，將書法用筆“千古不易”的法度玄機(jī)演繹得爐火純青。

除了精妙的筆法，王國(guó)安老師的書法在結(jié)體與章法上同樣頗具匠心，彰顯出吳門書派的清雅之風(fēng)。結(jié)體是漢字的骨架，章法是作品的整體布局，二者相輔相成，共同構(gòu)成書法作品的審美價(jià)值。王國(guó)安老師的書法結(jié)體，兼顧嚴(yán)謹(jǐn)與靈動(dòng)，講究欹正相生、疏密得當(dāng)，既遵循傳統(tǒng)漢字的結(jié)體規(guī)范，又融入自身的審美理解，做到“能隨形而綽其態(tài)，審勢(shì)而揚(yáng)其威，每筆皆成其形，每字各異其體”。他的隸書作品，結(jié)體方正端莊，疏密協(xié)調(diào)，給人以平和簡(jiǎn)靜、莊重大氣之感，盡顯漢隸的中和之美；而行書作品，結(jié)體欹側(cè)多變，大小錯(cuò)落，疏密相間，卻又不失整體的和諧統(tǒng)一，如江南煙雨，溫潤(rùn)靈動(dòng)，又如吳門流水，舒緩自然，在錯(cuò)雜構(gòu)成中變化無窮且意蘊(yùn)深長(zhǎng)，盡顯吳門書派的儒雅與靈動(dòng)。

書法的最高境界，是“書為心畫”，是筆墨與情懷的完美融合。王國(guó)安老師的書法，之所以能打動(dòng)人，不僅在于其精妙的筆墨技巧，更在于其作品中蘊(yùn)含的真摯情懷與精神內(nèi)涵，在于他將吳門文脈的溫潤(rùn)與自身的人文素養(yǎng)完美融合。作為吳門書派的傳承者，他的書法中浸潤(rùn)著江南文化的清雅與溫潤(rùn)，墨色之中飽含對(duì)吳門文脈的敬畏與熱愛，筆鋒之間盡顯文人的儒雅與沉穩(wěn)；作為一名深耕筆墨數(shù)十年的藝術(shù)家，他將“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求，融入每一筆、每一劃，不刻意追求獵奇與張揚(yáng)，始終以沉穩(wěn)內(nèi)斂的心態(tài)潛心創(chuàng)作，讓作品既有藝術(shù)的美感，又有精神的力量，如“紫竹蒼松”般清逸高潔，耐人品味。

藝術(shù)的生命力在于傳承與創(chuàng)新，王國(guó)安老師始終在這條道路上穩(wěn)步前行，既是傳統(tǒng)的堅(jiān)守者，也是創(chuàng)新的探索者。他一方面堅(jiān)守傳統(tǒng)，深耕古法，不斷從漢碑經(jīng)典與吳門書派先賢作品中汲取營(yíng)養(yǎng)，打磨筆墨技巧，堅(jiān)守碑帖兼容的審美取向；另一方面，他不拘泥于傳統(tǒng)，注重融入自身的生活體驗(yàn)與審美追求，在筆法、結(jié)體、章法上不斷探索創(chuàng)新，將漢碑的質(zhì)樸厚重與行書的靈動(dòng)流暢完美融合，形成了兼具傳統(tǒng)底蘊(yùn)與個(gè)人特色的藝術(shù)風(fēng)格，讓吳門書派的傳統(tǒng)韻味在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)。他的書法，沒有華麗的修飾，沒有刻意的張揚(yáng)，而是以樸實(shí)、沉靜、寬博、高古的氣質(zhì)，打動(dòng)著每一位觀者，正如他本人一樣，內(nèi)斂謙和、潛心悟道，將所有的熱愛與執(zhí)著都傾注于筆墨之間。

相信在未來的藝術(shù)道路上，王國(guó)安老師將繼續(xù)筆耕不輟，不斷探索創(chuàng)新，進(jìn)一步融合碑帖精髓、彰顯吳門特色，用筆墨書寫更多優(yōu)秀的作品，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，為吳門書派的繁榮添磚加瓦，也為當(dāng)代書壇留下更多值得銘記的藝術(shù)瑰寶。而我們也能從他的書法作品中，汲取文化養(yǎng)分，感受藝術(shù)魅力，讀懂那份藏在筆墨之間的熱愛、堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)，讀懂吳門文脈的溫潤(rùn)與厚重。

（文/田野）

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