很多人罵我劉禪是“扶不起的阿斗”，罵我樂不思蜀。但如果把時間撥回公元223年，在成都皇宮的龍椅上，你會發(fā)現(xiàn)——我只是一個被時代架在火上烤的學(xué)生，而我的老師，我的相父諸葛亮，是一頭永遠停不下來的戰(zhàn)車。
我的父親，漢昭烈皇帝劉備，在夷陵一把火把蜀漢的精銳燒光了，留給我的是一個空殼帝國。那時我十七歲，面對的是：荊州派和益州本土派的矛盾，是國庫空空如也，是老百姓臉上的菜色，是北方曹魏百萬雄師的虎視眈眈。
這時候，我的相父，諸葛亮，回來了。
他拿著《出師表》，哭著說：“陛下，臣若不北伐，漢室難興；臣若不拼命，先帝難安?！?br/>我能怎么辦？我只能跪下，點頭，說：“相父，您去吧，成都這邊，朕撐著?！?br/>但我心里真的踏實嗎？一點都不。
一、 我看著國庫空了，卻連一聲“抱怨”都不敢有
六出祁山，每次都是傾國出動。
我坐在成都，看著運糧車一車車往西去，看著征兵文書一天天堆高，看著我的奏折上，一半是請求支援，一半是請求緩征。
我作為皇帝，能說什么？
相父是神，是忠臣，是為了漢室復(fù)興。
如果我說“停吧”，我就是背叛了先帝的遺志，我就是千古罪人。
可是，現(xiàn)實是骨感的。
九十萬人口，要養(yǎng)活十萬軍隊，還要養(yǎng)活朝廷和百姓。益州的土地，就那么多。
我看著糧倉一天天空，看著益州的父老鄉(xiāng)親因為重稅而面露難色，我作為皇帝，心如刀絞。
我想讓相父停下來，說：“我們能不能守好這一畝三分地，讓老百姓喘口氣？”
但我不敢。
因為相父會說：“陛下，偏安一隅是死路，不北伐，蜀漢遲早亡。”
我不能反駁。
二、 最讓我無奈的：打下來的戰(zhàn)果，最后又都送回去了
這是我這輩子最想不通的問題。
相父每次出征，都會派人送來捷報：
“陛下，臣今日擊敗魏軍前鋒！”
“陛下，臣今日收復(fù)天水！”
每一次，我都要在朝堂上宣布大赦，犒勞三軍，全國歡慶。
可是，沒過多久，又是撤退的消息。
天水、南安、安定……我們打下來，又放棄了。
不是因為我們打不下來，而是因為我們守不住。
糧草跟不上，后路被切斷，士兵疲憊不堪。
我站在城樓上，看著遠方的塵土，心里問：相父，我們到底是在打仗，還是在拿國運賭博？
我不是要質(zhì)疑相父的軍事水平，我只是一個普通的皇帝，我只希望看到實實在在的勝利，而不是一次次的“大勝撤退”。
三、 我想“守成”，但時代逼我“拼命”
我是一個現(xiàn)實主義者。
我只想守好益州，讓老百姓安居樂業(yè)，讓帝國長治久安。
我不想統(tǒng)一天下，我只想活下去。
但相父不是。
他把“興復(fù)漢室”當成了唯一的信仰。
他就像一臺永動機，一旦啟動，就停不下來。
我看著他一天天老去，看著他頭發(fā)變白，看著他在《出師表》里寫下“鞠躬盡瘁，死而后已”，我心里又敬佩，又害怕。
我怕他真的累死在戰(zhàn)場上，我怕他把整個國家都拖進無底洞。
四、 最后，我選擇了投降，不是因為懦弱，而是因為……
到了公元263年，鄧艾偷渡陰平，打到成都城下。
那一刻，我看著滿城文武，看著他們的眼睛，我突然明白了：
我已經(jīng)沒有選擇了。
國庫空了，兵源沒了，民心散了。
繼續(xù)打，就是生靈涂炭；投降，是保全百姓。
我選擇了投降。
我被后人罵了一千多年，說我“樂不思蜀”，說我“沒骨氣”。
可他們哪里知道：
我已經(jīng)把能做的都做了，我已經(jīng)盡力守住了益州，我已經(jīng)盡力支持了相父的北伐。
最后，我選擇放下尊嚴，是為了讓老百姓不再流血。
五、 寫在最后
諸葛亮是神，是中華民族的精神圖騰，他的“鞠躬盡瘁，死而后已”，值得萬世敬仰。
但從劉禪的角度看，他又是一個被時代局限的人。
他知道北伐艱難，他知道國力懸殊，他可能也知道以小博大幾乎沒有勝算。
但他不能停。
因為他是諸葛亮，是蜀漢的丞相，是先帝的托孤之臣。
他停，就是亡國；他不停，就是透支。
而我，劉禪，只能在成都，做一個被時代洪流推著走的皇帝。
我理解他的無奈，我也理解他的堅持。
歷史沒有標準答案。
你可以罵我懦弱，也可以贊我清醒。
但請不要苛責(zé)那個在風(fēng)口浪尖，盡力保全家國的末代君主。

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